Giulio Cesare. Cesare. appunti sulla guerra gallica Note sul riassunto della guerra gallica

Appunti di Sokolov I bolscevichi adottarono misure straordinarie per nascondere le tracce del loro mostruoso crimine. In primo luogo, distrussero i cadaveri e annunciarono innanzitutto che solo il re era stato ucciso e il resto della famiglia era vivo. Poi hanno tenuto un falso processo, secondo

La cronaca unica delle campagne militari, scritta da un brillante comandante, è un prezioso documento storico, caratterizzato da un autentico talento letterario. Giulio Cesare non solo descrive le sue campagne e battaglie, ma fornisce preziose informazioni sulla cultura della Gallia, della Germania e della Gran Bretagna nel I secolo a.C. e., e dettagli della sua vita, che sono tanto più interessanti poiché stiamo parlando di un grande statista. Le sue osservazioni culturali sono, ovviamente, subordinate all'interpretazione delle questioni militari, ma forniscono comunque il quadro più completo delle terre che i romani conquistarono sotto la guida di Cesare, dei capi delle tribù celtiche e germaniche di quell'epoca.

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Il frammento introduttivo del libro Appunti sulla guerra gallica (Caio Giulio Cesare, 2014) fornito dal nostro partner per i libri - l'azienda litri.

introduzione

DATE DELLA VITA DI GIULIO CESARE

100 Nato il 12 luglio - nel mese successivo a lui intitolato. Figlio di S. Giulio Cesare e di Aurelia.

86 Eletto sacerdote di Giove (capo sacerdote) con l'aiuto dello zio S. Maria.

84 Sposato (1a volta) con la figlia di L. Cinna Cornelia.

80. Gli fu assegnata la “ghirlanda di quercia” per aver salvato la vita dei romani durante l'assalto a Mitilene.

78 Perseguito da Dolabella per estorsione.

76 Catturato dai pirati. Eletto tribuno militare.

74. Reclutò un distaccamento di volontari a Rodi e sostenne la Caria contro Mitridate.

68 Inviato dal questore alla Spagna per migliorare le finanze del Paese.

67 Sposato (2a volta) con il cugino di Pompeo Pompeo. Contribuì ad approvare la legge di Gabinio, che pose Pompeo a capo della lotta contro i pirati del Mediterraneo.

66 Sostenne la legge di Manilio, che poneva Pompeo a capo della lotta contro Mitridate.

65. Come edile, organizzò magnifici spettacoli pubblici.

63 Eletto Sommo Pontefice. Ha parlato nei dibattiti del Senato sui congiurati di Catilina.

62 Pretore: sospeso dal Senato per opposizione, ma subito reintegrato con le dovute scuse.

61 Viceré, come propretore della Spagna Ulteriore. Inflisse diverse sconfitte ai lusitani.

60 Forma il primo triumvirato con Pompeo e Crasso.

59 Console (per la prima volta) insieme a Bibulo. Nominato governatore come proconsole della Gallia Cisalpina, Gallia Narbonese (Provincia) e Illiria per cinque anni, cioè dal 1 marzo 59 al 28 febbraio 54. Sposò (3ª volta) Calpurnia, figlia di Lucio Calpurnio Pisone. Giulia, figlia di Cesare, sposa Pompeo.

58–51 Campagne militari in Gallia, Germania e Gran Bretagna.

56 Riunione dei triumviri a Lucca: il viceré di Cesare viene prolungato di cinque anni, cioè fino alla fine di febbraio del 49.

55 Pompeo e Crasso sono consoli.

54 Morte di Giulia.

53 Morte di Crasso dopo la battaglia con i Parti a Carre.

51–50 N. e. Controversie a Roma riguardanti il ​​governatorato di Cesare e il secondo consolato.

49 Il Senato decretò che Cesare sciogliesse il suo esercito. Tuttavia, attraversò il fiume Rubicone, il che significava guerra civile. Dittatore (per la prima volta) per undici giorni.

48 Console (di nuovo). Sconfisse Pompeo nella battaglia di Farsalo in Tessaglia. Dittatore (più volte) fino alla fine del 46

47–48 Morte di Pompeo. Pacificazione dell'Egitto: Cesare fu quasi ucciso ad Alessandria. La pacificazione dell'Asia Minore dopo la vittoria di Cesare a Zela (“Sono venuto, ho visto, ho vinto”) nella battaglia contro il re del Bosforo Farnace (figlio di Mitridate VI Eupatore).

46 Console (per la terza volta). Guerra in Nord Africa: Cesare sconfigge i sostenitori di Pompeo nella battaglia di Thapsus. Dittatore (per la terza volta) per dieci anni.

45 Console unico (per la quarta volta). Dittatore. Guerra in Spagna. Nella battaglia di Munda, Cesare sconfigge i figli di Pompeo (Gneo e Sesto) e le loro truppe. Trionfo di Cesare. Ulteriori riconoscimenti e incarichi. Il titolo "imperatore", il titolo "padre della patria". Dittatore a vita e tribuno. Prefetto permanente (censore).

44 Dittatore. Il 15 febbraio, a Lupercalia, le feste in onore di Fauno (il dio Fauno, protettore delle greggi, aveva il soprannome di Lupercus, cioè protettore dai lupi), rifiutavano la corona. Ucciso il 15 marzo.

La cronologia della vita di Cesare sopra riportata aiuta a capire come emerse come leader nel 60 a.C. e. e per nove anni interi fu impegnato nella conquista della Gallia, poiché negli ultimi cinque anni (49–44 aC) regnò come monarca sovrano. All'età di quarant'anni acquisì esperienza nella gestione di numerose istituzioni pubbliche e nel 59 a.C. e. fu eletto console. Si dimostrò un energico difensore del popolo in una coerente opposizione al Senato. Patrizio dell'antica famiglia Giulio, acquisì esperienza come governatore in Spagna e comandò con successo le truppe. Divenne la forza trainante del primo triumvirato, anche se per un certo periodo sembrò ai romani che Pompeo fosse la figura più grande dei tre. Pompeo fece miracoli in Asia, ma nonostante tutti i suoi successi, sia militari che diplomatici, che furono accettati con malumore dal Senato, era geloso del partito popolare. Al ritorno a Roma si ritrovò quasi del tutto impotente. Con vero spirito civico, Pompeo sciolse l'esercito e senza di esso avrebbe perso la possibilità di ottenere il potere supremo. Indubbiamente, anche prima del ritorno di Pompeo, Cesare si rese conto che la sua ascesa al potere passava attraverso vittorie militari che avrebbero ampliato i confini dello stato romano. Pompeo andò in Oriente. Cesare cercò fortuna in Occidente. Suo zio Mario frenò le invasioni barbariche nella Gallia Narbonentica e Cisalpina. Il pericolo minacciava nuovamente dalle Alpi, e Cesare capì che lì era il suo dovere e la sua occasione per distinguersi. Un tribuno del partito di Cesare, Vatinio, propose di nominarlo per cinque anni governatore della Gallia Cisalpina e della vicina Illiria, una provincia all'angolo nord-orientale dell'Adriatico. Il Senato aggiunse a questa la Gallia di Narbonne. Oltre al questore, Cesare aveva dieci legati nel suo consiglio militare. Quattro legioni furono inviate al suo corpo di spedizione.

L'ordine e la relazione delle campagne durante le quali Cesare conquistò la Gallia possono essere facilmente determinati leggendo il riassunto di ciascun libro utilizzando le mappe della Gallia. Dopo le operazioni difensive contro gli Elvezi e gli Ariovisto (Libro 1) nel sud-est, Cesare passò all'offensiva. Furono conquistati prima i Belgi (libro 2) nel nord, poi i Veneti e gli Aquitani (libro 3) nell'ovest e nel sud-ovest. Quindi, per prevenire nuove invasioni della Gallia, le legioni furono utilizzate per attraversare il Reno e lo stretto tra l'Europa e le Isole britanniche (libro 4). La seconda spedizione in Gran Bretagna (libro 5) protesse il nord-ovest della Gallia dagli attacchi provenienti dall'estero, ma c'erano già segni minacciosi della disintegrazione dell'esercito: l'omicidio di due generali da parte dei loro stessi soldati, violenti attacchi ai campi militari di altri due. Le operazioni militari dell'anno successivo (53 a.C., libro 6) furono dirette contro le tribù del nord, per le quali fu necessario attraversare nuovamente il Reno. Il libro 7 è interamente dedicato alla descrizione della grandiosa rivolta dei Galli sotto la guida di Vercingetorige, durante la quale le tribù della Gallia Centrale, guidate dagli Arverni e appoggiate anche dagli Edui, tentarono disperato ma infruttuoso di liberarsi da il dominio di Roma. All’inizio del libro 8 ci viene detto che “tutta la Gallia è sottomessa”, ma sarebbe più corretto dire (come nel § 24) che “le tribù più bellicose sono sottomesse”, poiché esistevano ancora diversi centri di resistenza e diversi leader che dovevano essere pacificati. Gli ultimi capitoli del libro mostrano che nel 50 a.C. e. In Gallia regnava la calma, ma in Italia gli eventi si svilupparono rapidamente e inevitabilmente verso la guerra civile. Nel gennaio del 49 Cesare attraversò il fiume Rubicone.

Generali non si nasce, ma lo si diventa con lo studio e l'esperienza. Non ci sono dubbi sul fatto che Cesare aggiunse al suo studio del teatro di guerra una conoscenza dettagliata delle recenti campagne militari di generali romani come Sertorio (123-72 a.C. circa, un politico romano che combatté contro Silla durante la guerra civile organizzata) in Spagna un centro di resistenza al potere supremo con un Senato e un esercito pronto al combattimento, che combatté con successo contro l'esercito di Pompeo inviato in Spagna nel 77 a.C. Nel 72 a.C. Sertorio fu ucciso durante una festa da uno dei suoi confidenti che tradì il sovrano. Successivamente Pompeo sconfisse i Sertoriani e restituì la Spagna a Roma. - Ed.), Lucullo e Pompeo. Sapeva molto di affari militari anche prima della guerra gallica, ma per lui, come per Oliver Cromwell, l'opportunità di comandare un grande esercito apparve come per caso quando aveva già più di quarant'anni. La chiave per comprendere l'arte generale di Cesare, come affermato e implicito da tutti i commentatori della sua opera, era la velocità, la velocità. Faceva rapidamente calcoli e decisioni, si muoveva rapidamente per mantenere l'iniziativa, cogliere di sorpresa il nemico e dividere le sue forze. È stato veloce in battaglia nel sfruttare le opportunità tattiche e correggere gli errori. Inseguiva sempre rapidamente, ben consapevole che solo inseguire il nemico fino alla fine avrebbe assicurato una vittoria decisiva. Una tale velocità di Cesare durante i combattimenti non era un dono del destino: era dovuta alle sue qualità personali e alla situazione militare. Possedeva un'energia distruttiva, era coraggioso, non conosceva la paura e disprezzava il pericolo, ma non era spericolato.

Ha unito coraggio e prudenza nelle campagne militari. Non solo pianificò le sue battaglie, ma approfittò dell'opportunità.

Forte nel corpo, nell'anima e nel carattere, conservò tuttavia tanta umanità da conquistarsi l'amore dei capi militari e la sincera ammirazione dei soldati. Nel libro Cesare appare come un uomo tanto generoso nell'incoraggiamento quanto gentile nel rimprovero, tanto premuroso nei confronti dei suoi soldati quanto indifferente ai propri bisogni, incline a guidare ma non a sollecitare, vedendo con lucidità e caparbiamente perseguendo l'obiettivo principale attraverso le vicissitudini della guerra . Era indulgente verso gli errori dei suoi compagni, anche verso gli errori dei suoi comandanti, ma era spietato verso i veri vizi del soldato: la codardia, l'ostinazione e la diserzione. La disciplina, nella mente di Cesare, in realtà si basava sulla comprensione reciproca e sul rispetto reciproco. L'amore dell'esercito per lui, come persona e come soldato, è cresciuto. I soldati credevano nel suo dono di leader.

Cesare capì cosa significasse il morale dell'esercito: sapeva come sollevarlo e mantenerlo ad alto livello. Addestrate e guidate in questo modo, le truppe andranno ovunque e faranno tutto ciò che è necessario fare.

Ma la sola superiorità nello spirito combattivo non porterà al successo militare. Anche i soldati sono persone, e un esercito non può esistere e combattere con successo senza cibo e armi, senza organizzare movimenti e mezzi di trasporto. Un comandante saggio si distingue per il fatto che valuta e anticipa i bisogni materiali delle sue truppe. È anche assolutamente chiaro che la velocità di Cesare sul campo di battaglia e nel teatro delle operazioni è stata possibile solo grazie alla più stretta e costante attenzione ai più piccoli dettagli del controllo delle truppe. E i successi delle legioni di Cesare in Gallia nel lavoro militare non sono meno notevoli delle battaglie vinte. Con sorprendente velocità e intraprendenza, i romani costruirono navi da guerra, veicoli, ponti, fortificazioni e armi d'assedio. E sempre e ovunque si è manifestata la mente eccezionale di Cesare. Ha selezionato i comandanti necessari per guidare il lavoro. Ha mostrato un vivo interesse per la loro riuscita implementazione, nonostante tutta la complessità. Cesare pianificò e riuscì a superare le avversità più difficili.

Nelle guerre di conquista, come la campagna di Cesare in Gallia, l'abilità politica era necessaria non meno della saggezza militare per costringere i popoli conquistati a riconciliarsi con il nuovo governo. Cesare ha affrontato questo doppio compito. In effetti, ha agito come statista e guerriero allo stesso tempo. Con lungimiranza veramente imperiale, pose il dominio d'oltralpe in Gallia su basi così giuste e forti da privare i suoi nemici del desiderio di vendetta (derubando la Gallia, vendendo come schiavi circa un milione dei suoi abitanti e uccidendone altrettanti). .- Ed.). Li trasformò in sudditi leali e rispettosi della legge. Per molti anni la pace regnò in Gallia. Gli abitanti della Gallia passarono al servizio civile e militare del potere romano, di cui presto Cesare sarebbe diventato il padrone. Il triumvirato, rinnovato nel 56 a.C. e., cessò di esistere nel 53, quando morì Crasso. Il legame tra Pompeo e Cesare si indebolì con la morte di Giulia nel 54. Ora erano rimasti due rivali e la spada era destinata a decidere quale di loro sarebbe sopravvissuto e avrebbe governato.

Come furono pubblicati gli appunti di Cesare sulla guerra gallica è una questione aperta. Alcuni studiosi ritengono che i primi sette libri siano stati scritti nell'inverno del 52/1 a.C. e. e pubblicato nel '51. La loro pubblicazione in questo periodo ebbe senza dubbio un valore particolare, come indicazione per i romani del vantaggio della strategia e della politica di Cesare e come giustificazione in Senato delle sue campagne e conquiste per l'Impero Romano (allora ancora repubblica). Questi sette libri sono uniti stilisticamente, il che supporta la versione della loro pubblicazione simultanea. Ma il fatto che siano stati pubblicati insieme non significa che siano stati scritti nello stesso periodo. Leggendoli e traducendoli, è difficile evitare l'impressione che questi libri siano in realtà una pubblicazione divulgativa con prefazioni, note e digressioni - in altre parole, un commento ai messaggi di Cesare al Senato alla fine di ogni anno del campagna militare. Non è necessario presumere e dimostrare da singoli frammenti del testo che i commenti di Cesare contengano le parole reali dei rapporti e dei rapporti ricevuti dai capi militari e dal quartier generale. Ma avrebbe potuto benissimo utilizzare questi rapporti e dispacci come materiale per i suoi dispacci al Senato, e inserirne parola per parola frammenti nei suoi commenti. Erano disponibili dispacci al Senato quando Svetonio descrisse la vita di Cesare. Lo stesso biografo nota che erano presentati sotto forma di quaderni con pagine accuratamente numerate. Le note - come suggerisce il nome stesso - furono percepite da Cicerone e Irzio come materiale per lo storico piuttosto che per la storia stessa.

I contemporanei di Cesare e personaggi dei tempi successivi - Cicerone, Asinio Pollione, Svetonio, Tacito, Quintiliano, Aulo Elio - lo consideravano un esperto della lingua latina. Come oratore era secondo solo a Cicerone. Lo stile letterario di “Appunti sulla guerra gallica”, semplice, diretto, privo di sfarzosità, piacque allo stesso Cicerone. Anche Asinio Pollione, con la sua caratteristica voglia di trovare nelle Note delle imprecisioni, che credeva sarebbero state prese in considerazione dall'autore, non aveva nulla contro il loro stile. La popolarità del libro si vede nelle singole manifestazioni retoriche - a modo loro brillanti - e nella rarità dei dettagli tecnici.

Il testo delle Note sulla guerra gallica presenta alcune difficoltà, ma non sono in alcun modo simili a quelle del testo del manoscritto Sulla guerra civile. I manoscritti si dividono in due gruppi principali che hanno una fonte comune. Nel primo gruppo (costituito solo dai manoscritti delle Note sulla guerra gallica), i più importanti sono i manoscritti di lettera A (ad Amsterdam) dei secoli IX-X, lettere B e M (a Parigi) del IX secolo e XI secolo, rispettivamente, e la lettera R (in Vaticano).X secolo. Nel secondo gruppo (costituito dall'intero insieme dei manoscritti di Cesare) ci sono i manoscritti della lettera T (a Parigi) dell'XI secolo e della lettera U del XII secolo. Nipperdeus, che si distingue tra gli editori esigenti dell'eredità di Cesare, basò il testo della sua edizione (1847) sul primo gruppo di manoscritti, ma il secondo gruppo ricevette un solido sostegno da studiosi successivi, in particolare H. Meusel. Il testo di questa traduzione si basa sulle note di Nipperday e R. du Pontet (sullo Scriptorum Classicorum Bibliotheca Oxoniensis), ma diversi passaggi tengono conto delle correzioni proposte dal dottor Rice Holmes nella sua edizione riveduta del 1914.

La traduzione è stata eseguita per lo più in modo indipendente, tenendo conto delle traduzioni di Golding (1565), V.A. M'Devitt e B.C. Bochna (1851), T. Rice Holmes (1908) e F.P. Lungo (1911). Nella traduzione dei termini militari - gradi militari, mezzi tecnici, formazioni militari legate al movimento delle truppe, ecc. - è stata una regola fornire gli equivalenti moderni più vicini.

