Chiesa di San Nicola Taumaturgo nel Cimitero della Trasfigurazione. Nicola al Cimitero della Trasfigurazione. Attualmente

Chiesa di S. Nicola Taumaturgo (precedentemente Dormizione della Beata Vergine Maria)- Decanato della Chiesa Ortodossa della Resurrezione della Diocesi della Città di Mosca.

La storia nei secoli XVIII-XIX

Il tempio fu originariamente costruito nel 1790 in stile pseudo-gotico come cappella della cattedrale dell'Assunzione della comunità dei vecchi credenti della persuasione Fedoseev. In precedenza si riteneva che l'architetto della cattedrale fosse V.I. Bazhenov, ma secondo le ricerche più recenti e attendibili, il progetto era di F.K. Sokolov.

“La chiesa in pietra con una cupola e un basso campanile sopra il portico occidentale è stata costruita dall'ex cappella principale maschile di Bespopovshchina Fedoseevskij, chiamata cappella della cattedrale. Fu costruito secondo il tipo del palazzo Tsaritsyn e chiamato Uspenskaya. È stato costruito da Kovylin. Il tempio contiene molte icone antiche di Novgorod, Korsun, Stroganov, Mosca e altre lettere, valutate decine di migliaia di rubli.

"Gli altari furono aggiunti nel 1857 a spese dei benefattori" - poiché i Fedoseeviti, che originariamente possedevano il tempio, non hanno una liturgia a causa dell'assenza di sacerdoti e le loro chiese non hanno bisogno di altari.

“Il tempio è freddo, costruito secondo la pianta e la facciata del palazzo Tsaritsyn e consacrato nel 1857 dal metropolita di Mosca Filaret, che indossava un antico omoforo, panagia del primo metropolita panrusso Macario e un'antica mitra, con la personale di Mosca Sant'Alessio."

Iniziò quindi l'aggiunta all'ex Cappella dell'Assunta di un altare in pietra per la chiesa principale, che il 2 giugno 1857 fu consacrata secondo lo stesso antico rito dallo stesso metropolita Filaret, nel nome della Dormizione della Beata Vergine Maria, il cui nome è stato dato anche all'ex cappella Bespopovskaya, trasformata nella suddetta chiesa. Nell'iconostasi della chiesa principale dell'Assunzione, le icone sono rimaste le stesse che si trovavano in questa cappella e che, secondo la storia, dal fondatore dell'ospizio della Trasfigurazione, Ilya Alekseevich Kovylin, furono sostituite e rubate dalla chiesa di S. Anastasia su Neglinnaya, vicino al ponte Kuznetsky (smantellato nel 1793), costruito dalla regina Anastasia, moglie dello zar Ivan il Terribile. Per aver consentito una tale sostituzione, i sacerdoti di quella chiesa furono privati ​​del loro rango e Kovylin fu portato davanti al tribunale penale, il quale, a causa delle infiltrazioni e della corruzione di Kovylin, emise la seguente sentenza molto significativa: “Poiché i principali colpevoli che hanno permesso il furto delle immagini sono state punite dal tribunale spirituale e il complice di questo rapimento, Kovylin, è scomparso, allora questo caso verrà chiuso”, e così è stato. Nell'altare di questa chiesa dell'Assunzione, lungo il muro orientale, ci sono immagini antiche molto notevoli che sono arrivate all'ospizio della Trasfigurazione dall'ex casa di preghiera Ozerkovskaya Bespopovskaya Fedoseyevskaya di Mosca, e l'immagine dell'unione della Chiesa militante terrena di Cristo con il La chiesa celeste trionfante, situata presso la porta meridionale, proveniva dall'ex casa di preghiera Moninskaya Bespopovskaya. Durante la consacrazione della Chiesa dell'Assunzione, molti hanno detto che questo evento ha adempiuto e realizzato le parole di Cristo Salvatore, che ha promesso di fondare la Sua Chiesa così forte e invincibile che le porte dell'inferno non l'avrebbero superata. .