1. La Gallia nel suo insieme è divisa in tre parti. In uno di essi vivono i Belgi, nell'altro gli Aquilani, nel terzo quelle tribù che nella loro lingua sono chiamate Celti, e nella nostra - Galli. Tutti differiscono l'uno dall'altro per la propria lingua, istituzioni e leggi. I Galli sono separati dagli Aquitani dal fiume Garumna, e dai Belgi da Matrona e Sequana. I più coraggiosi sono i belgi, poiché vivono più lontani dalla provincia con la sua vita culturale e illuminata; inoltre, hanno estremamente raramente mercanti, soprattutto con cose che comportano effeminatezza di spirito; infine, vivono in stretta prossimità dei tedeschi della Transrena, con i quali intraprendono continue guerre. Per lo stesso motivo gli Elvezi sono superiori agli altri Galli in coraggio: combattono quasi ogni giorno i Germani, sia respingendo le loro invasioni nel loro paese, sia combattendo sul loro territorio. La parte che, come abbiamo detto, è occupata dai Galli, inizia presso il fiume Rodano, e i suoi confini sono il fiume Garumna, Oceano e il paese dei Belgi; ma dalla parte dei Sequani e degli Elvezi confina anche con il fiume Reno. Si estende a nord. Il paese dei Belgi comincia all'estremo confine della Gallia e raggiunge il Basso Reno. È rivolto a nord-est. L'Aquitania si estende dal fiume Garumna ai Pirenei e a quella parte dell'Oceano che bagna la Spagna. Si trova a nord-ovest.

2. Tra gli Elvezi Orgetorige occupava il primo posto per nobiltà e ricchezza. Lottando appassionatamente per il potere regio, egli, nel consolato di M. Messala e M. Pisone, stipulò un accordo segreto con la nobiltà e convinse la comunità a sfrattare tutto il popolo dalla loro terra: poiché gli Elvezi, disse, superano tutti nel loro coraggio, non è difficile dominare loro il potere supremo su tutta la Gallia. Per lui è stato tanto più facile convincere gli Elvezi a farlo perché, a causa delle condizioni naturali del loro paese, sono costretti da ogni parte: da un lato dal fiume Reno, molto ampio e profondo, che separa la regione degli Elvezi da La Germania, dall'altro dall'altissima cresta del Giura - tra i Sequani e gli Elvezi, con la terza - il Lago Lemann e il fiume Rodan, che separa la nostra Provincia dagli Elvezi. Tutto ciò impedì loro di espandere l'area delle loro incursioni e di invadere le terre dei loro vicini: in quanto popolo guerriero, ne furono molto turbati. Credevano che con la loro numerosa popolazione, gloria militare e coraggio, fossero troppo affollati nella loro terra, che si estendeva per duecentoquaranta miglia in lunghezza e centosessanta in larghezza.

3. Queste ragioni, nonché l'autorità di Orgetorige, li portarono alla decisione di preparare tutto il necessario per la campagna, di acquistare quanti più animali da soma e carri possibile, di seminare quanta più terra possibile affinché ci fosse abbastanza grano per la campagna e per rafforzare le relazioni pacifiche e amichevoli con le comunità vicine. Per portare a termine tutti questi compiti, secondo loro, sarebbero bastati due anni e nel terzo anno, secondo la decisione della loro assemblea popolare, avrebbe dovuto avvenire uno sgombero generale. Orgetorige assunse l'ambasciata presso le comunità. Durante questo viaggio persuade Sequano Castico, figlio di Catamantaledo, che era stato re dei Sequani per molti anni e aveva avuto dal nostro Senato il titolo di amico del popolo romano, ad impadronirsi nella sua comunità del potere regio che prima era stato nel mani di suo padre; Convince l'Aedui Dumnorig, fratello di Divitiac, che a quel tempo occupava la posizione più alta nella sua comunità ed era molto amato dalla gente comune, a fare lo stesso tentativo. Inoltre sposa sua figlia con Dumnorig. Orgetorige dimostra loro che questi tentativi sono molto facili da attuare, poiché lui stesso dovrebbe ricevere il potere supremo nella sua comunità, e gli Elvezi sono senza dubbio le persone più potenti della Gallia; garantisce che con i suoi mezzi e la sua forza militare fornirà loro il potere reale. Sotto l'influenza di tali discorsi, si giurano a vicenda e sperano che dopo aver preso il potere reale prenderanno possesso di tutta la Gallia con l'aiuto dei tre popoli più potenti e potenti.

4. Ma gli Elvezi vennero a conoscenza di questi piani tramite informatori. Secondo la loro morale costrinsero Orgetorige a rispondere in catene davanti al tribunale. Se condannato, rischiava la pena di morte sul rogo. Ma il giorno stabilito per il processo, Orgetorige radunò per il processo tutti i suoi servi da ogni parte, circa diecimila persone, e ordinò anche a tutti i suoi clienti e debitori, di cui aveva molti, di comparire; con l'aiuto di tutte queste persone si è sbarazzato della necessità di difendersi in tribunale. Quando la comunità, indignata da ciò, cercò di esercitare il proprio diritto con la forza armata e le autorità iniziarono a reclutare gente dai villaggi, Orgetorige morì; Secondo gli Elvezi c'è motivo di sospettare che si sia suicidato.

5. Dopo la sua morte gli Elvezi continuarono tuttavia a prendersi cura dell'adempimento della loro decisione di emigrare come intero popolo. Non appena giunsero alla conclusione che avevano tutto pronto per questo scopo, bruciarono tutte le loro città, fino a dodici, i villaggi, circa quattrocento, e inoltre tutte le fattorie private, e bruciarono tutto il grano, con il eccezione di ciò che avrebbero dovuto portare da sé per strada - per non avere più alcuna speranza di tornare a casa e, quindi, essere più preparati ad ogni pericolo: a tutti fu ordinato di portare con sé la farina per tre mesi. Persuasero anche i loro vicini – i Raurik, i Tuling e i Latovik – a bruciare le loro città e i loro villaggi come loro e a trasferirsi con loro. Infine accettarono e annoverarono tra i loro alleati anche i guerrieri che si stabilirono oltre il Reno, per poi trasferirsi a Norik e assediare Norea.

6. Le vie lungo le quali gli Elvezi potevano lasciare il loro paese erano generalmente due: una stretta e difficile - attraverso la regione dei Sequani, tra Giura e Rodan, lungo la quale difficilmente poteva passare un carro in fila; inoltre, sopra di esso incombevano montagne altissime, tanto che anche un piccolissimo distaccamento poteva facilmente bloccare la strada; l'altro attraversava la nostra provincia ed era molto più facile e comodo, poiché tra gli Elvezi e gli Allobrogi recentemente vinti scorre il fiume Rodano, in alcuni punti guadabile. La città degli Allobrogi più lontana da noi, nelle immediate vicinanze degli Elvezi, è Genava. Da questa città c'è un ponte verso il paese degli Elvezi. Erano fiduciosi che avrebbero persuaso gli Allobrogi, che non si erano ancora riconciliati con il potere romano, o li avrebbero costretti a dare libero passaggio attraverso la loro terra. Avendo preparato tutto il necessario per la campagna, fissarono la data per un raduno generale sulle rive del Rodan. Era il quinto giorno prima delle calende di aprile, nell'anno del consolato di Lucio Pisone e A. Gabinio.

7. Alla notizia che gli Elvezi tentavano di attraversare la nostra provincia, Cesare partì affrettatamente da Roma, intraprese la marcia più veloce verso la Gallia Ulteriore e arrivò a Genava. In tutta la provincia ordinò un reclutamento rafforzato (in generale, c'era solo una legione nella Gallia Estremo) e la distruzione del ponte di Genava. Appena gli Elvezi seppero del suo arrivo, mandarono come ambasciatori le persone più nobili della loro tribù. L'ambasciata era guidata da Nammaeus e Verucletius. Dovettero dichiarare che gli Elvezi intendevano passare senza alcun danno per la provincia, non avendo altra via, e gli chiesero il permesso di farlo. Ma Cesare, ricordandosi che gli Elvezi avevano ucciso il console Lucio Cassio, sconfitto il suo esercito e condotto sotto il giogo, non riteneva possibile acconsentire al loro passaggio: capiva che popoli ostili non si sarebbero astenuti dal passare per la provincia se permesso di passare attraverso il male e la violenza. Tuttavia, per guadagnare tempo prima dell'arrivo dei soldati reclutati, rispose agli ambasciatori che avrebbe avuto bisogno di tempo per pensarci: se lo desiderano, lasciali comparire di nuovo alle Idi di aprile.

8. Nel frattempo, con l'aiuto della legione che era con lui e dei soldati già radunati dalla provincia, tracciò un bastione di diciannove miglia e sedici piedi dal lago Lemann, che sfocia nel fiume Rodan, fino alla cresta del il Giura, che separa le regioni dei Sequani e degli Elvezi, altura e fossato. Dopo aver terminato queste costruzioni, collocò lungo di esse dei pali e pose delle robuste ridotte, in modo che fosse tanto più facile trattenere i nemici se avessero tentato di passare contro la sua volontà. Appena arrivò il giorno concordato con gli ambasciatori e questi si presentarono di nuovo davanti a lui, annunciò loro che, secondo le consuetudini romane e i precedenti storici, non avrebbe potuto permettere a nessuno di passare per la provincia, e se avessero tentato di farlo questo con la forza, sarebbe riuscito a trattenerli. Gli Elvezi, ingannati nelle loro speranze, cominciarono a tentare di sfondare, a volte di giorno, più spesso di notte, in parte su navi legate a coppie e su numerose zattere appositamente costruite, in parte guadando, in parte luoghi meno profondi di Rodan. Ma la forza delle nostre fortificazioni, gli attacchi dei nostri soldati e i bombardamenti li allontanavano ogni volta e alla fine li costrinsero ad abbandonare i loro tentativi.

9. Rimaneva un solo sentiero attraverso il paese dei Sequani, lungo il quale però gli Elvezi non potevano muoversi, a causa della sua angustezza, senza il permesso dei Sequani. Poiché essi stessi non riuscirono a conquistare quest'ultimo dalla loro parte, inviarono degli inviati al re Dumnorig per ottenere, attraverso lui, il consenso dei Sequani. Dumnorig, grazie alla sua autorità personale e generosità, ebbe una grande influenza tra i Sequani e allo stesso tempo fu amico degli Elvezi, poiché sua moglie, la figlia di Orgetorix, era della loro tribù; inoltre, spinto dalla sete di potere reale, cercò un colpo di stato e volle accontentare quante più tribù possibile con i suoi servizi. Perciò si fa carico della questione, ottiene dai Sequani il permesso che gli Elvezi passino attraverso il loro paese e organizza tra loro uno scambio di ostaggi a condizione che i Sequani non ritardino il movimento degli Elvezi e che gli Elvezi se ne vadano. senza danni al Paese e senza violenza.

10. Cesare fu informato che gli Elvezi intendevano trasferirsi attraverso le regioni dei Sequani e degli Edui nel territorio dei Santoni, che si trova non lontano dalla regione dei Tholosati, che è già nella provincia. Capì che in questo caso sarebbe stato molto pericoloso per la Provincia avere come vicini in una zona aperta e molto fertile gente bellicosa e ostile ai Romani. Perciò nominò comandante della fortificazione da lui costruita il suo legato Tito Labieno, e corse in Italia, vi reclutò due legioni, ne fece uscire altre tre dall'accampamento invernale che avevano svernato nei pressi di Aquileia, e con queste cinque legioni si mosse rapidamente lungo le rotte più brevi attraverso le Alpi fino all'Estremo Gallia. Qui i Ceutroni, i Graioceli e i Caturigi, occupate le alture, tentarono di sbarrare il passo al nostro esercito, ma furono sconfitti in diverse battaglie, e al settimo giorno Cesare giunse - dalla città di Ocela, la più lontana della vicina Gallia - la regione dei Vocontii nella Provincia Ulteriore. Di lì condusse un esercito nel paese degli Allobrogi e da loro ai Segusiava. Questa è la prima tribù oltre Rodan fuori dalla provincia.

11. Gli Elvezi avevano già trasferito le loro forze attraverso la gola e la regione dei Sequani, erano già arrivati ​​nel paese degli Edui e cominciavano a devastare i loro campi. Gli Edui, non potendo difendere se stessi e i loro beni, inviarono ambasciatori a Cesare chiedendo aiuto: Edui, hanno detto gli ambasciatori, in ogni occasione fornivano servizi così importanti al popolo romano che non avrebbero dovuto essere autorizzati a farlo - quasi davanti agli occhi dell'esercito romano! - la devastazione dei loro campi, la deportazione dei loro figli in schiavitù, la conquista delle loro città. Nello stesso tempo gli Edui, i loro amici e parenti più stretti, gli Ambarra, informarono Cesare che i loro campi erano devastati e che non era loro facile difendere le loro città dagli attacchi nemici. Anche gli Allobrogi, che avevano villaggi e appezzamenti di terreno oltre Rodano, fuggirono da Cesare e dichiararono di non avere più altro che terra nuda. Tutto ciò portò Cesare alla decisione di non aspettare che gli Elvezi distruggessero tutte le proprietà degli alleati e raggiungessero la terra dei Santoni.

12. Il fiume Arar attraversa il territorio degli Edui e dei Sequani e sfocia in Rodan. Il suo flusso è sorprendentemente lento, tanto che è impossibile vedere in quale direzione scorre. Gli Elvezi lo attraversarono su zattere e canoe collegate a coppie. Cesare, appena seppe dagli esploratori che gli Elvezi avevano già trasferito tre quarti delle loro forze al di là di questo fiume, e che circa un quarto rimaneva al di qua dell'Arar, partì dall'accampamento alla terza vigilia con tre legioni e raggiunse quella parte che non aveva ancora attraversato il fiume. Poiché gli Elvezi non erano pronti alla battaglia e non si aspettavano un attacco, ne uccise molti sul posto, gli altri fuggirono e si rifugiarono nei boschi vicini. Questo pag si chiamava Tigurinsky (va detto che l'intero popolo elvetico è diviso in quattro pag). Questo è l'unico pagano che una volta, nella memoria dei nostri padri, uscì dalla sua terra, uccise il console L. Cassio e condusse il suo esercito sotto il giogo. Quindi, sia che ciò sia avvenuto per caso o per la provvidenza degli dei immortali, in ogni caso, quella parte della tribù elvetica, che un tempo inflisse grandi sconfitte al popolo romano, fu la prima a pagare. Con questo Cesare si vendicò non solo per lo stato romano, ma anche per se stesso personalmente, poiché nella battaglia citata i Tigurini uccisero, insieme a Cassio, il suo legato L. Pisone, nonno del suocero di Cesare L. Pisone .

13. Per raggiungere il resto delle forze elvetiche dopo questa battaglia. Cesare ordinò la costruzione di un ponte su Arar e vi spostò il suo esercito. Il suo arrivo improvviso stupì gli Elvezi, perché videro che in un giorno aveva compiuto la traversata, cosa che riuscirono in appena venti giorni. Allora gli mandarono degli inviati. Erano guidati dal principe Divicon, che un tempo era stato il capo degli Elvezi nella guerra con Cassio. Iniziò questo discorso a Cesare: se il popolo romano vorrà la pace con gli Elvezi, andrà lì e vivrà dove egli indicherà loro i luoghi dove stabilirsi; ma se Cesare intende continuare la guerra con loro, allora ricordi la precedente sconfitta dei romani e il coraggio degli Elvezi ereditato dai loro antenati. Se inaspettatamente attaccasse un pag mentre quelli che attraversavano non potevano dare aiuto ai propri, allora non attribuisca questo successo principalmente al suo valore e non li tratti con condiscendenza. Dai loro padri e nonni hanno imparato a fare affidamento solo sul coraggio nelle battaglie e a non ricorrere a trucchi e imboscate. Non permetta dunque che il luogo dove ora si trovano riceva nome e fama dalla sconfitta dei Romani e dalla distruzione del loro esercito..

14. Cesare diede loro questa risposta: tanto meno esita perché conserva fermamente nella memoria l'episodio al quale si riferivano gli ambasciatori elvetici, e quanto più ne è turbato, tanto meno era meritato dal popolo romano. Dopotutto, se i romani si riconoscessero colpevoli di qualche ingiustizia, non sarebbe difficile per loro stare in guardia; ma si sbagliavano proprio perché le loro azioni non davano loro motivo di temere, e non ritenevano necessario aver paura senza motivo. Quindi, anche se è pronto a dimenticare la vergogna passata, può davvero cancellare dalla sua memoria la recente colpa, cioè che gli Elvezi, contro la sua volontà, hanno tentato di penetrare nella provincia e hanno causato molti problemi a gli Edui, gli Ambarri e gli Allobrogi? Inoltre, il loro arrogante vanto della vittoria e la sorpresa che gli insulti provocati rimangano impuniti per così tanto tempo. Ma gli dei immortali a volte amano concedere a coloro che desiderano punire per i crimini una grande prosperità e un'impunità a lungo termine, così che con un cambiamento del destino il loro dolore sarà più pesante. Con tutto ciò, però, se gli danno degli ostaggi come prova della loro disponibilità a mantenere le loro promesse e se soddisfano gli Edui per gli insulti causati a loro e ai loro alleati, nonché agli Allobrogi, allora accetterà di fare la pace con loro.. Divikon ha risposto: Gli Elvezi impararono dai loro antenati a prendere ostaggi e a non consegnarli: lo stesso popolo romano ne è testimone. Con questa risposta se ne andò.

15. Il giorno dopo lasciarono il campo da qui. Cesare fece lo stesso e, per osservare la rotta dei nemici, mandò avanti tutta la cavalleria, in numero di circa quattromila persone, reclutata da tutta la provincia, nonché dagli Edui e dai loro alleati. I cavalieri, trascinati dall'inseguimento della retroguardia, iniziarono uno scontro con la cavalleria elvetica in una posizione sfavorevole, nella quale persero diverse persone uccise. Poiché gli Elvezi respinsero una cavalleria così numerosa con soli cinquecento cavalieri, questa battaglia li rasserenò e a volte cominciarono a reagire con più coraggio e ad infastidire i nostri con attacchi della retroguardia. Ma Cesare impedì ai suoi soldati di combattere e finora si limitò a impedire al nemico di saccheggiare e procurarsi foraggio. E così entrambe le parti si mossero per circa quindici giorni, tanto che la distanza tra la retroguardia nemica e la nostra avanguardia non superava le cinque o sei miglia.