Fondazione del Monastero Nikolsky Edinoverie

Storia dopo il 1917

"Si trasferirono lì all'inizio degli anni '30 dalla loro chiesa chiusa in Tokmakov Lane." I vecchi credenti occuparono il tempio stesso e il refettorio andò di nuovo al Patriarcato. Tra il tempio e il refettorio fu realizzato un muro cieco; Nella parte ortodossa furono consacrati due altari: il maggiore in onore di S. Nicola Taumaturgo dal nord (da cui il tempio ora si chiama Nikolsky) e un altro trono in onore della Dormizione della Madre di Dio dal sud. Aleksandrovsky afferma che “l’edificio ha cessato di essere una chiesa ortodossa”. Ma se rimase chiuso, non durò a lungo, perché la decorazione interna principale fu preservata.

“Nella cappella di San Nicola dell'attuale Chiesa ortodossa, come ai tempi del metropolita. Filaret, l'iconostasi e l'altare sono decorati con meravigliose immagini dell'antica scrittura russa. Appartengono ai pennelli dei pittori di icone di Korsun, Novgorod, Stroganov, Mosca e altre scuole dei secoli XV-XVII. L'iconostasi contiene la più rara delle icone della Madre di Dio - "Akathist" (XVI secolo), l'antica immagine di "Sofia della Saggezza di Dio" (XVI o XVII secolo); La sua vera decorazione sono le Porte Reali e l’icona “Ultima Cena” che le incorona, che risalgono al XV secolo”.

Sul territorio del tempio opera il laboratorio di restauro e pittura di icone “Alessandria”.

Parte (orientale) del tempio dell'Assunzione del Vecchio Credente

La Casa di Preghiera dell'Assunzione del Vecchio Credente, situata nella parte orientale del tempio, appartiene alla Concordia della Pomerania ed è il suo centro a Mosca. Nel 1990, sulle porte della parte del Vecchio Credente c'era un avviso interessante: “Attenzione. Chiesa dei vecchi credenti!!! Non è consentito l'ingresso alle persone ubriache, indecenti o immodeste, che indossano cappelli e alle donne senza velo o che indossano pantaloni. Ai non credenti non è consentito entrare nel tempio durante il culto e pregare ed è vietato dai santi padri. La Chiesa Patriarcale è dietro l’angolo a destra.” L'ingresso alla parte ortodossa è da ovest, alla parte del Vecchio Credente - da nord. Entrambe le chiese hanno conservato un gran numero di icone antiche. Anche gli antichi credenti della Pomerania non hanno sacerdozio né liturgia, quindi l'ex altare (abside) che esiste dalle loro parti viene utilizzato come santuario battesimale.

Ministero di padre Dimitry Dudko

La traduzione della parola “edinoverticheskiy” in inglese per il nome del Monastero di San Nicola significa letteralmente “dissidente”; a questo proposito si può notare la seguente coincidenza: dal 1963, la chiesa di San Nicola è diventata il luogo del ministero ampiamente pubblicizzato di padre Dimitry Dudko, che, dopo il sermone, ha risposto alle domande dei presenti relative ai loro problemi spirituali. Queste conversazioni sono state pubblicate. Attiravano così tanta attenzione che era difficile entrare nel tempio, che poteva ospitare solo un piccolo numero di persone. Sfortunatamente, nel 1974, padre Dimitry Dudko fu trasferito in una parrocchia vicino a Mosca, nel villaggio di Kabanovo, distretto di Orekhovo-Zuevskij.

Troni del Tempio

• San Nicola di Myra (nord),
• Dormizione della Beata Vergine Maria (sud).

Santuari del tempio

• Un elenco esatto dell'icona miracolosa della Madre di Dio “Il Segno” del Monastero Serafino-Ponetaevskij;
• Un elenco esatto della miracolosa icona Tolga della Madre di Dio;
• Icona venerata della Madre di Dio “Gioia di tutti coloro che soffrono”;
• Venerata icona di Kazan della Madre di Dio;
• Diverse icone di S. Nicola di Myra (inclusa un'icona con reliquie);
• Icona martire. Bonifacio.