16. Intanto Cesare ogni giorno pretendeva dagli Edui il pane che avevano ufficialmente promesso. Nella suddetta posizione settentrionale della Gallia, a causa del clima freddo, non solo il grano nei campi non era ancora maturo, ma anche il foraggio non bastava; e difficilmente poteva servirsi del pane che portava sulle navi lungo il fiume Arar, poiché gli Elvezi si allontanavano da Arar, e non voleva perderli di vista. Gli Edui ritardavano la cosa di giorno in giorno, assicurandogli che il grano veniva raccolto, consegnato ed era già pronto. Cesare si rese conto di essere stato ingannato per molto tempo; Intanto si avvicinava il momento della distribuzione del pane tra i soldati. Poi convocò i principi Edui, che erano numerosi nel suo accampamento. Tra questi c'erano, tra l'altro, Divitiac e Lisk. Quest'ultimo era a quel tempo il sovrano supremo, che tra gli Edui viene chiamato vergobret, viene eletto per un anno e ha diritto di vita e di morte sui suoi concittadini. Cesare presentò loro gravi accuse che quando non si poteva né comprare né prelevare il grano dai campi, in un momento così difficile, con nemici così vicini, non lo aiutarono, eppure decise di intraprendere questa guerra principalmente su loro richiesta; ma si lamentava ancora di più di essere stato tradito.

17. Solo allora, dopo il discorso di Cesare, Lisco espresse ciò su cui prima aveva taciuto. Ci sono personaggi famosi, Egli ha detto, molto autorevole e popolare tra la gente comune, la cui influenza personale è più forte di quella delle autorità stesse. Sono loro che, con i loro discorsi ribelli e maliziosi, spaventano il popolo e lo allontanano dalla consegna obbligatoria del pane: poiché gli Edui, dicono, non possono diventare il capo della Gallia, allora è ancora meglio sottomettersi ai Galli che ai Romani: se i Romani sconfiggessero gli Elvezi, schiavizzerebbero senza dubbio anche gli Edui e il resto dei Galli. Gli stessi agitatori tradiscono ai nemici i nostri piani e tutto ciò che accade nel campo; lui, Lisk, non può frenarli. Inoltre capisce quale pericolo correva essendo costretto a dire a Cesare ciò che era obbligato a dire; per questo rimase in silenzio il più a lungo possibile.

18. Cesare capì che Lisco alludeva a Dumnorig, fratello di Divitiaco, ma, non volendo ulteriori discussioni al riguardo in presenza di un gran numero di testimoni, sciolse immediatamente l'incontro e tenne con sé solo Lisco. Cominciò a interrogarlo in privato su quanto detto nell'incontro. Parla in modo più aperto e audace. Cesare chiese faccia a faccia ad altri la stessa cosa e si convinse della verità delle parole di Lisco: questo è Dumnorig, dicono, un uomo molto coraggioso, grazie alla sua generosità, molto popolare tra la gente e molto incline alla rivoluzione. Per molti anni di seguito applicò a un prezzo irrisorio i dazi e tutte le altre entrate statali degli Edui, poiché all'asta nessuno in sua presenza osava offrire più di lui. In questo modo si arricchì personalmente e acquisì ingenti fondi per le sue generose distribuzioni. Supporta costantemente a proprie spese e ha con sé una grande cavalleria ed è molto influente non solo nella sua terra natale, ma anche tra le tribù vicine. Inoltre, per rafforzare il suo potere, diede in sposa sua madre a un fortissimo principe dei Biturigi, prese in moglie una tribù elvetica, sposò la sorella materna e altri parenti in altre comunità. Grazie a questa proprietà, è molto disposto verso gli Elvezi e, tra le altre cose, nutre un odio personale verso Cesare e i romani, poiché il loro arrivo indebolì il suo potere e restituì la sua precedente influenza e rango a suo fratello Divitiaco. Se la disgrazia dovesse colpire i Romani, ciò gli darà le più sicure garanzie, con l'appoggio degli Elvezi, per impadronirsi del potere reale; ma se il potere romano sarà consolidato, allora dovrà abbandonare ogni speranza non solo del regno, ma anche di mantenere l'influenza di cui ora gode. Nelle sue indagini, Cesare apprese anche che in una battaglia di cavalleria infruttuosa avvenuta diversi giorni prima, Dumnorig e i suoi cavalieri furono i primi a fuggire (Dumnorig era proprio il comandante del distaccamento di cavalleria ausiliaria inviato dagli Edui a Cesare), e loro la fuga causò il panico nel resto della cavalleria.

19. Questi messaggi diedero a Cesare motivi sufficienti per punirlo personalmente o davanti alla corte dei suoi concittadini, poiché ai sospetti indicati si aggiungevano fatti ben precisi, cioè che egli trasferì gli Elvezi attraverso il paese dei Sequani, organizzò uno scambio di ostaggi tra loro, che ha fatto tutto questo solo contro la volontà di Cesare e della sua tribù, ma anche a loro insaputa e che, infine, di questo lo accusa il rappresentante della massima autorità tra gli Edui. Ma c'era un serio ostacolo. Cesare sapeva che il fratello di Dumnorig, Divitiacus, si distingueva per la sua grande devozione al popolo romano e per la sua disposizione personale nei suoi confronti, e che era un uomo estremamente leale, giusto e ragionevole: era lui che Cesare aveva paura di offendere giustiziando Dumnorig. Pertanto, prima di prendere qualsiasi misura, ordinò che fosse chiamato Diviziaco, tolse gli interpreti abituali e ebbe un colloquio con lui tramite il suo amico G. Valerio Troukill, un uomo importante della provincia della Gallia, nel quale aveva completa fiducia. Cesare, a proposito, ricordò che in una riunione dei Galli in sua presenza si parlò di Dumnorig; poi gli raccontò quello che gli altri gli avevano detto, ciascuno individualmente, in conversazione privata. Allo stesso tempo, chiese vivamente a Divitiaco di non considerarsi offeso se, dopo aver indagato sul caso, avesse egli stesso pronunciato un verdetto su Dumnorig o avesse suggerito alla comunità Aedui di farlo.

20. Diviziaco, versando lacrime, abbracciò le ginocchia di Cesare e cominciò a supplicarlo di non prendere misure troppo dure contro suo fratello: sa che tutto questo è vero, e nessuno ne è sconvolto quanto lui: del resto suo fratello è salito alla ribalta solo grazie a lui in un'epoca in cui lui stesso godeva di grande influenza in patria e nel resto della Gallia , e lui, a causa della sua giovinezza, non aveva quasi alcun significato. Ma il fratello usa tutti i suoi mezzi e le sue forze non solo per ridurre la sua influenza, ma, si potrebbe dire, per la sua morte. Eppure, oltre all'amore per il fratello, deve fare i conti anche con l'opinione pubblica. Se Cesare punisce Dumnorig troppo severamente, allora tutti saranno sicuri che ciò non è avvenuto senza il consenso di Divitiac, che è tra i suoi amici più cari; e di conseguenza tutta la Gallia si allontanerà da lui. In risposta a questa eloquente richiesta, accompagnata da copiose lacrime, Cesare lo prese per mano, lo consolò e gli chiese di interrompere la sua richiesta, assicurando a Divitiac che lo stimava così tanto che, in considerazione del suo desiderio e della sua richiesta, era pronto perdonare Dumnorig per il suo tradimento nei confronti del popolo romano e il suo insulto personale. Quindi chiama a sé Dumnorig e, alla presenza di suo fratello, lo affronta con tutto ciò che gli biasima, tutto ciò che lui stesso nota di lui e di cui si lamentano i suoi concittadini; per l'avvenire consiglia di evitare ogni motivo di sospetto e scusa il passato per amore di suo fratello Divitiac. Assegnò delle guardie a Dumnorig in modo che sapessero tutto ciò che faceva e con chi parlava.

21. Lo stesso giorno, avendo appreso dagli esploratori che i nemici si erano fermati ai piedi di una montagna a otto miglia dal suo accampamento, inviò una ricognizione per scoprire com'era questa montagna e quale fosse la salita su di essa da diversi lati . Gli è stato detto che era mite. Poi ordinò al legato con diritti di pretore Tito Labieno di salire nella terza vigilia fino alla cima del monte con due legioni e con guide che conoscessero bene la strada; allo stesso tempo gli presentò il suo piano generale d'azione. E alla quarta vigilia egli stesso si mosse verso i nemici per la stessa via da cui erano venuti, e mandò davanti a sé tutta la cavalleria. Insieme agli esploratori fu inviato avanti P. Considius, considerato un esperto in affari militari e un tempo prestò servizio nell'esercito di L. Silla, e successivamente con M. Crasso.

22. All'alba Labieno aveva già occupato la vetta del monte, e Cesare stesso era a non più di un miglio e mezzo dall'accampamento nemico; Inoltre i nemici, come apprese poi dai prigionieri, non sapevano ancora né del suo arrivo né dell'arrivo di Labieno. In quel momento Considio arrivò a tutta velocità con la notizia che la montagna, che aveva incaricato Labieno di occupare, era in mano ai nemici: presumibilmente lo riconobbe dalle armi e dalle decorazioni galliche. Cesare condusse le sue truppe sulla collina più vicina e le schierò in formazione di battaglia. Labieno si ricordò dell'ordine di Cesare di non iniziare la battaglia finché non avesse visto le sue truppe vicino all'accampamento nemico per attaccare subito il nemico da tutte le parti, e quindi, dopo aver occupato la montagna, aspettò le nostre e si astenne dalla battaglia. Già in pieno giorno, Cesare apprese dagli esploratori che la montagna era occupata dai romani e che gli Elvezi avevano lasciato l'accampamento, e Considio, per paura, riferì di aver visto qualcosa che in realtà non aveva visto. In quel giorno Cesare seguì i nemici alla loro solita distanza e pose il suo accampamento a tre miglia di distanza da loro.

23. Mancavano solo due giorni alla distribuzione del grano tra i soldati, e poiché Cesare si trovava a non più di diciotto miglia dalla città più grande degli Edui e ricca di vettovaglie, Bibracte, ritenne necessario occuparsi dei viveri rifornimenti e il giorno successivo si allontanò dagli Elvezi, dirigendosi verso Bibracte. Ciò fu segnalato ai nemici tramite gli schiavi fuggitivi del decurione della cavalleria gallica Lucio Emilius. Forse gli Elvezi immaginavano che i romani li abbandonassero per paura, soprattutto perché il giorno prima, nonostante la conquista delle alture, non avevano iniziato una battaglia; ma forse acquisirono la fiducia che i romani potessero essere tagliati via dal loro pane. In ogni caso cambiarono piano, tornarono indietro e cominciarono ad attaccare e a tormentare la nostra retroguardia.

24. Notando ciò, Cesare condusse le sue truppe sulla collina più vicina e inviò la cavalleria per frenare gli attacchi dei nemici. Intanto egli stesso costruì le sue quattro vecchie legioni su tre file in mezzo al pendio, e sulla sommità del colle collocò due legioni che aveva recentemente reclutato nella vicina Gallia, oltre a tutte le truppe ausiliarie, occupando così il tutta la montagna piena di gente, e ordinò che i bagagli fossero demoliti in un unico luogo e che fossero coperti con fortificazioni campali, che dovevano essere costruite dalle truppe stanziate sopra. Anche gli Elvezi, che lo seguivano con i loro carri, mandarono il loro convoglio in un posto, e loro stessi respinsero la nostra cavalleria con un attacco a ranghi serrati e, formando una falange, risalirono la montagna fino alla nostra prima linea.

25. Cesare ordinò di portare via prima di tutto il suo cavallo, e poi i cavalli di tutti gli altri comandanti, in modo da tagliare ogni speranza di fuga in caso di uguale pericolo per tutti; Dopo aver quindi incoraggiato i soldati, iniziò la battaglia. Poiché i soldati lanciavano le loro pesanti lance dall'alto, penetravano facilmente nella falange nemica, quindi sguainavano le spade e si precipitavano all'attacco. Un grosso ostacolo nella battaglia per i Galli era che le lance romane a volte perforavano più scudi contemporaneamente con un colpo e così li inchiodavano l'uno all'altro, e quando la punta si piegava, non poteva essere estratta, ei combattenti non potevano combattere comodamente, poiché i movimenti della mano sinistra erano difficili; alla fine molti, stringendosi a lungo la mano, preferirono lanciare lo scudo e combattere con tutto il corpo scoperto. Gravemente feriti, alla fine cominciarono ad arrendersi e a ritirarsi sulla montagna più vicina, che distava da loro circa un miglio, e fu occupata. Quando i nostri iniziarono ad avvicinarsi ad esso, i combattenti e i tuling, che chiudevano e coprivano la retroguardia nemica per un totale di circa quindicimila persone, immediatamente in marcia entrarono nel nostro fianco non protetto e li attaccarono. Quando gli Elvezi che si erano già ritirati sul monte se ne accorsero, cominciarono di nuovo a incalzare i nostri e tentarono di rinnovare la battaglia. I romani fecero una svolta e li attaccarono su due fronti: la prima e la seconda linea si rivoltarono contro gli Elvezi sconfitti e respinti, e la terza iniziò a ritardare i Tuling e le battaglie appena attaccati.

26. Così combatterono a lungo e accanitamente su due fronti. Ma quando alla fine i nemici non poterono più resistere ai nostri assalti, alcuni di loro si ritirarono sul monte, come prima, mentre altri si dedicarono ai loro bagagli e ai loro carri: durante tutta questa battaglia, sebbene durò dall'ora settima fino a la sera nessuno dei nemici ci ha mostrato le retrovie. Fino a tarda notte ci fu anche una battaglia vicino al convoglio, poiché i Galli posizionarono i carri come un bastione e risposero ai nostri attacchi con il fuoco, e alcuni di loro, posizionati tra carri e carri, lanciarono da lì le loro lance leggere e ferirono nostro. Ma dopo una lunga battaglia, i nostri catturarono sia il convoglio che l'accampamento. Qui furono catturati la figlia e uno dei figli di Orgetorige. Da questa battaglia sopravvissero circa centotrentamila persone e marciarono tutta la notte senza sosta; Senza fermarsi da nessuna parte né giorno né notte, il quarto giorno raggiunsero la regione dei Lingons, poiché i nostri furono occupati per tre giorni interi a curare i feriti e a seppellire i morti e quindi non potevano inseguirli. Cesare inviò messaggeri ai Lingoni con l'ordine scritto di non aiutare gli Elvezi con pane o altro: avrebbe considerato nemici alla pari degli Elvezi coloro che fornivano aiuto. Poi lui stesso, dopo tre giorni, partì all'inseguimento con tutto il suo esercito.

27. Spinti così allo sfinimento, gli Elvezi inviarono ambasciatori a Cesare con un'offerta di resa. Lo incontrarono durante la marcia, si gettarono ai suoi piedi e, con le lacrime, pregarono umilmente per la pace. Ordinò loro di attendere il suo arrivo nel luogo in cui si trovavano adesso. Hanno obbedito. Arrivato lì, Cesare chiese loro degli ostaggi, nonché il rilascio di armi e schiavi che avevano disertato. Mentre tutto questo veniva cercato e raccolto in un unico luogo, scese la notte e circa seimila persone della cosiddetta Verbigensky Pag lasciarono all'inizio della notte l'accampamento degli Elvezi e si diressero verso il Reno e nel paese dei I tedeschi, forse per paura di essere uccisi dopo la consegna delle armi, e forse nella speranza di salvezza, poiché con una massa molto grande di arresi, la loro fuga potrebbe essere nascosta o addirittura passare del tutto inosservata.

28. Cesare, appena seppe questo, ordinò alle tribù attraverso le quali sarebbero andati a trovarli e a riportarli indietro se volevano giustificarsi davanti a lui. Trattò i rimpatriati come nemici e accettò la resa di tutti gli altri consegnando ostaggi, armi e disertori. Ordinò agli Elvezi, ai Tuling e ai Lettovi di ritornare nella patria abbandonata, e poiché dopo la distruzione dell'intero raccolto non avevano più nulla da mangiare in casa, ordinò agli Allobrogi di dare loro la necessaria provvista di vettovaglie; Hanno dovuto ricostruire le città e i villaggi che avevano bruciato. Lo fece soprattutto perché riluttante che il paese abbandonato dagli Elvezi rimanesse vuoto: altrimenti, data la buona qualità del terreno, i tedeschi transrenaini avrebbero potuto trasferirsi nel paese degli Elvezi e, così, sarebbero diventati vicini di casa degli Elvezi. la provincia gallica e gli Allobrogi. Acconsentì alla richiesta degli Edui di stabilirsi nel loro paese, famosi per il loro eccezionale coraggio in battaglia. Hanno dato loro la terra e successivamente li hanno accettati nella loro comunità, dando loro gli stessi diritti e libertà di cui loro stessi godevano.

29. Nell'accampamento degli Elvezi furono ritrovati e consegnati a Cesare elenchi scritti in caratteri greci. Contarono per nome tutti gli sfrattati e indicarono separatamente il numero di coloro che erano abili a portare armi, nonché i bambini, gli anziani e le donne. Di conseguenza, risultò: Elvezi - duecentosessantatremila, Tulingi - trentaseimila, Latoviks - quattordicimila, Rauriks - ventitremila, battaglie - trentaduemila; di questi circa novantaduemila sono abili alle armi. E in totale: trecentosessantottomila. Il numero di coloro che tornarono a casa, secondo il censimento effettuato per ordine di Cesare, risultò essere di centodiecimila.

30. Alla fine della guerra con gli Elvezi, i principi delle comunità si recarono a congratularsi con Cesare, in rappresentanza di quasi tutta la Gallia. Sebbene lui, loro hanno detto, La guerra punì gli Elvezi per gli antichi insulti che avevano recato al popolo romano, ma capiscono che un simile esito è utile tanto per la terra gallica quanto per il popolo romano, poiché gli Elvezi, che vivevano nella loro patria in completa prosperità, lasciarono solo con questo intento, aprire una guerra contro tutta la Gallia e sottometterla al loro potere, e poi, tra le molte regioni galliche che hanno ereditato, scegliere quella più conveniente e fertile per la loro residenza e rendere tutte le altre tribù loro tributarie. Allo stesso tempo, chiesero a Cesare il permesso e il consenso per convocare i rappresentanti di tutta la Gallia in un determinato giorno: su alcune questioni vorrebbero, in conformità con la decisione generale di questa riunione, rivolgersi a lui con una richiesta. Ottenuto questo permesso, fissarono il giorno dell'adunanza e si impegnarono reciprocamente a giurare che nessuno, ad eccezione delle persone ufficialmente autorizzate a farlo, avrebbe divulgato le deliberazioni dell'assemblea.