Clero

Nel passato

Periodo di ristrutturazione

• Vescovo Anatoly Filimonov (1880-1942) - rettore fino al 1942;

Abati dopo la restituzione del tempio della Chiesa ortodossa russa

Sacerdoti famosi

• Arciprete Dimitry Dudko (1921-2004) - prestò servizio nella chiesa nel 1962-1974;
• Arciprete Vladimir Vorobyov (nato nel 1941) - prestò servizio nella chiesa nel 1979-1984;

Attualmente

1. Arciprete Leonid Kuzminov - rettore dal 1981;
2. Arciprete Vladimir Klyuev;
3. Arciprete Sergiy Kodintsev;
4. sacerdote Mark Blankfelds;
5. Sacerdote Boris Zykunov.

Fotografie

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Chiesa di San Nicola

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Chiesa di San Nicola

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Chiesa di San Nicola

Guarda anche

• Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce nel Monastero di San Nicola di Edinoverie
• Cimitero fraterno del Monastero Nikolsky Edinoverie (Mosca)
• Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce al Cimitero della Trasfigurazione

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Appunti

1. Decisione del Presidium del Consiglio comunale di Mosca del 30 luglio 1992 n. 84 "SUI MONUMENTI DELLA STORIA E DELLA CULTURA DI MOSCA"
2. Monumenti architettonici di Mosca sotto protezione statale. M., 1980, pag. 50.
3. Il manoscritto di Alexandrovsky. N. 671, 715.
4. Rusakomsky I.K. L'insieme dietro l'avamposto Preobrazhenskaya della fine del XVIII - inizio del XIX secolo. // Monumenti dell'architettura russa e dell'arte monumentale. -M., 1985. Edizione. 2. pp. 148-169.
5. Sinitsyn P.V.. - M., 1896. - 26 p.
6. . -M.: Compagno. tipografia di AI Mamontov, 1901. −64 p.
7. Il signor A.. -M.:, 1883. −16 °C.
8. Gazzetta della Chiesa di Mosca. 1902. N. 2.
9. Denisov L.I. Monasteri ortodossi dell'Impero russo. - M., 1908. - P. 427-429 bibliogr.
10. Nashchokina M.B.. - 3a edizione. - M.: Giraffa, . - P. 148. - 2.500 copie. - ISBN 5-89832-043-1.
11. Palamarchuk P.. Volume 1. Parte “Il Cremlino e i monasteri”
12. Come dice la leggenda del tempio.
13. . // Portale-Credo.ru
14. V.V., A.V. Capitolo dalla storia del consenso matrimoniale della Pomerania: Informazioni sulla seconda comunità di Mosca in Tokmakov Lane // Calendario della chiesa dei vecchi credenti per il 1988. Riga, 1988. pp. 64-66.
15. L'edificio della chiesa è stato preservato, maggiori informazioni nel libro: Palamarchuk P.. Volume 4. Parte “Templi del cuore”.
16. Ovsyannikov V. Anniversario della chiesa di San Nicola: In occasione del 175° anniversario della fondazione della chiesa di San Nicola. Nicola nel monastero di San Nicola di Edinoverie // Giornale di Mosca. Patriarcato. 1966. N. 3. P. 22-26.
17. Vedi: Sito web.
18. Dudko Dimitri, sacerdote. Sulla nostra speranza. - Parigi, 1975.
19. Dudko Dmitrij, prete. Puntuali e non puntuali. - Bruxelles, 1978. - pp. 306-310.
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21. Cm.: . // Sito web “Gerarchia delle Chiese liturgiche”.
22. Golubtsov S., protodiaco. .
23. Cm.: . // Sito web “Chiesa Necropoli”.