31. Quando questo incontro si sciolse, gli stessi principi delle comunità che prima erano stati con Cesare tornarono da lui e gli chiesero il permesso di negoziare con lui sugli interessi significativi non solo dei loro, ma di tutta la Gallia. Dopo aver ricevuto questo permesso, si gettarono tutti in ginocchio davanti a Cesare con le lacrime e dissero che erano altrettanto persistenti nel mantenere segreti i loro messaggi quanto nell'adempiere i loro desideri, perché se il segreto fosse stato rivelato, senza dubbio avrebbero affrontato una morte molto dolorosa. Poi hanno preso la parola gli Aedui Divitiacus. Tutta la Gallia, Egli ha detto, si divide in due partiti: a capo dell'uno sono gli Edui, a capo dell'altro sono gli Arverni. Per molti anni intrapresero una feroce lotta tra loro per il dominio, che finì con gli Arverni e i Sequani che assunsero i tedeschi al loro servizio. Questi ultimi attraversarono dapprima il Reno in numero di circa quindicimila persone; ma quando questi rozzi barbari si innamorarono dei campi gallici, dello stile di vita e della prosperità, ancora più di loro attraversarono l'isola; e ora ce ne sono già circa centoventimila in Gallia. Gli Edui e i loro clienti combatterono ripetutamente con loro in scontri armati, ma alla fine subirono una pesante sconfitta e persero tutta la nobiltà, l'intero Senato e tutta la cavalleria. Gli Edui, un tempo i più potenti di tutta la Gallia grazie al loro coraggio e ai legami di ospitalità e amicizia con il popolo romano, furono spezzati da queste fatali battaglie e furono costretti a dare in ostaggio ai Sequani i loro cittadini più nobili. e, inoltre, obbligare la propria comunità a un giuramento: non chiedere mai la restituzione degli ostaggi, non implorare aiuto dal popolo romano e non rifiutare l'obbedienza completa e indefettibile al suo potere illimitato. Lui, Divitiaco, risultò essere l'unica persona in tutta la comunità degli Edui che non poteva essere costretta né a questo giuramento né a consegnare i suoi figli come ostaggi. Pertanto, fuggì dalla sua comunità e venne a Roma per chiedere aiuto al Senato, poiché lui solo non era vincolato da giuramento o ostaggi. Ai Sequani vittoriosi accadde però qualcosa di peggio che agli Edui sconfitti: nel loro paese si stabilì il re germanico Ariovisto , occupò un terzo della terra dei Sequani, la migliore di tutta la Gallia, e ora ordina ai Sequani di liberarne un altro terzo, poiché pochi mesi fa gli sono arrivati ​​ventiquattromila Garuda, ai quali dovrebbe essere data la terra per l'insediamento. La questione si concluderà con il fatto che tra pochi anni tutti i Galli saranno espulsi dal loro paese e tutti i tedeschi attraverseranno il Reno, perché è impossibile confrontare la terra gallica con quella tedesca, così come la via gallica di vita con quello tedesco. Dopo la sua vittoria sulle truppe galliche a Magetobrige, Ariovisto governa con arroganza e crudeltà; richiede come ostaggi i figli dei cittadini più nobili e li sottopone, come esempio, alle punizioni più severe se qualcosa non viene fatto per suo comando e Volere. Questo è un uomo selvaggio, irascibile e assurdo: non possono più sopportare il suo dispotismo. Se non troveranno aiuto né da Cesare né dal popolo romano, allora tutti i Galli dovranno seguire l'esempio degli Elvezi, cioè abbandonare la propria casa, cercare un'altra terra, un altro luogo di residenza lontano dai Germani e sperimentare tutto ciò che accade loro. Se tutto questo verrà riferito ad Ariovisto, senza dubbio sottoporrà tutti i suoi ostaggi alla più severa esecuzione. Solo Cesare, con la sua autorità personale, un esercito impressionante, la recente vittoria e il nome stesso del popolo romano, può impedire ai tedeschi di attraversare in numero ancora maggiore il Reno e proteggere tutta la Gallia dagli insulti di Ariovisto..

32. Dopo questo discorso di Diviziaco, tutti i presenti cominciarono a chiedere aiuto a Cesare con forti grida. Cesare notò che solo i Sequani non facevano quello che facevano gli altri, ma con la testa china guardavano tristemente il terreno. Chiese loro, sorpreso, il motivo di questo comportamento. I Sequani non risposero, ma continuarono a tacere e rimasero tristi come prima. Ha ripetuto la domanda più volte, ma non ha mai ricevuto risposta. Allora rispose lo stesso Aedui Divitiacus: La sorte dei Sequani è tanto più triste e difficile di quella del resto dei Galli, perché non osano nemmeno lamentarsi segretamente e chiedere aiuto: Ariovisto è terribile per loro con la sua crudeltà, anche in contumacia, come se lui stesso fosse di fronte a loro. Dopotutto, tutti gli altri hanno l'opportunità almeno di scappare, ma i Sequani dovranno sopportare ogni tipo di tormento, poiché hanno accettato Ariovisto nel loro paese e tutte le loro città sono in suo potere..

33. Dopo questi messaggi Cesare incoraggiò i Galli e promise di occuparsi della questione: lui nutre, Egli ha detto, grandi speranze che Ariovist grazie ai servizie l'autorità di lui, Cesare, fermerà i suoi insulti. Con queste parole ha concluso l'incontro. Ma oltre a questo, molte altre considerazioni lo indussero a riflettere su questa faccenda e ad assumersene la responsabilità: innanzitutto vide che gli Edui, che più volte avevano ricevuto dal nostro Senato il titolo di fratellastri del popolo romano, erano in la schiavitù e la completa subordinazione ai Germani e ai loro ostaggi sono nelle mani di Ariovisto e dei Sequani; e questa, data la grandezza della potenza del popolo romano, considerò la più grande disgrazia per sé e per lo Stato. Inoltre, comprendeva che per il popolo romano l'abitudine sviluppatasi tra i Germani di attraversare il Reno e stabilirsi in massa in Gallia rappresentava un grande pericolo: è chiaro che questi selvaggi barbari, dopo aver conquistato tutta la Gallia, non avrebbero resistito - seguendo le esempio dei Cimbri e dei Teutoni - dal trasferirsi in Provincia e di lì in Italia, tanto più che i Sequani sono separati dalla nostra Provincia solo dal fiume Rodano. Tutto ciò, secondo Cesare, doveva essere impedito al più presto. Ma lo stesso Ariovisto riuscì a permearsi di tale arroganza e sfacciataggine che non fu più possibile tollerare il suo comportamento.

34. Cesare decise quindi di inviare ambasciatori ad Ariovisto con la richiesta che scegliesse un luogo ugualmente distante da entrambi per le trattative che voleva condurre con lui sugli affari di stato e su questioni di grande importanza per entrambi personalmente. Ariovist ha risposto a questa ambasciata: se lui stesso avesse avuto bisogno di Cesare, allora sarebbe venuto da lui, e se Cesare avesse voluto qualcosa da lui, allora sarebbe dovuto venire da lui. Inoltre, non oserebbe apparire senza un esercito in quelle parti della Gallia che appartengono a Cesare, e non può radunare l'esercito in un posto senza provviste e senza preparativi complessi. Si chiede solo cosa importa a Cesare e al popolo romano in generale della sua Gallia, da lui sconfitta in guerra.

35. Quando questa risposta fu comunicata a Cesare, questi inviò nuovamente degli ambasciatori ad Ariovisto con le seguenti istruzioni: per la grande misericordia da parte sua, di Cesare, e del popolo romano, proprio perché durante il suo consolato il Senato lo riconobbe re e alleato - con il quale Ariovisto ora ringraziava lui e il popolo romano - rifiutando l'invito a presentarsi per le trattative e dalla riluttanza a parlare apertamente di questioni per loro comuni e persino a conoscerli! Pertanto Cesare gli fa le seguenti richieste: in primo luogo, non deve effettuare ulteriori migrazioni di massa attraverso il Reno verso la Gallia; inoltre deve restituire agli Edui i loro ostaggi e permettere ai Sequani di restituire agli Edui, con il suo permesso, gli ostaggi che hanno preso da loro; di non disturbare gli Edui con azioni ostili e di non muovere guerra a loro e ai loro alleati. Se Ariovisto soddisfa queste richieste, avrà per sempre buoni rapporti e amicizia con Cesare e il popolo romano; ma se Cesare non riceverà soddisfazione, allora non si riterrà autorizzato a chiudere un occhio sugli insulti inflitti agli Edui, poiché nel consolato di M. Messala e M. Pisano il Senato stabilì che ogni governatore della Provincia della Gallia è obbligato a proteggere gli Edui e gli altri amici del popolo romano secondo gli interessi delle repubbliche.

36. A ciò Ariovista rispose: la legge della guerra permette ai vincitori di trattare i vinti come vogliono; Quindi il popolo romano era abituato a trattare con i vinti non secondo gli ordini di qualcun altro, ma a propria discrezione. Se egli stesso non prescrive al popolo romano i mezzi per esercitare il suo diritto, allora il popolo romano non dovrebbe impedirgli di esercitare il suo diritto legale. Gli Edui divennero suoi tributari perché decisero di tentare la fortuna in guerra, entrarono in battaglia e furono sconfitti. Cesare commette una grande ingiustizia riducendo le sue entrate con il suo arrivo. Non restituirà gli ostaggi agli Edui, ma non intende aprire guerra contro di loro o contro i loro alleati senza fondamento giuridico, se rimarranno fedeli ai termini del trattato e pagheranno tributi annuali; altrimenti il ​​titolo di fratelli del popolo romano non li aiuterà affatto. È vero, Cesare gli dice che non chiuderà un occhio sugli insulti inflitti agli Edui, ma per tutti coloro che finora sono entrati in lotta con lui, Ariovisto, questa lotta è stata disastrosa. Lasciate andare Cesare quando vorrà: allora si convincerà di cosa significhi il coraggio degli invincibili tedeschi, questi espertissimi guerrieri che da quattordici anni non sono mai stati sotto il tetto di una casa.

37. Proprio nello stesso tempo in cui Cesare ricevette questa risposta, arrivarono ambasciatori degli Edui e dei Treveri-Edui, lamentandosi che i Garuda, recentemente trasferiti in Gallia, devastavano la loro terra, sebbene avessero dato ostaggi ad Ariovisto, ma addirittura questo non potevano comprare la pace da lui; ed i Treveri lamentarono che cento Suebi Pagi erano stanziati sulle rive del Reno con l'intenzione di attraversarlo, guidati dai fratelli Nasuya e Cimberius. Questi messaggi allarmarono molto Cesare, che ritenne necessario prendere immediatamente le misure necessarie, altrimenti queste nuove orde di Svevi avrebbero potuto unirsi alle vecchie truppe di Ariovisto e non sarebbe stato più facile respingerle. Pertanto, in tutta fretta, si provvide di cibo e marciò rapidamente verso Ariovisto.

38. Dopo una marcia di tre giorni, fu informato che Ariovisto con tutte le sue forze si stava dirigendo a catturare la principale città dei Sequani - Vesontion - e si era già ritirato di tre giorni di marcia dai confini del suo paese. Cesare ritenne necessario impedire in ogni modo l'occupazione di questa città. Era qui che si potevano facilmente trovare molti tipi di rifornimenti militari, e per la natura stessa del terreno la città era così protetta da aprire la piena possibilità di prolungare la guerra. Infatti è quasi interamente circondato, come su una bussola, dal fiume Dubis; l'unico accesso ad esso - largo non più di millecinquecento piedi - che il fiume lascia aperto, è occupato da un'alta montagna, la cui base si avvicina alle rive del fiume su entrambi i lati. Il muro che circonda questa montagna la rende una fortezza e la collega alla città. Cesare si trasferì qui con una marcia accelerata, senza fermarla giorno e notte, e, dopo aver occupato la città, vi pose una guarnigione.

39. Mentre Cesare si tratteneva per diversi giorni presso Vesontion per procurarsi viveri e vettovaglie, i nostri interrogarono i Galli e i mercanti riguardo ai Germani. Quest'ultimo affermò che i tedeschi si distinguevano per l'enorme altezza, il sorprendente coraggio e l'esperienza nell'uso delle armi: nelle frequenti battaglie con loro, i Galli non potevano nemmeno sopportare l'espressione dei loro volti e lo sguardo acuto. In seguito a questi racconti, l'intero esercito fu improvvisamente sopraffatto da una tale timidezza, che confuse grandemente tutte le menti e i cuori. La paura apparve per la prima volta tra i tribuni militari, i comandanti dei distaccamenti e altri che non avevano molta esperienza negli affari militari e seguirono Cesare da Roma solo per amore di amicizia con lui. Quest'ultimo, con vari pretesti, cominciò a chiedergli il permesso di andare in vacanza per questioni urgenti; solo pochi rimasero per la vergogna, non volendo incorrere nel sospetto di codardia. Ma non potevano cambiare le loro espressioni facciali, e talvolta nemmeno resistere alle lacrime: rannicchiati nelle loro tende, o si lamentavano da soli del loro destino, o piangevano con gli amici per il pericolo comune. Ovunque nel campo si redigevano testamenti. A poco a poco, le grida codarde dei giovani cominciarono a fare una forte impressione anche sulle persone che avevano molta esperienza nel servizio del campo: soldati, centurioni e comandanti di cavalleria. Quelli tra loro che volevano apparire meno vili dissero di non aver paura del nemico, ma dei passi difficili e delle vaste foreste che separavano i Romani da Ariovisto, e che temevano anche per il giusto rifornimento delle vettovaglie. Alcuni dissero addirittura a Cesare che i soldati non avrebbero obbedito al suo ordine di levare l'accampamento e avanzare verso il nemico e non si sarebbero mossi per paura.

40. Notando tutto ciò, Cesare convocò un consiglio di guerra, al quale invitò anche centurioni di tutti i gradi, e con termini arrabbiati espresse la sua censura, prima di tutto, perché pensano che sia loro compito chiedere e considerare dove e per quale scopo vengono guidati. Durante il suo consolato, Ariovisto cercò con zelo l'amicizia del popolo romano: come si può concludere che ora abbandonerà i suoi obblighi senza alcuna ragione? Lui almeno è convinto che non appena Ariovisto verrà a conoscenza delle sue richieste e si convincerà della loro giustezza, non alienerà il favore di lui, di Cesare, e del popolo romano. Ma anche se, sotto l'influenza della rabbia e della follia, inizia davvero una guerra, allora di cosa hanno paura alla fine? E perché disperano del proprio coraggio e della prudenza del loro comandante? Del resto affrontammo questo nemico nel ricordo dei nostri padri, quando C. Marius sconfisse Cimbri e Teutoni e l'esercito chiaramente non meritava meno gloria del comandante stesso: recentemente si sono affrontati in Italia durante la rivolta degli schiavi , quando ha tratto beneficio dall'esperienza e dalla disciplina che ha ricevuto da noi. Alla fine sconfissero il nemico, nonostante le sue armi e le sue vittorie, anche se prima lo temevano da tempo senza alcuna ragione, anche se era scarsamente armato. Da questo possiamo giudicare quanti benefici comporta la perseveranza. Si tratta infine dello stesso nemico sul quale gli Elvezi riportarono spesso vittorie, non solo da soli, ma soprattutto sul suo territorio, e tuttavia gli Elvezi non riuscirono mai a resistere al nostro esercito. Ma se alcuni sono imbarazzati dalla battaglia infruttuosa e dalla fuga dei Galli, allora, dopo aver risolto la questione, capiranno che i Galli erano stanchi di una lunga guerra. Ariovisto non lasciò il suo accampamento né le sue paludi per molti mesi consecutivi e non gli diede la possibilità di combatterlo; Avevano già perso ogni speranza di battaglia e si erano dispersi quando improvvisamente li attaccò e vinse non tanto con il coraggio quanto con l'astuzia dei calcoli. Ma se questo calcolo fosse appropriato nella lotta contro i barbari inesperti, allora lo stesso Ariovisto non spera di condurre da loro il nostro esercito. E quelli che mascherano la loro paura con ipocrita ansia di cibo o di riferimento a passaggi difficili si permettono una grande insolenza, disperando della lealtà del comandante al suo dovere e osando dargli istruzioni. Sono affari suoi. I Sequani, i Leuci e i Lingoni gli portano il pane, ed è già maturo nei campi; e presto si faranno un'idea dello stato delle strade stesse. E che presumibilmente non lo ascolteranno e non andranno contro il nemico, queste conversazioni non lo disturbano affatto: sa che coloro a cui l'esercito non obbediva non sapevano come condurre gli affari, e il loro la felicità è venuta meno; oppure erano persone conosciute per la loro depravazione e chiaramente smascherate come avidità; ma il suo altruismo è testimoniato da tutta la sua vita, e la sua felicità dalla guerra contro gli Elvezi. Pertanto, ciò che intendeva rimandare a un periodo più lontano, intende realizzarlo ora e la notte successiva, alla quarta vigilia, lascerà l'accampamento per convincersi al più presto di ciò che è più forte in lui. loro: senso dell'onore e del dovere o codardia. Se nessuno lo segue, marcerà con almeno una decima legione: ne è fiducioso, e questa sarà la sua coorte di pretori. Va detto che Cesare concesse sempre particolari benefici a questa legione e, grazie al suo coraggio, fece molto affidamento su di essa.

41. Questo discorso provocò uno straordinario cambiamento nell'umore dell'intero esercito e suscitò grandissima allegria e ardore combattivo. Innanzitutto la 10a Legione lo ringraziò tramite i tribuni militari per una recensione molto lusinghiera e gli assicurò di essere pronta alla battaglia. Poi le restanti legioni chiesero ai loro tribuni militari e centurioni di primo grado di giustificarsi in loro favore davanti a Cesare e di far notare che non avevano mai avuto esitazioni o paure, ma avevano sempre pensato che la più alta guida della guerra non apparteneva a loro. , ma al comandante. Accettare questa scusa. Cesare incaricò Diviziaco, di cui si fidava più di chiunque altro, di sorvegliare il percorso in modo che l'esercito potesse essere condotto in campo aperto, ma con una deviazione di più di cinquanta miglia. Dopodiché, come aveva già detto, partì al quarto turno di guardia. Il settimo giorno di una marcia senza sosta, ricevette dagli esploratori la notizia che le truppe di Ariovisto erano a ventiquattro miglia da noi.

42. Avendo saputo dell'avvicinarsi di Cesare, Ariovisto gli inviò degli ambasciatori con la seguente spiegazione: Per quanto riguarda la precedente richiesta di negoziati di Cesare, ora non ha nulla in contrario a soddisfarla, poiché Cesare si è avvicinato e pensa di poterlo fare in sicurezza. Cesare non rifiutò questa proposta e già pensava che Ariovista fosse pronto a tornare in sé, poiché ora lui stesso prometteva ciò che aveva precedentemente rifiutato, contrariamente alla richiesta di Cesare; cominciò addirittura a nutrire grandi speranze che, in considerazione dei grandi favori ricevuti da lui e dal popolo romano, Ariovisto avrebbe abbandonato la sua caparbietà non appena fosse venuto a conoscenza delle sue richieste. I negoziati erano previsti per il quinto giorno. Nel frattempo, entrambe le parti spesso si scambiavano inviati; Allo stesso tempo, Ariovisto chiese a Cesare di non portare con sé fanti a queste trattative: ha paura che Cesare possa attirarlo a tradimento in una trappola; entrambi devono presentarsi solo accompagnati dalla cavalleria, altrimenti non apparirà. Poiché Cesare non voleva che le trattative non avessero luogo con nessun pretesto, e allo stesso tempo non osava affidare la sua vita alla cavalleria gallica, ritenne opportuno precipitare l'intera cavalleria gallica e montare i suoi legionari della 10a legione. sui loro cavalli, sui quali, ovviamente, faceva affidamento, affinché, se necessario, avesse con sé la guardia più devota. In questa occasione, un soldato della 10a Legione osservò, non senza spirito: Cesare fa più di quanto promesso: ha promesso di fare della 10a legione la sua coorte di pretori, e ora lo arruola nella cavalleria .

43. C'era una vasta pianura e su di essa una collina di terra piuttosto alta. Questo luogo si trovava quasi equidistante dagli accampamenti di Cesare e Ariovisto. È qui che sono venuti per i negoziati, come concordato in precedenza. Cesare ordinò alla legione, a cavallo, di fermarsi a duecento passi dalla collina. Alla stessa distanza si fermarono i cavalieri di Ariovisto. Ariovisto chiese che entrambi parlassero a cavallo e che ciascuno portasse con sé altre dieci persone alle trattative. Quando finalmente si incontrarono, Cesare all'inizio del suo discorso menzionò i favori mostrati ad Ariovisto da lui e dal Senato. Lo ha sottolineato Ariovisto ricevette dal nostro Senato il titolo di re e amico, e gli furono inviati i doni più onorevoli; questa distinzione, diceva, veniva data solo a pochi e solitamente viene data come ricompensa solo per grandi meriti . Sebbene Ariovisto non avesse né motivo né base legale per tali affermazioni, ricevette tale distinzione solo grazie alla misericordia e alla generosità di Cesare e del Senato. Anche Cesare si riferì a questo fatto quanto tempo fa e quanto legittimamente esisteva lo stretto rapporto tra Romani ed Edui, quante volte le decisioni del Senato furono redatte nei termini più lusinghieri nei confronti degli Edui; come gli Edui, ancor prima di concludere con noi un'alleanza amichevole, occuparono sempre il primo posto in tutta la Gallia. Il popolo romano era abituato a far sì che i suoi alleati e amici non solo non perdessero nulla di proprio, ma, al contrario, aumentassero in influenza, posizione di rilievo e onore: chi poteva tollerare che gli fosse tolto ciò che gli era stato tolto? posseduto prima? del momento di concludere un'alleanza amichevole con il popolo romano? Alla fine Cesare ripeté le richieste che aveva precedentemente avanzato tramite gli ambasciatori: Ariovisto non deve entrare in guerra né contro gli Edui né contro i loro alleati e deve restituire gli ostaggi; se non può rimandare almeno una parte dei tedeschi in patria, impedisca almeno loro di attraversare ulteriormente il Reno.

44. Alle richieste di Cesare Ariovisto diede una risposta breve, ma espanse dettagliatamente i suoi meriti: attraversò il Reno non di propria iniziativa, ma su richiesta e invito dei Galli; non senza grandi speranze e calcoli per importanti benefici, lasciò la patria e i suoi cari; i luoghi in cui vivere in Gallia gli furono ceduti dagli stessi Galli, gli ostaggi furono dati di loro spontanea volontà; rende omaggio secondo la legge della guerra, proprio quella che solitamente i vincitori impongono ai vinti. Non fu lui a iniziare la guerra con i Galli, ma i Galli con lui: tutte le comunità galliche gli si opposero e si accamparono; ma tutte queste forze furono sconfitte e sconfitte da lui in una battaglia. Se vogliono competere di nuovo con lui, allora è pronto a combattere ancora; se vogliono avere la pace, allora è ingiusto rifiutare il tributo che finora hanno pagato volontariamente. L'amicizia del popolo romano doveva servire di ornamento e di protezione per esso, e non arrecare danno: era con questo in mente che la cercava. Se, per la misericordia del popolo romano, il tributo verrà riscosso e gli verranno tolti coloro che si arrendono, allora rinuncerà all'amicizia con il popolo romano con la stessa facilità con cui la cercava. Che trasferisce una massa di tedeschi in Gallia, lo fa per la propria sicurezza, e non per la conquista della Gallia: la prova è che è venuto qui su richiesta dei Galli e ha intrapreso non un'offensiva, ma una guerra difensiva. Arrivò in Gallia prima del popolo romano. Finora l'esercito del popolo romano non era mai uscito dalla provincia della Gallia. Cosa vuole Cesare? Perché sta entrando nel suo dominio? Questa Gallia è la sua provincia, così come quella è romana. Proprio come a lui non avrebbe dovuto essere permesso di invadere le nostre terre, è anche ingiusto che noi interferiamo con i suoi diritti. Cesare dice che il Senato chiamò i fratelli Edui; ma non è così scortese e ignorante da non saperlo nell'ultima guerra con gli Allobrogi Gli Edui non aiutarono i romani, né essi stessi si servirono dell'aiuto del popolo romano nella lotta contro lui e i Sequani. Deve intuire che l'amicizia con gli Edui è un mero pretesto e che l'esercito che Cesare tiene in Gallia è tenuto per distruggere Ariovisto. Se Cesare non parte e non ritira il suo esercito da qui, allora lo considererà non un amico, ma un nemico; e se lo uccide, questo darà grande piacere a molti romani nobili e importanti: lo sa dai loro stessi messaggeri, e con la sua morte potrebbe acquistare il favore e l'amicizia di tutti loro. Ma se Cesare se ne va e gli concede il libero possesso della Gallia, allora lo ripagherà con grandi favori e tutte le guerre che Cesare desidera intraprendere saranno completate senza problemi o rischi per Cesare..

45. Cesare ha detto molto sul motivo per cui non poteva abbandonare questa questione: né la sua politica personale né quella del popolo romano gli permettono di abbandonare i suoi meritati alleati; inoltre, non riconosce ad Ariovisto maggiori diritti sulla Gallia che sul popolo romano. mq. Fabio Massimo sconfisse gli Arverni e i Ruteni , tuttavia, il popolo romano li perdonò, non trasformò i suoi paesi in una sua provincia e non impose tributi. Se teniamo conto della prescrizione, allora il potere del popolo romano sulla Gallia è più legittimo di ogni altro; e se teniamo conto del punto di vista del Senato romano, allora la Gallia dovrebbe essere libera, poiché, nonostante la vittoria su di essa, le ha lasciato l'autogoverno.

46. ​​​​A questo punto della conversazione Cesare fu informato che i cavalieri di Ariovisto si stavano avvicinando al colle, caricando i nostri e lanciando loro pietre e lance. Cesare interruppe le trattative, si ritirò nei suoi e diede loro l'ordine più severo di non rispondere ai colpi nemici. Sebbene vedesse che una battaglia con la cavalleria non era affatto pericolosa per una legione selezionata, riteneva inaccettabile che dopo la sconfitta dei nemici si potesse dire di averli attaccati a tradimento durante le trattative. Tra i soldati si seppe presto con quanta impudenza Ariovisto negasse ai romani ogni diritto sulla Gallia, come i suoi cavalieri attaccassero i nostri e come le trattative fossero interrotte. Tutto ciò aumentò il vigore e l'ardore combattivo nell'esercito.

47. Il giorno dopo Ariovisto inviò degli ambasciatori a Cesare dichiarando che lui desidera proseguire le trattative iniziate, ma non ancora concluse: Cesare fissi nuovamente un giorno o, se non lo vuole, mandi uno dei suoi confidenti come ambasciatore. Ma Cesare non vedeva motivo di riprendere le trattative, soprattutto perché già alla vigilia non si poteva impedire ai tedeschi di bombardare i nostri. Mandare uno dei tuoi come ambasciatore significherebbe esporre l'ambasciatore a un grande pericolo e sacrificarlo a gente selvaggia. Sembrava più opportuno mandargli G. Valery Prokillus, figlio di G. Valery Kabur, e M. Mettius. Il primo era un giovane molto coraggioso ed educato, il cui padre ricevette la cittadinanza romana da G. Valerio Flacco; godeva della fiducia di Cesare e, inoltre, conosceva la lingua gallica, che Ariovisto parlava correntemente dalla sua lunga permanenza in Gallia. Alla fine i tedeschi non avevano motivo di insultarlo. E Mettio era legato ad Ariovisto da vincoli di ospitalità. Cesare ordinò loro di scoprire cosa stesse dicendo Ariovisto e di riferirglielo. Ma quando Ariovisto li vide nel suo accampamento, gridò in presenza del suo esercito: perché sono venuti da lui? forse spia? Hanno provato a rispondere, ma lui non ha permesso loro di parlare e ha ordinato che fossero incatenati.

48. Quello stesso giorno partì e si accampò a sei miglia dall'accampamento di Cesare, sotto il monte. Il giorno dopo condusse le sue truppe oltre l'accampamento di Cesare e piantò l'accampamento due miglia dietro di lui per isolare Cesare dal grano e dalle altre provviste portate dal paese dei Sequani e degli Edui. Da quel giorno Cesare ritirò le sue truppe per cinque giorni consecutivi e le schierò davanti all'accampamento per dare battaglia ad Ariovisto, se lo avesse desiderato. Ma Ariovisto mantenne il suo esercito nell'accampamento per tutti questi giorni e ogni giorno iniziava solo scaramucce a cavallo. Questo era un tipo speciale di battaglia in cui i tedeschi erano esperti. Avevano seimila cavalieri e altrettanti fanti particolarmente veloci e coraggiosi, di cui ogni cavaliere ne sceglieva uno da tutta la fanteria per la sua guardia personale: questi fanti accompagnavano i loro cavalieri nelle battaglie. I cavalieri si ritirarono verso di loro: se la situazione diventava pericolosa, i fanti venivano coinvolti nella battaglia; quando qualcuno ricevette una grave ferita e cadde da cavallo, lo circondarono; se era necessario avanzare più o meno lontano o ritirarsi con grande fretta, allora dall'esercizio costante mostravano una tale velocità che, aggrappandosi alle criniere dei cavalli, non restavano indietro rispetto ai cavalieri.

49. Cesare, vedendo che Ariovisto non abbandonava il suo accampamento, per evitare ulteriori ritardi nei rifornimenti, scelse un luogo conveniente per accamparsi dall'altra parte dell'accampamento tedesco, a circa seicento passi da esso, e vi si mosse in formazione di battaglia. in tre righe. Alla prima e alla seconda linea fu ordinato di rimanere in armi, e alla terza di rafforzare l'accampamento. Questo luogo, come si è detto, era a circa seicento passi dal nemico. Ariovista vi inviò alla leggera circa sedicimila persone con tutta la cavalleria per instillare paura nel nostro popolo e interferire con la costruzione delle fortificazioni. Tuttavia, Cesare non annullò il suo ordine precedente e ordinò a due linee di respingere il nemico e alla terza di finire il lavoro. Fortificato l'accampamento, vi lasciò due legioni e parte degli ausiliari, mentre le restanti quattro le riportò all'accampamento principale.

50. Il giorno successivo Cesare, come al solito, ritirò le sue truppe da entrambi gli accampamenti, avanzò leggermente dal suo accampamento principale, dando così di nuovo ai nemici la possibilità di combattere. Ma, notando che ancora non lasciavano l'accampamento, verso mezzogiorno ricondusse l'esercito all'accampamento. Solo allora Ariovist spostò parte delle sue forze per assaltare il piccolo accampamento. Ne seguì una feroce battaglia da entrambe le parti che durò fino a sera. Al tramonto Ariovisto, dopo pesanti perdite da entrambe le parti, ritirò le sue truppe nell'accampamento. Cesare cominciò a chiedere ai prigionieri perché Ariovisto evitasse una battaglia decisiva; Lo spiegarono dicendo che, secondo l'uso dei tedeschi, le loro donne sposate spiegano, in base a sorteggi e pronostici, se conviene o meno combattere; e ora dicono che i tedeschi non sono destinati a vincere se danno una battaglia decisiva prima della luna nuova.

51. Il giorno successivo Cesare, lasciando sufficiente copertura ad entrambi gli accampamenti, pose tutte le truppe ausiliarie davanti al piccolo accampamento in piena vista dei nemici. Usò queste truppe ausiliarie solo per spettacolo, poiché in termini di numero di fanteria legionaria era troppo inferiore al nemico che gli era superiore. E lui stesso, dopo aver formato un esercito su tre linee, si avvicinò all'accampamento nemico. Solo allora i Germani, per necessità, ritirarono le loro forze dall'accampamento e le distribuirono in tribù equidistanti tra loro: si trattava dei Garuda, dei Marcomanni, dei Triboci, dei Vangiones, dei Nemetae, dei Seduci e dei Suebi. Circondarono tutto il loro esercito con carri e carri in modo che non ci fosse speranza di fuga. Metterono su di loro delle donne, che tendevano le mani a coloro che andavano in battaglia e con le lacrime li supplicavano di non consegnarli in schiavitù ai romani.

52. Cesare nominò legati e un questore comandanti di legioni separate, in modo che ogni soldato avesse testimoni del suo coraggio, e lui stesso iniziò la battaglia sul fianco destro, poiché notò che era qui che i nemici erano più deboli. A questo segnale, i nostri attaccarono il nemico con tale fervore e, da parte loro, i nemici si precipitarono in avanti così all'improvviso e rapidamente che né l'uno né l'altro ebbero il tempo di lanciarsi lance a vicenda. Dopo averli gettati via, sguainarono le spade e iniziarono il combattimento corpo a corpo. Ma i tedeschi, come al solito, si schierarono rapidamente in falange e accettarono le spade romane puntate contro di loro. Non pochi dei nostri soldati si precipitarono contro la falange, tirarono indietro gli scudi con le mani e inflissero ferite ai nemici dall'alto. Mentre il fianco sinistro del nemico veniva sconfitto e messo in fuga, il suo fianco destro, con la sua superiorità numerica, premeva fortemente sul nostro. Ciò fu notato dal comandante della cavalleria, il giovane P. Crasso, che era meno impegnato di quelli impegnati nella battaglia, e spostò una terza linea (di riserva) per rinforzare il nostro fianco pressato.

53. Grazie a ciò la battaglia riprese. Tutti i nemici fuggirono e si fermarono solo quando raggiunsero il fiume Reno a circa cinque miglia di distanza. Lì solo pochissimi, contando sulle proprie forze, tentarono di nuotare verso l'altra sponda o scapparono sulle barche che furono trovate lì. Tra loro c'era Ariovisto, che trovò una piccola nave e su di essa fuggì; La nostra cavalleria raggiunse tutti gli altri e li uccise. Ariovisto aveva due mogli, una della tribù dei Suebi, che portò con sé da casa, e l'altra una Noriana, sorella del re Voccio, che la mandò in Gallia, dove Ariovisto la sposò. Entrambi sono morti durante la fuga. C'erano anche due figlie: una venne uccisa, l'altra fu fatta prigioniera. G. Valerio Procillo, che durante la fuga fu trascinato dalle sue guardie su tre catene, si imbatté nello stesso Cesare mentre questi con la sua cavalleria inseguiva il nemico. Questo incontro diede a Cesare non meno piacere della vittoria stessa: così quest'uomo molto rispettabile della provincia della Gallia, suo amico e uomo ospitale, sfuggì alle mani dei suoi nemici e gli fu restituito, e il destino, avendolo salvato dalla morte , non offuscò in alcun modo la grande gioia di esultare in occasione della vittoria. Prokill ha detto che in sua presenza hanno tirato a sorte su di lui tre volte: se giustiziarlo immediatamente bruciandolo o rinviare l'esecuzione ad un altro momento: è sopravvissuto grazie a queste predizioni del futuro. Allo stesso modo M. Mettius fu trovato e condotto davanti a Cesare.

54. Quando la notizia di questa battaglia penetrò oltre il Reno, gli Svevi che avevano già raggiunto le sue sponde cominciarono a ritornare in patria. Approfittando del panico, furono attaccati dagli Ubii, che vivevano più vicini al Reno, e molti di loro furono uccisi. Così Cesare pose fine a due grandissime guerre in una sola estate e quindi, un po' prima del periodo dell'anno richiesto, ritirò il suo esercito nei quartieri invernali tra i Sequani. Nominò Labieno comandante dell'accampamento invernale e lui stesso si recò nella vicina Gallia per procedimenti legali.

Appunti sulla guerra gallica di Gaio Giulio Cesare è forse il più grande libro sulla guerra della letteratura mondiale. È stato scritto subito dopo gli eventi dal personaggio principale di quella guerra, e in esso Cesare scrittore è uguale a Cesare comandante e personaggio storico. Questa è una tragica epopea della conquista di un enorme paese e dello scontro di civiltà. Il libro può essere letto come un resoconto degli eventi leggendari di duemila anni fa, ma può anche essere letto come una sorta di commento alle successive vicissitudini della storia mondiale.

Caio Giulio Cesare. Note sulla guerra gallica. – M.: Ripol Classic, 2016. – 416 pag.