Collegamenti

Un estratto che caratterizza la chiesa di San Nicola nel cimitero Preobrazhenskoye (Mosca)

La Chiesa di San Nicola (Assunzione della Beata Vergine Maria) nel Cimitero della Trasfigurazione sul territorio dell'ex Monastero di San Nicola Edinoverie fu costruita nel 1784-1790. Gli architetti sono considerati Fyodor Sokolov o anche Vasily Ivanovich Bazhenov. La chiesa era una cattedrale nella comunità dei vecchi credenti della direzione Fedoseevskij, ma nel 1857 fu consacrata come chiesa di Edinoverie e dal 1886 è la cattedrale del stabilito monastero di San Nicola Edinoverie. Nel 1920 La chiesa va ai Bespopoviti del consenso al matrimonio della Pomerania (direzione del Vecchio Credente). Attualmente il refettorio e due cappelle di questa chiesa appartengono a correligionari, mentre tutti gli altri locali della Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria appartengono a non sacerdoti. Due comunità vicine di vecchi credenti in una chiesa sono un caso unico nella storia della chiesa russa.

Nel 1923 il monastero fu chiuso e trasformato nella sede della comune della Fabbrica Radiofonica, e negli anni '30 le sue mura furono abbattute. Nella prima metà degli anni '20 le autorità trasferirono il tempio in possesso dei rinnovazionisti. Ma la comunità esistente della stessa fede non lasciò l'intero tempio e rimase nella parte anteriore del tempio. La chiesa era divisa in due parti, tanto che la sua parte principale con il trono dell'Assunta era separata da un muro dalla parte rinnovatrice del refettorio. Nella parte separata del refettorio, oltre alla navata Nikolsky (a sinistra), che esisteva già dalla metà del XIX secolo, si sta costruendo una nuova navata dell'Assunzione.

Nel 1930, la comunità Edinoverie nella parte anteriore del tempio dell'Assunzione, praticamente cessò di esistere. Nello stesso anno, in connessione con la liquidazione della comunità Novopomorsky in Tokmakovsky Lane, la parte Edinoverie - Assunzione del tempio fu trasferita dalle autorità ai Vecchi Credenti della convinzione Bespopovsky Novopomorsky, che la occupano fino ad oggi. Refettorio - La parte del tempio di San Nicola con due cappelle, appartiene alla parrocchia ortodossa. All'interno di entrambe le parti del tempio sono state conservate icone dei secoli XV-XVIII.

Informazioni dal sito: www.pavel-prusskiy.ru

Il tempio fu originariamente costruito nel 1784 come cappella della cattedrale dell'Assunzione della comunità dei vecchi credenti della persuasione Fedoseev (architetto F.K. Sokolov, alcune fonti citano la paternità di V.I. Bazhenov). Nel 1854, la comunità dei Vecchi Credenti si disintegrò e alcuni dei suoi parrocchiani accettarono la stessa fede. La Cappella dell'Assunzione fu trasferita nella neonata parrocchia di San Nicola Edinoverie. Nella parte del refettorio fu creata una cappella in onore di S. Nicola il Taumaturgo.

Consacrazione della cappella in onore di S. Nicola Taumaturgo ebbe luogo il 16 (3) aprile 1854: questo giorno è il compleanno della Chiesa di San Nicola. Nicola il Taumaturgo al cimitero di Preobrazhenskoye. Dopo l'aggiunta dell'abside dell'altare alla parte principale del tempio, il 15 (2) giugno 1857, S. Filaret, metropolita di Mosca, consacrò l'altare maggiore in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria.

Nel 1866 il tempio divenne la cattedrale del monastero di San Nicola Edinoverie, istituito sotto di esso. Ciò che è sopravvissuto degli edifici del monastero sono: la Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce (inizio XIX secolo, architetto F.K. Sokolov, consacrata nel 1854 da una cappella del Vecchio Credente), il campanile (1876-1879, architetto A.M. Gornostaev), edifici cellulari (1801).