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Il capitolo sette è dedicato a sette campagne militari nel periodo 58–52. AVANTI CRISTO. Il libro è piuttosto piccolo e si legge tutto d'un fiato. Ammiro il coraggio e l'abilità dei legionari romani, che quasi sempre sconfiggono le forze superiori dei barbari. La velocità di movimento delle truppe è sorprendente, soprattutto considerando che erano basate sulla fanteria. È vero, l'elenco infinito delle tribù galliche conquistate è un po' fastidioso. Su Internet ho trovato una mappa sulla quale sono tutti segnati (Fig. 1). La cronologia degli eventi basata sugli "Appunti sulla guerra gallica" e altre fonti è perfettamente descritta su Wikipedia, quindi ho deciso di limitarmi a un frammento del settimo capitolo, dedicato al momento più intenso: la battaglia di Alesia durante il rivolta generale gallica guidata da Vercingetorige nel 52 aC e. Sembrava che le truppe galliche, molte volte superiori ai romani, stessero per vincere, ma le legioni sopravvissero.

Riso. 1. Campagna del 58 a.C Guerra con gli Elvezi e il condottiero tedesco Ariavisto (vedi warspot.ru); Per ingrandire l'immagine, fare clic destro su di essa e selezionare Apri l'immagine in una nuova scheda

Libro sette

La città di Alesia era situata molto in alto sulla cima di una collina, tanto che ovviamente poteva essere presa solo con un blocco. La base di questa collina era bagnata su entrambi i lati da due fiumi. Davanti alla città c'era una pianura lunga circa tre miglia; su tutti gli altri lati la città era circondata da colline che sorgevano a breve distanza da essa ed erano della sua stessa altezza. Sotto il muro sul versante orientale della collina, l'intero luogo era densamente occupato dalle forze galliche, che costruirono un fossato e un recinto alto sei piedi per la loro difesa. E la linea di fortificazione costruita dai Romani aveva una circonferenza di undici miglia. Su di esso in punti opportuni fu allestito un accampamento e furono costruite ventitré ridotte. In queste ridotte c'erano posti di guardia durante il giorno per prevenire attacchi improvvisi; forti distaccamenti li sorvegliavano anche di notte.

Dopo l'inizio dei lavori, seguì una battaglia di cavalleria nella pianura, che, come abbiamo detto sopra, si estendeva per tre miglia tra le colline. C’è una battaglia molto ostinata in corso da entrambe le parti. Quando le cose si fecero difficili per i nostri, Cesare mandò i Germani in loro aiuto e schierò le legioni davanti all'accampamento per impedire un attacco improvviso da parte della fanteria nemica. L'appoggio delle legioni accresceva il nostro coraggio; i nemici messi in fuga erano ostacolati dal loro numero e si ammassavano negli angusti passaggi lasciati nel recinto. Tanto più ferocemente furono inseguiti dai tedeschi fino alle loro fortificazioni.

È in corso un grande massacro. Alcuni, abbandonando i cavalli, tentano di attraversare il fossato e scavalcare la recinzione. Cesare ordina alle legioni che stanno davanti al bastione di avanzare un po'. Ma quei Galli che erano dietro le fortificazioni non sono meno confusi: improvvisamente comincia loro a sembrare di essere attaccati, e tutti gridano: "Alle armi!" Alcune persone irrompono in città per paura. Allora Vercingetorige ordina di chiudere le porte affinché l'accampamento non rimanga senza difensori. Dopo aver ucciso molti nemici e catturato molti cavalli, i tedeschi tornarono al campo.

Ancor prima che i romani terminassero le loro fortificazioni, Vercingetorige decise di liberare di notte la sua cavalleria. Quando se ne va, ordina a tutti di visitare la propria comunità e di radunare tutti coloro che sono abbastanza grandi da portare armi per la guerra. Si riferisce loro ai suoi servizi e li implora di pensare alla sua salvezza per i grandi servizi che ha reso alla causa della libertà generale, e di non consegnarlo ai suoi nemici per una dolorosa esecuzione. Ma se non mostrano energia sufficiente, insieme a lui ottantamila persone dell'esercito selezionato sono condannate a morte.

Secondo i calcoli fatti, gli basterà appena il pane per trenta giorni, ma con una certa frugalità potrà resistere ancora un po'. Con queste istruzioni liberò la cavalleria, la quale passò senza rumore nella seconda guardia là dove la nostra linea di fortificazioni si era interrotta. Ordina che gli venga consegnato tutto il pane e determina la pena di morte per la disobbedienza; il bestiame, portato in gran quantità dai Mandubiani, viene distribuito tra i loro soldati secondo il numero dei capi; e si comincia a dosare il pane con parsimonia e per poco tempo. Riconduce in città tutte le truppe che stavano davanti alla città. Dopo aver preso queste misure, decide di attendere i rinforzi gallici e di continuare sistematicamente la guerra.

Avendo saputo questo dai disertori e dai prigionieri, Cesare organizzò le sue fortificazioni come segue. Fece un fossato largo venti piedi e con i lati scoscesi, in modo che la larghezza della sua base fosse uguale alla distanza tra i bordi superiori; e costruì tutte le altre fortificazioni quattrocento piedi dietro questo fossato. Poiché era necessario occupare uno spazio molto vasto e non era facile riempire l'intera linea delle fortificazioni con un anello continuo di soldati, tale sistema aveva lo scopo di impedire attacchi nemici in massa, imprevisti o notturni, contro le fortificazioni e, in caso di necessità, dall'altro, per proteggere dai bombardamenti nemici i soldati addetti al lavoro durante il giorno.

Alla distanza menzionata fece due fossati larghi quindici piedi e della stessa profondità; nel mezzo di essi, situati in una zona pianeggiante e bassa, portò l'acqua del fiume. Dietro di loro furono costruiti una diga e un bastione alto dodici piedi, che era provvisto di parapetto e merli, e all'incrocio del parapetto e del bastione c'erano grandi fionde per rendere difficile ai nemici la scalata sul bastione, e tutto il La linea di fortificazioni era circondata da torri distanti ottanta piedi l'una dall'altra.

Per necessità era necessario procurarsi contemporaneamente legname e grano e costruire fortificazioni con un numero incompleto di truppe, alcune delle quali si allontanavano abbastanza dall'accampamento. Pertanto, i Galli cercavano spesso di attaccare le nostre fortificazioni e, con tutte le loro forze, facevano incursioni da più porte della città contemporaneamente. Allora Cesare ritenne necessario aggiungerne altre a queste torri, in modo che l'intera fortificazione potesse essere difesa da meno soldati. A questo scopo venivano tagliati tronchi d'albero o rami molto robusti, le loro cime venivano pulite e affilate; poi furono fatti uno dopo l'altro fossati profondi cinque piedi. Questi tronchi erano installati al loro interno e, in modo che non potessero essere estratti, erano fissati dal basso e i rami sporgevano verso l'esterno. Formavano cinque file, collegate e intrecciate insieme. Chi è arrivato lì, ha inciampato sulle punte dei tronchi. Erano chiamati "colonne gravi".

Davanti a loro, in file oblique, erano scavate fosse profonde un metro, a forma di quintina, che si restringevano gradualmente verso il basso. Tronchi lisci, grossi quanto la coscia di un uomo, scendevano dentro di loro, affilati e bruciati in cima e sporgenti non più di quattro pollici sopra la superficie. Per dare loro la massima stabilità, ciascuno di essi fu sepolto alla base con un piede di terra e calpestato; e il resto, la parte superiore della fossa, era ricoperta di ramoscelli e sterpaglie per nascondere la trappola. C'erano cinque file di fosse di questo tipo ovunque, a un metro di distanza l'una dall'altra. Per la loro somiglianza con il fiore venivano chiamati “gigli”. Davanti a loro erano conficcati interamente nel terreno dei pali lunghi un piede con ganci di ferro; si trovavano in luoghi diversi a breve distanza l'uno dall'altro. Erano chiamati "pungoli".

Riso. 2. Campagna del 52 a.C Rivolta tutta gallica.

Al termine di tutto questo lavoro, Cesare scelse, per quanto il terreno lo consentiva, la fascia più pianeggiante e tracciò su di essa esattamente la stessa linea di fortificazioni, di quattordici miglia di circonferenza, ma rivolta verso l'esterno, proprio contro il nemico atteso dall'esterno. , sicché anche in gran numero non sarebbe stato in grado di circondare da ogni lato i suoi distaccamenti di guardia. E per non essere costretto, se necessario, a lasciare l'accampamento con pericolo per il suo esercito, ordinò a tutti di fare scorta di pane e foraggio per trenta giorni.

Durante questi incidenti presso Alesia, i Galli nominarono un congresso di principi e decisero di riunirsi non sotto le bandiere di tutti coloro che potevano portare le armi, come avrebbe voluto Vercingetorige, ma di esigere da ciascuna comunità un certo contingente di combattenti: si temeva che con una massa così vasta e mista sarebbe impossibile sostenere la disciplina, distinguere tra amici e nemici, organizzare le scorte di cibo.

Gli Edui e i loro clienti, i Segusiava, gli Ambivarete, i Brannovici Aulerci e i Blannovii, avrebbero dovuto fornirne trentacinquemila; altrettanti sono gli Arverni con gli Eleuteti, i Cadurci, i Gabaliani ed i Vellavi subordinati al loro potere; Sequani, Senoni, Biturgi, Santoniani, Ruteni e Carnuti: dodicimila ciascuno; Bellovaks - diecimila, lo stesso importo - Lemoviks; ottomila ciascuno: Pittoni, Turoni, Parigini ed Elvezi... Di questi, i Bellovaci non schierarono il contingente loro assegnato, dichiarando che avrebbero mosso guerra ai Romani autonomamente e a loro discrezione e non volevano sottomettersi l'autorità di nessuno. Tuttavia, su richiesta di Commio e in considerazione dell'alleanza di ospitalità con lui, inviarono duemila persone insieme ad altri.

Questo stesso Commio, come accennato in precedenza, fornì a Cesare importanti servizi in Gran Bretagna come leale alleato. Per questo, Cesare liberò il suo popolo da ogni tributo, confermò i suoi precedenti diritti e leggi e gli sottomise persino i Morin. Ma l'accordo di tutta la Gallia riguardo alla conquista della libertà e al ripristino dell'antica gloria militare era così grande che Commio non pensò nemmeno a questi favori e a questa amicizia, e in generale tutti i Galli si dedicarono a questa guerra corpo e anima. Furono reclutati circa ottomila cavalieri e duecentocinquantamila fanti.

Nel territorio degli Edui furono esaminati e censiti e per loro furono nominati comandanti. Il comando supremo fu affidato all'Atrebate Commius, agli Aedui Viridomarus ed Eporedorix, e al cugino di Vercingetorige, Arvernus Vercassivellaunus. A loro furono assegnati commissari delle comunità come consiglio militare. Tutti allegri e fiduciosi si dirigono verso Alesia. In generale, tutti pensavano che anche la vista di una tale massa non avrebbe potuto resistere, soprattutto se i romani fossero stati attaccati da due lati, quando ci sarebbe stata una sortita dalla città e forze così grandi di cavalli e di piedi sarebbero apparse dall'esterno.

Intanto era già trascorso il giorno in cui gli assediati di Alesia aspettavano l'arrivo dei loro aiuti; Tutto il pane fu mangiato e, non sapendo cosa stava succedendo tra gli Edui, convocarono un'assemblea per discutere come trovare una via d'uscita dalla loro situazione critica. Allo stesso tempo furono espresse molte opinioni diverse: alcuni raccomandarono la resa, altri suggerirono di fare una sortita mentre c'erano ancora le forze. Per la sua eccezionale e disumana crudeltà, il discorso di Critognato merita attenzione.

Questo nobile e rispettato Arvern ha detto: non intendo dire una parola sulla proposta di coloro che chiamano capitolazione la schiavitù più vergognosa; a mio parere dovrebbero essere esclusi dall'elenco dei cittadini e non essere ammessi alle riunioni. Desidero occuparmi solo di coloro che si pronunciano a favore della sortita: nella loro proposta riconoscete tutti all'unanimità tracce dell'antico coraggio gallico. Ma questo non è coraggio, ma debolezza di carattere: non essere in grado di sopportare la scarsità di cibo per un breve periodo. Le persone che vanno volontariamente incontro alla morte sono più facili da trovare rispetto a quelle che sopportano pazientemente le difficoltà. Nonostante tutto, approverei questa proposta (tanto tengo all'onore) se vedessi che vengono sacrificate solo le nostre vite.

Ma nella nostra decisione dobbiamo pensare alla sorte di tutta la Gallia, che noi abbiamo rialzato per ricevere da essa aiuto. Quando ottantamila di noi verranno uccisi contemporaneamente in un unico luogo, dove pensi che i nostri parenti stretti e consanguinei avranno il coraggio se saranno costretti a intraprendere una battaglia decisiva, si potrebbe dire, sui nostri cadaveri? Non privare il tuo aiuto di coloro che per amore della tua salvezza hanno dimenticato il loro pericolo, non far precipitare tutta la Gallia nella morte e nella schiavitù eterna a causa della tua stupidità, sconsideratezza e debolezza di carattere.

Forse dubiti della loro lealtà e fermezza solo perché non si sono presentati all'orario stabilito? Va bene allora! Credi che i romani, per il proprio piacere, si esauriscano giorno dopo giorno lavorando a quelle lontane fortificazioni? Se ogni accesso agli amici è bloccato, se i loro messaggi rassicuranti non possono raggiungerti, ecco loro (i romani) ti sono testimoni che la loro venuta è vicina: in orrore di ciò, passano giorni e notti al lavoro. Qual è il mio consiglio? Fare quello che fecero i nostri antenati in una guerra tutt'altro che significativa con i Cimbri e i Teutoni: spinti nelle loro città e sofferenti per la stessa necessità di approvvigionamenti alimentari, si sostentarono con i cadaveri di persone riconosciute dalla loro età come inadatte alla guerra, ma non si arrese ai nemici.

Se non avessimo un simile esempio, considererei una questione d'onore crearlo in nome della libertà e lasciarlo in eredità ai nostri discendenti. In effetti, quella guerra era in qualche modo simile a questa? Dopo aver devastato la Gallia e averle causato grandi disastri, i Cimbri alla fine lasciarono il nostro paese e si precipitarono in altre terre: diritti, leggi, campi, libertà: tutto questo ci hanno lasciato. E i romani? A cosa aspirano queste persone, incitate dall'invidia, e cos'altro vogliono, se non impossessarsi dei campi e dell'intero territorio e schiavizzare per sempre ogni popolo glorioso e bellicoso di cui sentono parlare? Non hanno mai intrapreso guerre per nessun altro scopo. E se non sai cosa sta succedendo tra le tribù lontane, allora guarda la vicina Gallia, che, essendo stata umiliata al livello di una provincia, ha ricevuto diritti e leggi completamente diversi e, sottomettendosi alle asce romane, soffre sotto il giogo dell'eterno schiavitù.

Con votazione si decise di allontanare dalla città tutti coloro inabili alla guerra per malattia o età e di tentare tutti i mezzi prima di ricorrere alla misura consigliata da Critognato; tuttavia, se le circostanze lo costringono e l'aiuto tarda, allora è meglio seguire il suo consiglio piuttosto che accettare termini di resa o di pace. I Mandubiani, che li accettarono nella loro città, ne furono espulsi con le mogli e i figli. Quando raggiunsero le fortificazioni romane, con le lacrime cominciarono a supplicare in ogni modo di essere accettati come schiavi, pur di essere sfamati. Ma Cesare pose delle guardie sul bastione e proibì loro di entrare.

Nel frattempo Commio e gli altri comandanti in capo giunsero con tutte le truppe ad Alesia, occuparono una collina fuori dalle nostre fortificazioni e si stabilirono a non più di un miglio da esse. Il giorno dopo fecero uscire la cavalleria dall'accampamento e occuparono tutta la pianura, che, come abbiamo accennato sopra, si estendeva per tre miglia. Posizionarono la loro fanteria a una certa distanza sulle alture. Dalla città di Alesia era visibile l'intera valle. Alla vista di queste truppe ausiliarie, gli assediati corrono verso di loro, si congratulano a vicenda e tutti si rallegrano. Tutte le forze escono dalla città e si posizionano di fronte ad essa; Riempiono il fossato più vicino con fascinator e terra e si preparano per una sortita e per tutti gli imprevisti della battaglia.

Cesare distribuì il suo intero esercito su entrambe le linee di fortificazione, in modo che, se necessario, tutti conoscessero esattamente il suo posto e non lo lasciassero, e ordinò alla cavalleria di lasciare l'accampamento e iniziare una battaglia. Tutti gli accampamenti che occupavano i punti più alti delle vicinanze avevano la vista verso il basso, e quindi tutti i soldati osservavano con intensa attenzione l'esito della battaglia. I Galli collocarono nei ranghi della loro cavalleria singoli fucilieri e fanteria leggermente armata, che avrebbero dovuto fornire assistenza ai loro durante la ritirata e resistere all'attacco della nostra cavalleria. Con attacchi inattesi hanno ferito molti dei nostri e li hanno costretti ad abbandonare la linea di battaglia.

Poiché i Galli confidavano nella loro superiorità militare e vedevano quanto i nostri soffrissero a causa della loro superiorità numerica, sia quelli che stavano dietro le fortificazioni sia quelli accorsi in loro aiuto lanciarono ovunque gridi e ululati per incitare il coraggio dei loro. La questione si svolgeva sotto gli occhi di tutti, né il coraggio né la codardia potevano nascondersi, e quindi la sete di gloria e la paura della vergogna suscitavano un ardore eroico in entrambe le parti. Da mezzogiorno fin quasi al tramonto la battaglia proseguì con alterni successi, finché alla fine i tedeschi attaccarono i nemici in ranghi serrati e li rovesciarono. Durante la fuga i fucilieri furono circondati e uccisi. E in altri punti i nostri inseguirono il nemico in ritirata fino al suo accampamento e non gli diedero il tempo di raccogliere nuovamente le forze. Allora quelli che partirono da Alesia disperarono quasi completamente della vittoria e si ritirarono tristemente in città.

Dopo un giorno, durante il quale i Galli avevano fabbricato molti fascinatori, scale e ganci, a mezzanotte partirono silenziosamente dall'accampamento e si avvicinarono alle fortificazioni campali. Lanciando all'improvviso un grido, che per gli assediati doveva servire da segnale dell'avanzata, lanciano il fucile fascista, buttano giù i nostri dal bastione con fionde, frecce e pietre, e in genere si preparano all'assalto.

Allo stesso tempo, Vercingetorige, udendo il loro grido, dà il segnale di tromba per attaccare e li conduce fuori dalla città. I nostri si appostano sulle fortificazioni, che a ciascuno di loro erano state assegnate nei giorni precedenti, e scacciano i Galli con fionde, pali posti lungo tutte le trincee e proiettili di piombo. Poiché nell'oscurità che ne seguì non si vedeva nulla, molte persone su entrambi i lati rimasero ferite. Molti proiettili furono sparati dalle macchine da lancio. Dove era difficile per i nostri, i legati M. Antony e G. Trebonius, incaricati della difesa di questi punti, ritirarono le riserve dalle ridotte più vicine e le inviarono in aiuto secondo necessità.

Mentre i Galli erano ad una certa distanza dalle nostre fortificazioni, molte granate diedero loro un certo vantaggio; ma appena si avvicinavano cominciavano a inciampare nei “pungoli”, oppure cadevano nelle buche e si ferivano sugli uncini, oppure venivano inflitti ferite mortali e mortali dalle lance scagliate dai bastioni e dalle torri. In ogni momento subirono pesanti perdite di feriti, ma da nessuna parte riuscirono a sfondare le linee delle nostre fortificazioni. Intanto l'alba si stava già avvicinando. E poi, per paura di essere circondati su un fianco esposto da un'incursione romana proveniente dall'accampamento superiore, si ritirarono nei propri. Quanto agli assediati, mentre portavano i materiali preparati da Vercingetorige per la sortita e le prime file riempivano i fossati, tutto ciò richiese molto tempo, ed essi seppero della loro ritirata prima di avere il tempo di avvicinarsi alle nostre fortificazioni. Ritornarono così in città senza nulla.

Respinti due volte con ingenti danni, i Galli si consultano sul da farsi, attirano gente che conosce la zona, apprendono da loro l'ubicazione dell'accampamento superiore e le fortificazioni. Sul lato settentrionale vi era un colle, che i nostri, per la sua vastità, non potevano includere nella linea delle loro fortificazioni; per necessità dovemmo accamparci in un luogo quasi direttamente sfavorevole, cioè sul dolce pendio di una collina. Questo accampamento era occupato dai legati G. Antistius Reginus e G. Caninius Rebilus con due legioni.

Dopo aver familiarizzato con la zona attraverso gli esploratori, i leader nemici selezionano sessantamila persone dall'intero esercito e da quelle tribù particolarmente famose per il loro coraggio, concordano segretamente tra loro i dettagli di ulteriori azioni e programmano un assalto generale per mezzogiorno. . Affidano il comando di queste truppe all'Arverno Vercassivellauno, uno dei quattro comandanti in capo e parente di Vercingetorige. Egli, partito dall'accampamento al primo turno di guardia, all'alba fece quasi tutto il percorso, si nascose dietro la montagna e ordinò ai suoi soldati di riposarsi dopo il lavoro notturno. Verso mezzogiorno si mise in marcia verso il suddetto accampamento; allo stesso tempo, la sua cavalleria cominciò ad avvicinarsi alle fortificazioni da campo, e il resto delle forze cominciò a schierarsi davanti al nostro accampamento.

Vercingetorige, vedendo i propri dalla fortezza di Alesia, dal canto suo esce dalla città e ordina il sequestro del fascinator, dei pali, delle tettoie mobili, dei ganci da muro e in generale di tutto ciò che aveva preparato per la sortita. La battaglia si svolge in tutti i punti contemporaneamente; ovunque si verificano tentativi di aggressione; Si precipitano in grandi masse verso i punti più deboli. Le truppe romane, distese su fortificazioni così enormi, avevano difficoltà a resistere in molti luoghi contemporaneamente. Il grido udito nelle retrovie dei soldati è molto spaventoso per il nostro popolo, poiché è chiaro che la sua posizione pericolosa dipende dal coraggio degli altri. Dopotutto, tutto ciò che è lontano dalle persone ha un effetto più forte sulla loro anima.

Cesare, avendo scelto un punto conveniente, vede da esso cosa sta succedendo dove: dove il nostro popolo viene respinto, lì manda delle riserve. Ad entrambe le parti viene in mente che ormai è giunto il momento decisivo della lotta finale: per i Galli, se non sfondano le fortificazioni, ogni speranza di salvezza è perduta, per i Romani, se resistono, è la fine di ogni le loro fatiche attendono. Per i nostri la situazione è particolarmente difficile presso le fortificazioni superiori, contro le quali, come abbiamo accennato, fu inviato Vercassivellaun. La pendenza del colle, sfavorevole ai romani, ebbe grande influenza sull'andamento della battaglia. Alcuni Galli lanciano proiettili, altri vanno contro i Romani in formazione a “tartaruga”; gli stanchi vengono sostituiti da nuove forze. Tutti i Galli gettano terra sulle fortificazioni, facilitandosi così la risalita e riempiendo le trappole nascoste dai Romani nel terreno. I nostri non hanno più né armi né forza sufficienti.

Cesare, venuto a conoscenza di ciò, manda Labieno con sei coorti in aiuto degli oppressi e gli ordina, se è impossibile resistere, di condurre le coorti giù dal bastione e di fare una sortita con loro, ma di ricorrere solo a questa misura come ultima opzione. E lui stesso fa il giro degli altri, incoraggiandoli a non soccombere allo sfinimento, attirando la loro attenzione sul fatto che tutti i frutti delle battaglie precedenti dipendono da questo giorno e da questa ora. Gli assediati hanno perso la speranza di prendere le fortificazioni campali troppo grandi e tentano di scalare i ripidi pendii e di attaccare le fortificazioni che c'erano; È qui che portano tutto il materiale per l'assalto. Con una moltitudine di proiettili buttano giù i difensori dalle torri, riempiono i fossati di terra e materiale fascista, distruggono bastioni e parapetti con uncini.

Cesare vi manda prima il giovane Bruto con le sue coorti, e poi con altre coorti di G. Fabio; Alla fine, quando la battaglia si fece sempre più feroce, egli stesso guidò nuove riserve in soccorso. Ristabilita qui la battaglia e respinti i nemici, si affretta al punto dove ha inviato Labieno; prende con sé quattro coorti dalla ridotta più vicina, ordina a una parte della cavalleria di seguirlo e all'altra di aggirare le fortificazioni esterne e attaccare i nemici dalle retrovie. Labieno, convinto che né le dighe né i fossati potessero resistere alla pressione delle orde nemiche, radunò in un unico luogo quaranta coorti, che si erano ritirate dalle ridotte più vicine e si imbatterono accidentalmente in lui, e informarono Cesare tramite messaggeri delle sue immediate intenzioni. Cesare si affretta a prendere parte alla battaglia.

Il suo arrivo era noto dal colore degli abiti che indossava in battaglia come distintivo del grado; Allo stesso tempo apparvero squadroni di cavalieri e coorti che lo seguivano, seguendo il suo ordine, poiché tutto ciò che accadeva sui pendii e nella valle era visibile dall'alto. Quindi i nemici ricominciano a combattere. Per rispondere al grido che si levò da entrambe le parti, si ode un grido dal bastione e da tutte le fortificazioni. I nostri abbandonarono le lance e imbracciarono le spade. All'improvviso, la cavalleria romana appare nelle retrovie del nemico e altre coorti si avvicinano. I nemici voltano le spalle, ma i cavalieri tagliano la strada a chi fugge. È in corso un grande massacro.

Il condottiero e principe dei Lemoviani, Sedulius, cade ucciso; l'Arvern Vercassivellaunus viene catturato vivo mentre fugge; Vengono consegnate a Cesare settantaquattro insegne militari; solo pochi di questa enorme massa riescono a fuggire incolumi nel loro accampamento. Coloro che notarono il pestaggio e la fuga dei propri dalla città disperarono della loro salvezza e ritirarono le loro truppe dalle fortificazioni. Saputo ciò, iniziò immediatamente una fuga generale dall'accampamento gallico. E se i nostri soldati non fossero stati stanchi dai frequenti movimenti di aiuto e dal duro lavoro durante l'intera giornata, allora tutte le orde nemiche avrebbero potuto essere distrutte. La cavalleria inviata verso mezzanotte raggiunse la retroguardia; molte persone furono catturate e uccise; il resto fugge nelle proprie comunità.

Il giorno successivo Vercingetorige convocò un'assemblea generale e dichiarò di aver iniziato questa guerra non per il proprio tornaconto personale, ma per il bene della libertà generale; poiché è necessario sottomettersi alla sorte, si mette a disposizione dell'assemblea; lascia che sia lieto di fare una scelta: o soddisfare i romani con la sua morte, o consegnarlo vivo. In questa occasione furono inviati ambasciatori a Cesare. Ordina loro di consegnare le armi e di portare i principi. Lui stesso si sedette nelle fortificazioni davanti all'accampamento. I leader vengono portati lì; Vercingetorige viene consegnato, le armi vengono deposte. Cesare salvò gli Edui e gli Arverni nella speranza di riacquisire attraverso loro influenza sulle loro comunità; Distribuì il resto dei prigionieri a tutto il suo esercito, una persona per soldato, come bottino di guerra.

Alla fine di questa guerra si reca nel paese degli Edui e riconquista la loro comunità. Gli ambasciatori Arverni arrivati ​​lì promettono di esaudire tutte le sue richieste. Ordina un gran numero di ostaggi. Rilascia le legioni nei quartieri invernali. Restituisce agli Edui e agli Arverni circa ventimila persone. Tito Labieno manda nel paese i Sequani con due legioni e cavalleria; Presso di lui è distaccato M. Sempronia Rutila. Ai legati G. Fabius e L. Minucius Basilio viene ordinato di trascorrere l'inverno presso i Remi per proteggerli da eventuali insulti da parte dei vicini Bellovaci. Manda G. Antistius Reginus agli Ambivereti, T. Sextius ai Biturigi, G. Caninius Rebilus ai Ruteni, ciascuno con una legione. mq. Tullio Cicerone e Publio Sulpicio avrebbero dovuto stabilire quartieri invernali nelle città edui di Cabillon e Matiskon per assicurarsi l'approvvigionamento. E lui stesso ha deciso di trascorrere l'inverno a Bibract. Sulla base del rapporto di Cesare su questa vittoria, a Roma viene nominato un servizio di preghiera di venti giorni.

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Caio Giulio Cesare
Note sulla guerra gallica

Guerra delle guerre

Appunti sulla guerra gallica di Gaio Giulio Cesare è forse il più grande libro sulla guerra mai scritto. In primo luogo, il personaggio principale di quella guerra scrive - e scrive di se stesso in terza persona! E questo lo sanno solo i bambini sotto i tre anni, alcuni filosofi e guerrieri: al confine tra vita e morte non c'è il pronome “io”, è una forma grammaticale vuota, ricettacolo di desideri e paure transitorie. In secondo luogo, nelle "Note" realizzate all'inseguimento (che di per sé non ha precedenti - di regola, le figure stesse descrivono le loro azioni decenni dopo, o anche più tardi altri lo fanno per loro: narratori, cronisti, storici) Cesare lo scrittore in Per certi versi era uguale a se stesso come personaggio storico, per certi versi addirittura superava se stesso, per così dire lo immortalava. In terzo luogo, il materiale stesso della guerra gallica è grandioso: una tragica epopea della conquista di un intero enorme paese, inoltre, un conflitto di civiltà. Di conseguenza, la città di Roma conquistò il mondo ed esistette per un altro mezzo millennio come impero, infettando, fecondando e incoraggiando allo stesso tempo i barbari a creare una civiltà europea che, in termini generali, ripetesse la struttura sociale dell'antica Roma nella sua diverse fasi.

Pertanto, i “Commentarii de bello Gallico” di Cesare possono essere letti come un resoconto degli eventi leggendari di duemila anni fa, ma possono anche essere letti come un commento alle successive vicissitudini della storia europea: dalle lotte etniche alle guerre dinastiche, napoleoniche, guerre mondiali, guerre di religione e persino ai conflitti acuti e ai cambiamenti geopolitici degli ultimi due decenni. Questo è un libro molto "risonante", scritto in modo estremamente semplice e, per questo motivo, tocca i fondamenti fondamentali di tutte le guerre e dell'ordine mondiale umano nel suo insieme - e in quest'area molto poco è cambiato negli ultimi millenni. Non funziona in alcun modo e non vale la pena provare a leggere questo libro solo come un "monumento letterario". Così come l'immagine di Cesare non può essere ridotta a un busto in marmo bianco dallo sguardo cieco proveniente dal British Museum.

Cesare

Giulio Cesare è considerato un grande comandante e uno statista eccezionale durante la crisi della Repubblica Romana. Grazie in gran parte a lui, Roma si trasformò da antica città-stato nella capitale del più grande impero del mondo antico.

Vivere con i lupi significa ululare come un lupo. Le guerre, aggressive e civili, non tarderanno ad arrivare, eppure la creazione di un impero non sarà l'obiettivo, ma l'unico modo per stabilire la Pax Romana - un'entità statale relativamente stabile ed estesa che funziona secondo regole generali e non consente guerre all'interno dei propri confini: la "pace al mondo" romana. Periranno quelli del “campo dei condannati” (Gracchi, Catone il Giovane) che resisteranno con troppo zelo, e quelle “prime rondini” della trasformazione che dovranno attuare questo ambizioso progetto storico (compreso Cesare). I contemporanei consideravano Cesare il distruttore della res publica (cioè dello Stato come “causa comune” dei cittadini), un tiranno e un usurpatore, e i suoi oppositori ideologici lo consideravano un ambizioso, avventuriero e dilettante politico, mentre egli gettava solo le basi di un’autocrazia che somigliava vagamente a quella che più tardi sarebbe stata chiamata monarchia costituzionale. E dopo la morte di Cesare, Ottaviano Augusto, molto più pragmatico e politicamente sobrio, completò l'opera, preservando prudentemente la facciata repubblicana del potere già completamente imperiale. Inoltre, bisogna tenere conto che la parola “dittatore” tra i latini al tempo di Cesare implicava l’attribuzione a un sovrano temporaneo di alcuni poteri straordinari, e il titolo “imperatore” significava solo “comandante in capo”, e non “monarca assoluto” nel senso dinastico successivo.

Ma il nome stesso di Giulio Cesare divenne familiare due volte: il mese in cui nacque fu ribattezzato luglio in suo onore (Cesare stabilì il calendario giuliano, adottato nell'impero russo da Pietro I e abolito da Lenin), e “Cesare " (zar, Kaiser) divenne dopo la sua morte con il titolo di potere imperiale e reale. Ma è diventato anche il contrario di un altro potere, quello che non è di questo mondo. Pertanto, Gesù Cristo, presto tradito dai romani con una vergognosa esecuzione sulla croce, ordinò ai suoi seguaci di rendere “a Cesare ciò che è di Cesare” (cioè di pagare con il potere terreno con una moneta con il profilo di “Cesare ”), ma niente di più. E in questo senso, "Cesare" e il Figlio di Dio sono due poli del mondo umano: mondano, materiale, esterno - e interno, spirituale, divino. È sintomatico che Cesare e Cristo siano diventati vittime e abbiano subito una morte violenta, e in entrambi i casi a seguito di un tradimento. Forse per il suo tempo e per i suoi compagni di tribù, Giulio Cesare si rivelò troppo bravo.

Proviamo, sulla base delle testimonianze pervenuteci, a caratterizzare brevemente la personalità del primo imperatore romano e autore delle “Note sulla guerra gallica”.

Fuori Cesare, fuori il nulla

Tutti conoscono l’affermazione attribuita a Cesare su un villaggio di provincia della Gallia, che divenne il motto dei cercatori di potere: “Preferirei essere primo qui che secondo a Roma”. Cesare puntava al primato. Eppure, la principale caratteristica distintiva della sua personalità non è l'ambizione maniacale (la cosiddetta follia cesarista), ma la completezza della realizzazione umana nell'antica comprensione precristiana (come "niente di umano mi è estraneo"). Non è un caso che si credesse un discendente di Enea e, occasionalmente, visitasse Ilio/Troia (le lingue malvagie sostenevano addirittura che intendesse fare di questa città la nuova capitale dell'impero). Non aveva familiarità con la discordanza tra pensiero, sentimento e volontà. Il beniamino del destino, ricco e nobile, Cesare seppe sopportare i colpi del destino come nessun altro, e i fallimenti e le sconfitte non fecero altro che rinvigorirlo. Sallustio ne ha scritto in questo modo: “Conservi la grandezza di spirito nelle circostanze sfortunate ancor più che nella buona fortuna”. Un innato senso di superiorità non ha reso Cesare arrogante e arrogante, e la vita militare non lo ha reso scortese. Ciò che lo distingueva dall'invincibile guerriero Pompeo era la sua capacità di ispirare, di intuire in situazioni disperate, e dall'infallibile "apparatchik" Augusto, si distingueva per la sua capacità di agire irrazionalmente ed essere misericordioso. Cesare dovette iniziare sia la guerra gallica che quella civile con una legione (con 5mila soldati!) - e vinse entrambe. Durante gli anni della guerra civile, avrebbe potuto buttare via tutto e partire con Cleopatra per un viaggio di due mesi verso l'alto Nilo, e tra due campagne contro la Gran Bretagna si distrasse improvvisamente e compose un trattato “Sull'analogia ” che non ci è arrivato. Ma anche in queste azioni non c'era avventurismo o stravaganza. Cesare era un giocatore calcolatore e possedeva un segreto di comportamento incomprensibile e inaccessibile alle persone codarde. Era brillantemente istruito, nobile, curioso, perspicace e amante delle donne (che è più tipico delle persone ambiziose che assetate di potere). Il loro amore gli fu donato a turno dalle sue tre mogli legittime, le mogli dei suoi compagni nel triumvirato Pompeo e Crasso, la regina Cleopatra e la matrona romana Servilia (madre di Bruto, il più famoso degli assassini di Cesare, che lo pugnalò a l'inguine con la spada - alcuni lo consideravano un figlio illegittimo di Cesare) e tanti, tanti altri (per cui i soldati soprannominavano affettuosamente il loro comandante “il libertino calvo”). Nella sua giovinezza, Cesare era anche l'amante del re dell'Asia Minore Nicomede, di cui in seguito si pentì (questa storia divenne anche proprietà del folklore dei soldati).