Nel 1923 il monastero fu chiuso e trasformato nella sede del comune della Fabbrica Radiofonica e negli anni '30. le sue mura erano rotte. Nella prima metà degli anni '20, le autorità sovietiche trasferirono il tempio in possesso dei rinnovazionisti. Ma la comunità di Edinoverie non liberò l'intero tempio e rimase ad esistere nella parte anteriore del tempio. Il tempio era diviso in due parti, in modo che la parte principale del tempio con il trono dell'Assunta fosse separata da un muro dalla ristrutturazione: la parte del refettorio. Nella parte separata del refettorio, oltre alla navata Nikolsky (a sinistra), esistente dalla metà del XIX secolo, è in costruzione una nuova navata dell'Assunzione (a destra).

Nel 1930, la comunità Edinoverie nella parte anteriore del tempio dell'Assunzione praticamente cessò di esistere. E nel 1930, in connessione con la liquidazione della comunità Novopomorsky in Tokmakov Lane, la parte Edinoverie - Assunzione del tempio fu trasferita dalle autorità sovietiche ai Vecchi Credenti della convinzione Bezpopovsky Novopomorsky, che la occupano fino ad oggi. Refettorio - La parte del tempio di San Nicola con due cappelle, appartiene alla parrocchia ortodossa. All'interno sono conservate icone dei secoli XV-XVII.

http://www.pavel-prusskiy.ru/nikol_hram.html

• Nome completo: Chiesa di San Nicola Taumaturgo nel cimitero Preobrazhenskoye.
• Nomi brevi tra la gente: Chiesa di San Nicola, Chiesa di San Nicola, Chiesa di San Nicola, Chiesa di San Nicola.
• Affiliazione: Decanato di Voskresensk del Vicariato Orientale di Mosca.
• Il rettore è il sacerdote Alexy Timakov.
• Stazione della metropolitana più vicina: Preobrazhenskaya Ploshchad.
• Nella chiesa del cimitero Preobrazhenskoye puoi presentare una nota di riposo, nonché servizi di ordinazione: servizio funebre, servizio funebre, gazza.

Il tempio fu costruito alla fine del XVIII secolo come chiesa cattedrale dell'Assunzione del Vecchio Credente. Nel secolo successivo, la comunità degli Antichi Credenti si divise, alcuni parrocchiani accettarono la stessa fede e nel refettorio il trono ortodosso fu consacrato nel nome di San Nicola Taumaturgo. Attualmente, la parte anteriore del tempio dell'Assunzione è occupata dai vecchi credenti della convinzione Bespopovsky Novopomorsky, e nel refettorio c'è una chiesa ortodossa di San Nicola con due cappelle.

Indirizzo della chiesa nel cimitero Preobrazhenskoye:

La Chiesa di San Nicola al Cimitero della Trasfigurazione (ex Chiesa dell'Assunzione della Vergine Maria) è una chiesa ortodossa attiva. Si trova nel distretto Preobrazhenskoye del distretto amministrativo orientale di Mosca, sul territorio dell'ex monastero di San Nicola di Edinoverie.
Inizialmente, la chiesa di San Nicola fu costruita nel 1784-1790 in stile pseudo-gotico come cappella della cattedrale dell'Assunzione della comunità di Fedoseyevsk dei vecchi credenti. L'architetto dell'edificio è sconosciuto. Si ritiene che il tempio sia stato costruito secondo il progetto dell'architetto V.I. Bazhenov o F.K. Sokolov. La descrizione del tempio del XIX secolo dice: “La chiesa in pietra con una cupola con un basso campanile sopra il portico occidentale è stata costruita dall'ex cappella principale maschile Bespopovshchina Fedoseevskij, chiamata cappella della cattedrale. Fu costruito secondo il tipo del palazzo Tsaritsyn e chiamato Uspenskaya. È stato costruito da Kovylin. Il tempio contiene molte icone antiche di Novgorod, Korsun, Stroganov, Mosca e altre lettere, valutate decine di migliaia di rubli.
A metà del 19 ° secolo, in Russia iniziò una lotta attiva contro i vecchi credenti scismatici. Una commissione speciale ha indagato sui crimini degli scismatici. Anche la comunità dei vecchi credenti nel cimitero Preobrazhenskoe di Mosca venne alla sua vista. I Vecchi Credenti di Preobrazenskij furono accusati del fatto che nel 1812 i Vecchi Credenti di Preobrazenskij “incontrarono con gioia Napoleone e lo aiutarono a emettere denaro russo contraffatto”, “nella costruzione dell'ospizio di Preobrazenskij, una caricatura dell'imperatore russo con le corna sulle fu trovata la sua testa e con l'iscrizione 666 sulla fronte. Questo è diventato il motivo per l'espulsione dei leader della comunità da Mosca in esilio. Molti vecchi credenti, spaventati dalla repressione statale, accettarono la fede comune, scrivendo una petizione indirizzata all'imperatore Nicola I, sebbene la maggior parte dei vecchi credenti continuasse a rimanere nella comunità.
Nel 1854-1857, la Cappella dell'Assunzione fu ricostruita in un tempio secondo il progetto di A.O. Vivien. Nel 1854 nel refettorio fu consacrato un trono in onore di San Nicola Taumaturgo. Questo giorno è considerato il compleanno della chiesa di San Nicola nel cimitero di Preobrazhenskoye. Gli altari furono aggiunti al tempio nel 1857 con i fondi dei benefattori. Dopo l'aggiunta degli altari nel 1857, l'altare maggiore del tempio fu consacrato dal metropolita Filarete in onore della Dormizione della Vergine Maria. La descrizione del tempio del XIX secolo dice che "il tempio è freddo, costruito secondo il piano e la facciata del palazzo Tsaritsyn e consacrato nel 1857 dal metropolita Filaret di Mosca, che indossava un antico omoforione, la panagia del primo tempio tutto russo". Il metropolita Macario e un'antica mitra, con il bastone di Sant'Alessio di Mosca.
A metà del XIX secolo, su iniziativa del metropolita Filaret, a Preobrazhenskoye fu aperto il monastero di San Nicola di Edinoverie. Dal 1866 la Chiesa di San Nicola divenne la cattedrale del Monastero di San Nicola. Dagli edifici del monastero, oltre alla Chiesa di San Nicola, la Chiesa dell'Esaltazione della Santa Croce (inizio XIX secolo, architetto F.K. Sokolov, consacrata nel tempio della loro sala di preghiera dei Vecchi Credenti nel 1854), il campanile, e gli edifici cellulari sono sopravvissuti fino ad oggi.
Subito dopo la rivoluzione, nel 1923, il monastero fu completamente chiuso, parte degli edifici furono trasformati in dormitorio per l'impianto radiofonico. Negli anni '30 le mura dell'ex monastero furono demolite. La stessa Chiesa di San Nicola Taumaturgo continuò a rimanere attiva. All'interno era diviso in due parti da un muro di mattoni. Uno di loro apparteneva ai vecchi credenti Fedoseeviti, l'altro al movimento di rinnovamento della Chiesa ortodossa. Negli anni '40, a causa della fine del movimento di rinnovamento, la parte del refettorio del tempio fu trasferita alla Chiesa ortodossa russa. La seconda metà del tempio continuò a rimanere sotto la giurisdizione degli Antichi Credenti. Ciò continua ancora oggi. La Casa di Preghiera dell'Assunzione del Vecchio Credente si trova nella parte orientale del tempio, l'ingresso è da nord. L'ingresso alla parte ortodossa (Chiesa di San Nicola) si trova da ovest. Entrambe le chiese hanno conservato un gran numero di icone antiche (un elenco esatto dell'icona miracolosa della Madre di Dio “Il Segno” del Monastero Serafino-Ponetaevskij, un elenco esatto dell'icona miracolosa Tolga della Madre di Dio, il venerato icona della Madre di Dio “Gioia di tutti coloro che soffrono”, la venerata icona di Kazan della Madre di Dio, diverse icone di San Nicola Taumaturgo, icona del martire Bonifacio).
La Chiesa di San Nicola Taumaturgo è famosa per i suoi sacerdoti. Così, in epoca sovietica, qui prestarono servizio famosi predicatori e scrittori spirituali, gli arcipreti Dimitry Dudko e Vladimir Vorobyov.