Non distinto da buona salute, sofferente di stomaco e mal di testa, svenimenti a breve termine e poi attacchi di epilessia, fin dalla giovane età indurì il suo corpo e sviluppò una straordinaria resistenza e destrezza fisica. Ad un ritmo legionario (6-7 km/ora), insieme ai soldati, percorreva in marcia dai 30 ai 50 chilometri al giorno; praticava quotidianamente la scherma e l'equitazione (poteva cavalcare un cavallo a tutta velocità senza tenersi con le mani; nonostante non esistessero cavalieri romani e la cavalleria dovesse essere reclutata, assunta o portata dai barbari); nuotava benissimo (in Egitto questo gli salvò la vita); in situazioni critiche guidava personalmente i legionari all'attacco. Considerava suo dovere conoscere tutti i centurioni/centurioni del suo esercito per nome e volto (solo nella guerra gallica si trattava di più di mezzo migliaio di persone). Era ben consapevole delle debolezze umane e donò generosamente ai suoi soldati armi costose in modo che lo stringessero più forte. Ha chiesto al Senato l'assegnazione di appezzamenti di terreno per i veterani ed era pronto a spendere i propri soldi per questo. Durante la guerra civile, avendo ricevuto i poteri di dittatore, raddoppiò gli stipendi dei suoi legionari. Non avrebbe potuto essere altrimenti, poiché l’esercito è il principale sostegno di quella politica militare-imperialista, che più tardi verrà chiamata “cesarismo”. Cesare sapeva meglio di tutti i suoi avversari come usare il principio del “bastone e carota”, ma ciò che lo distingueva dai suoi innumerevoli seguaci era la sua generosità: proteggeva la vita dei soldati e dei cittadini romani e sapeva perdonare i nemici sconfitti. Non lesinava mai sulle sciocchezze, organizzando feste per i romani, combattimenti di gladiatori e feste su decine di migliaia di tavoli - ecco perché la sua popolarità tra la gente era enorme ("popolare", "populismo" - anche questo è latino). Dalle sue mani furono pompate somme astronomiche, che Cesare seppe prendere in prestito, spendere (anche attraverso la corruzione politica) ed estorcere (principalmente derubando le città catturate e i popoli conquistati). Ha espresso il suo atteggiamento nei confronti del denaro in un aforisma coniato: "Ci sono due cose che affermano, proteggono e aumentano il potere: truppe e denaro, e senza l'altro sono impensabili". Si convinse del potere del denaro in gioventù, quando, catturato dalla pattuglia di Silla, comprò la sua salvezza dalla morte per 2 talenti. In gioventù, catturato dai pirati, li stupì offrendosi di aumentare il riscatto per sé da 20 talenti a 50 (l'indennità di un legionario romano per 2.500 anni di servizio!). I pirati gli hanno soffiato via la polvere e hanno riso solo quando ha minacciato di impiccarli tutti una volta rilasciato. Non appena arrivò il riscatto e Cesare si ritrovò sulla riva, assunse e equipaggiò immediatamente una flottiglia, raggiunse i pirati e ordinò che fossero crocifissi sulle croci, dopo averli prima uccisi per non sembrare troppo vendicativi e crudeli. C'è da dire che a quel tempo il Mar Mediterraneo brulicava di pirati: a causa dell'interruzione delle forniture alimentari, a Roma ogni tanto scoppiavano rivolte per il cibo. La fine del loro dominio sul mare fu posta da Gneo Pompeo, che a questo scopo fu dotato dal Senato di poteri, poteri e risorse straordinari. Divise il Mar Mediterraneo in trenta settori e cacciò, come scarafaggi, 30mila pirati su quasi mille navi. La crudele rappresaglia dei romani contro di loro per due secoli liberò la popolazione del Mediterraneo dalle rapine in mare e dalla tentazione di impegnarsi in questa redditizia attività. A proposito, un anno dopo Pompeo affrontò altrettanto rapidamente il nemico giurato e formidabile di Roma: il re bestiale Mitridate del Mar Nero, che parlava più di venti lingue, ma rimase un barbaro selvaggio agli occhi dei romani.

Torniamo, però, a Cesare. Ecco in breve le tappe fondamentali della sua biografia.

Nato a Roma da una ricca e nobile famiglia patrizia il 13 luglio 102 a.C. e. (questo è ciò che ragionevolmente crede la scienza moderna, anche se secondo Svetonio e Plutarco si è scoperto che era nato nel 100 a.C.). Suo padre morì prima di raggiungere la più alta carica consolare nella Repubblica Romana quando Cesare aveva 15 anni. Sua madre, che discendeva da una stirpe di re e consoli, ebbe una grande influenza sul figlio, così come il marito di sua zia Marius, un eccezionale comandante che salvò Roma dall'invasione dei Teutoni e dei Cimbri, un riformatore dell'esercito, un leader riconosciuto dell'opposizione democratica plebea, che fu eletto console sette volte. Il famoso grammatico romano Gnifonte fu coinvolto nell'educazione del giovane Cesare, che gli insegnò la lingua greca e instillò in lui il gusto per lo stile puro e semplice, senza pretese o abbellimenti - con invidia di Cicerone, il principale “Crisostomo” romano. Dall'età di 18 anni, Cesare ricoprì vari incarichi governativi, svolse incarichi in Asia Minore e in Spagna, nel 63 a.C. e. in base ai risultati del voto popolare, viene nominato sommo sacerdote e l'anno prossimo pretore (uguale in posizione al suo defunto padre, ma addolorato che, rispetto al destino di Alessandro Magno, tutto questo è polvere!). Nel 60 concluse segretamente il cosiddetto Triumvirato con le due persone più potenti di Roma: Pompeo e Crasso. Quest'ultimo è anche il più ricco: è diventato favolosamente ricco grazie alle vittime dell'incendio di Roma, acquistando case bruciate e rivendendo terreni edificabili. Crasso presta volentieri i soldi a Cesare. Nel 59 a.C. e. Cesare diventa finalmente console e inizia a pubblicare il prototipo del primo giornale governativo-parlamentare del mondo, utilizzandolo per la lotta politica contro l'oligarchia. Trascorre i successivi nove anni in Gallia come governatore e comandante in capo. Nella notte del 13 gennaio 49, a capo della 13a legione, Cesare con le parole "Il dado è tratto!" (citazione dall'antica commedia greca Menandro) attraversa il fiume Rubicone, che separava la Gallia prealpina dall'Italia, e inizia una guerra civile con Pompeo, combattendo con lui per quattro anni, e poi con i suoi figli e alleati, sui campi di battaglia di tre continenti. I titoli di Cesare in questi anni furono: "dittatore" (e alla fine - "dittatore a vita") e "imperatore" (con il diritto stipulato di trasferire questo titolo per eredità - e questo è l'unico argomento convincente a favore del fatto che Cesare cercò di instaurare una monarchia assoluta). Ma, come ricordiamo, questi concetti allora avevano ancora un contenuto repubblicano del tutto legittimo.

Se Cesare cercasse davvero di ottenere un potere reale illimitato o meno, non lo sapremo più. 15 marzo (alle “Idi di marzo”, a partire dal 13!) 44 a.C. e. I cospiratori che lo temevano lo pugnalarono a morte proprio in Senato (solo una delle decine di tagli e coltellate si rivelò fatale, come dimostrò una visita medica). Se davvero lo volesse, penso che non sarebbe così facile ucciderlo. Ma Cesare era un fatalista fin dalla sua giovinezza. Gli sembrava una vigliaccheria abbandonare il ruolo in età avanzata, e per questo trascurava previsioni, premonizioni e denunce. Ad alcuni dei suoi contemporanei sembrava addirittura che Cesare fosse immensamente stanco della vita e aspettasse la morte improvvisa come liberazione. La sera prima di morire, aveva ammesso ai suoi amici che avrebbe desiderato per sé una morte inaspettata. Cesare è morto dove è nato, e quasi come voleva. Le ultime 24 ore della sua vita furono descritte da numerosi testimoni quasi minuto per minuto.

Come nel caso di Gneo Pompeo, solo una volta la Fortuna si allontanò seriamente da Giulio Cesare - e questo bastò.

Comandante e scrittore

Passiamo infine agli “Appunti sulla guerra gallica”.

Quando inizi a leggerli, i tuoi occhi rimangono abbagliati dall'abbondanza di nomi di tribù scomparse e di alcuni territori fiabeschi sconosciuti. Mentre la città dei parigini Lutetia/Lutetia è la futura Parigi sulla Sequane/Senna, i Belgi sono gli antenati celto-germanici dei Belgi, gli Elvezi sono gli svizzeri, la città di Genava è l'odierna Ginevra, il fiume Rodan è il Rodano che scorre dal Lago di Ginevra, Ducortor è Reims, ecc. d. Se lo desideri, puoi risolvere tutto questo. L'importante è tenere presente il seguente sistema di coordinate: la Gallia Cisalpina/Prealpina è il territorio dell'attuale Italia superiore/settentrionale; La Gallia Narbonese, o Provincia romanizzata dei Romani, è ora la Provenza in Francia; Gallia transalpina/transalpina – in realtà la “madre”, Gallia puramente celtica da un capo all'altro; L'Aquitania, adiacente ai Pirenei, è un'altra periferia della Gallia densamente popolata con un clima fertile, dove i Celti si mescolarono intensamente con gli Iberici. Tutte queste tribù non avevano più cose in comune delle tribù slave prima dell'avvento della scrittura, della formazione degli stati e della cristianizzazione. Alcuni stavano già costruendo città, mentre altri erano rintanati in fitte foreste e zone umide.

Lo schema degli eventi è il seguente.

58 a.C e. e Libro I delle Note. Un altro atto di migrazione di popoli: quasi 400mila Elvezi, di cui circa 100mila capaci di impugnare armi, bruciano i loro insediamenti e raccolti e invadono la Gallia in cerca di una vita migliore e di terre fertili. E poiché intendono passare attraverso la Provenza, controllata da Roma e Cesare, inizia la guerra gallica. Gli Elvezi furono sconfitti e distrutti, le loro famiglie tornarono a casa. Cesare fece lo stesso l'anno successivo con la potente e bellicosa tribù germanica degli Svevi e il loro capo Ariovisto, invitati d'oltre Reno in Alsazia dalle tribù galliche per controversie interne.

Libri II e III. Nel nord: la repressione dei disordini degli immaginari Belgi, degli spericolati Nervii e degli ottusi Aduatuci, nonché una vittoria navale sui Veneti. Nel sud-ovest: la pacificazione dell'Aquitania.

I libri IV e V raccontano le operazioni dimostrative del 55–54. AVANTI CRISTO e. Vengono descritte due spedizioni militari di scarso successo in Gran Bretagna, da dove i sacerdoti druidi incitarono i Celti alla disobbedienza. La prima, su 200 navi, a scopo di ricognizione, la seconda, già su 800 navi, a scopo punitivo e aggressivo (vi parteciparono 5 legioni - cioè circa 30mila soldati - e 4mila cavalieri).

Nel continente: un'incursione di 18 giorni oltre il Reno per scoraggiare le tribù germaniche dall'espandersi in Gallia. In 10 giorni, i legionari costruirono un ponte di quattrocento quattro metri attraverso il Reno - e devi sapere quale è la profondità e la corrente di questo fiume! - che fu smantellato al ritorno dalla spedizione punitiva. Le tribù germaniche si nascondevano nei boschetti e nelle paludi e non si avventuravano più oltre il Reno senza un invito.

Poi inizia la parte più interessante: non un libro di memorie o un rapporto, ma un romanzo di guerra! Nell'inverno 54–53. AVANTI CRISTO e. le tribù galliche decidono una rivolta generale, dopo un cattivo raccolto in Gallia e una guerra civile a Roma (in particolare, l'"attivista per i diritti umani" romano Catone il Giovane chiese che il Senato consegnasse Cesare ai tedeschi per rappresaglia! Otto anni dopo , dopo la sconfitta nella guerra civile, si farà “hara-kiri” nel Nord Africa). L'ideologo e iniziatore della rivolta fu il leader dei Treveri, Indutiomar, ed era guidato dal leader degli Eburon, Ambiorix. I Galli attaccarono improvvisamente gli accampamenti invernali delle legioni romane. In un caso, un'astuzia selvaggia, al limite della meschinità, fu coronata dal successo. Gli Eburoni riuscirono a infliggere ai romani la sconfitta più schiacciante nella guerra gallica: 9mila legionari furono uccisi in battaglia o si suicidarono. Il tentativo dei Nervi di ripetere lo stesso trucco con un'altra legione non ha funzionato: Cesare è arrivato in tempo con l'aiuto e la punizione è stata schiacciante. Indutiomarus perse la testa, lo sconfitto Ambiorix riuscì miracolosamente a fuggire attraverso il Reno e la stessa tribù Eburon fu spazzata via dalla faccia della terra - scomparve "come l'Obra", come fu scritto nelle cronache russe in questi casi.

Ma quello era solo l'inizio: una fiamma accesa da una scintilla. Gli eventi principali ebbero luogo nel 52 a.C. e., e questo è narrato nel libro VII. I Galli avevano un leader nazionale: il giovane Arvern Vercingetorige. In lui e in Cesare furono personificate due strategie, due volontà - i “barbari” e Roma, - due geni militari, infine. Naturalmente, Cesare ha vinto questa battaglia. La cattura di Alesia e la cattura di Vercingetorige sono il culmine e l'epilogo dell'intera guerra gallica e degli "Appunti" di Cesare a riguardo. Successivamente, mise da parte la sua penna - "stile", un bastoncino di metallo affilato simile a uno stiletto (nel 44 a.C., Cesare respinse i suoi assassini con esso e ne ferì uno).

VIII libro sulle “operazioni di purificazione” di 51–50. fu completato da uno degli ufficiali di Cesare, Aulo Irzio.

Ma dopo l'impressionante coda del Libro VII, che non è inferiore in intensità alle antiche tragedie greche, è quasi privo di qualsiasi significato storico, per non parlare di quello letterario. Lascia che Hirtius venga letto da storici specialisti ristretti: gli appunti di Giulio Cesare sulla guerra gallica dovrebbero terminare con il libro VII. Avendo 10 legioni alla fine della guerra, cioè circa 60mila soldati, Cesare combatté con 3 milioni di Elvezi, Germani, Britanni e Galli armati (il numero totale dei Galli era vicino a 20 milioni) - di cui ne distrusse un terzo e catturato lo stesso numero. In 9 anni, le sue legioni conquistarono 800 città fortificate e annessero a Roma un'area di mezzo milione di chilometri quadrati. L'indennità imposta alle tribù galliche fu relativamente piccola, ma il bottino militare fu favoloso: Roma fu sopraffatta dall'oro e il suo prezzo crollò drasticamente. Ma Cesare non solo combatté, ma fu anche un abile diplomatico e un esperto statista. La Gallia, da lui pacificata, non si ribellò mai più nemmeno durante gli anni della guerra civile e subì gradualmente la romanizzazione, che mille anni dopo servì come garanzia della grandezza della Francia assolutista. Ponti e castelli francesi, vini e cucina, relazioni amorose e letteratura indicano che i Galli si rivelarono abili studenti dei romani. Ma cosa ci importa dei trofei, delle conquiste e della grandezza di qualcuno? L’interesse di questo libro oggi risiede altrove.

Sia la guerra gallica che gli appunti di Cesare a riguardo toccano alcuni punti dolorosi della storia mondiale e umana. Perché furono i Romani a sconfiggere i Galli e non viceversa? Cesare presta molta attenzione a un tipo speciale di etnografia, confrontando involontariamente Galli, Elvezi, Germani e Britanni tra loro e con i romani. In un senso antropologico stretto, i barbari erano una spanna sopra i romani e all'inizio deridevano i "runts" italiani che per qualche motivo non erano pigri nella costruzione di grandiose strutture di ingegneria e genieri in guerra. Ma la vittoria dei romani non fu determinata dalla loro superiorità tecnica. I Galli adottarono rapidamente ogni sorta di invenzioni e tattiche: armi, formazione in falangi (rispetto alle legioni, chiaro come il latino - l'altro ieri), fortificazioni, indebolimento e scelta di una buona posizione. Ma c'era una cosa che era impossibile da adottare. Questo è autocontrollo: da Cesare fino all'ultimo dei legionari, pronti a scappare, incontrando resistenza armata, ma per qualche motivo lo fanno dieci volte meno spesso dei potenti Galli o Germani. L'intelligente Vercingetorige, convinto della potenza della macchina militare romana e passato alla tattica di guerra "kutuzov-partigiana", intuì il motivo delle vittorie romane, ma non riuscì a rifare i suoi soldati nemmeno con l'aiuto di misure draconiane. Ciò che vince in guerra non è la forza e il coraggio, ma la capacità di agire insieme e la perseveranza (lo sapevano Cesare, Bonaparte e l'artigliere di Sebastopoli Tolstoj, che descrisse Borodino come un lavoro militare e creò l'immagine del capitano Tushin). Vercingetorige, come presentato da Cesare, definì il motivo dell'inevitabile sconfitta della rivolta nel consiglio militare dei Galli: i suoi compagni cercarono la battaglia decisiva “per la loro debolezza di carattere, poiché non volevano sopportare le difficoltà della guerra non piu." Il genio militare di Cesare è innegabile, ma senza le legioni romane non ha senso - e Cesare, come nessun altro, lo sapeva. Ma conosceva anche il valore dell'imprevedibilità e della velocità in guerra; sapeva come creare un vantaggio nelle forze nella direzione scelta; trattava gli ostacoli, le vicissitudini e il gioco d'azzardo stupido come la norma; Facendo affidamento sul sostegno degli dei immortali, attribuiva grande importanza alla perseveranza, alla disciplina, al mantenimento del morale dell'esercito e al carisma dei capi militari. È difficile definire tutte queste cose che rientrano nella formula “arte della guerra”. Ciò di cui non si può parlare deve essere taciuto.

Cicerone rimase scioccato e distrutto come scrittore dalla "nuda semplicità" delle "Note sulla guerra gallica" di Cesare (adulatori e apologeti in seguito chiamarono "imperiale" uno stile così ingenuo, che richiedeva grande gusto). L'obiettivo del grande oratore era l'influenza, la suggestione, in altre parole il giornalismo armato di retorica. Anche Cesare peccò con questo nei suoi discorsi e nei suoi Appunti sulla guerra civile. Ma in "Appunti sulla guerra gallica" li ha solo testimoniati e scritti non per ispirare o esprimere qualcosa a qualcuno, ma per scoprire da solo di cosa si trattava? In realtà, questa domanda riguarda il valore duraturo e l'attrattiva dell'opera principale di Cesare per i lettori. Inoltre, dobbiamo renderci conto che davanti a noi c'è solo una doppia traduzione in uno dei dialetti "barbari" di un libro brillantemente lapidario sulle guerre umane sopravvissuto per millenni.

"Veni. Vidi. Vici" - "È arrivato. Sega. Vinto".

Chi ha vinto?

Igor Klekh