Atēnu jūras līgas izveidošanās pēc grieķu-persiešu kariem. 5. gadsimta pirmajā pusē. BC e. Atēnu valstij kopā ar visu grieķu pasauli (Hellas) bija jāiztur spēcīgās persiešu varas uzbrukums, kas radās 6. gadsimta otrajā pusē. BC e. Tās robežas strauji paplašinās Mazāzijas, Ēģiptes un Vidusāzijas teritoriju iekarošanas rezultātā. Persiešu vergu valsts atklāj vēlmi pēc turpmākiem iekarojumiem Rietumos, kā rezultātā nonāk konfliktā ar Grieķijas tirdzniecības pilsētu bagātības piesaistīto Grieķiju.
Pirmā kampaņa pret Grieķiju tika uzsākta 492./91. BC e. Tas beidzās ar neveiksmi, jo spēcīgas vētras rezultātā tika iznīcināta Persijas flote. Pēc tam uz Grieķijas krastiem tika nosūtīta jauna armija, kas nolaidās Atēnu valsts teritorijā netālu no Maratonas apmetnes. Maratona ielejā notika kauja, kas beidzās ar persiešu sakāvi (490. g.pmē.). Persieši bija spiesti atkāpties, bet 480.g.pmē. e. Notika jauns persiešu uzbrukums Grieķijai. Spītīgas cīņas uz zemes un jūras rezultātā grieķi arī šoreiz spēja atvairīt persiešus.
Grieķu un persiešu karu sekas bija Atēnu uzplaukums, nepieredzēts tās ekonomiskās un politiskās varas pieaugums. Atēnas kļuva par grieķu-persiešu karu laikā izveidotās Grieķijas valstu jūras savienības vadītāju, kas apvienoja vairākus simtus Grieķijas pilsētvalstu. Apvienība tika izveidota, lai organizētu kopīgu cīņu pret persiešiem. Arodbiedrības locekļiem bija jābūvē kuģi visas Grieķijas flotei un jāveic iemaksas kopējā kasē (maksā "foros" - nodoklis) tās uzturēšanai. Pēc tam flotes celtniecība tika uzticēta Atēnām, un savienības dalībnieki sāka aprobežoties ar naudas iemaksu veikšanu. Arī flotes vadība tika pārcelta uz Atēnām.
Kopējā kase atradās Delos salā, un šeit pulcējās arī sabiedroto valstu pārstāvju kongresi.
454. gadā pirms mūsu ēras. e. valsts kase no Delos salas tika pārcelta uz Atēnām, un Atēnas sāka pārvaldīt naudu pēc saviem ieskatiem, bieži vien tērējot to savām vajadzībām. Neapmierināto valstu mēģinājumi pretoties pašreizējai situācijai beidzās neveiksmīgi: nemiernieki tika nomierināti ar spēku.
Iemaksas lielumu sabiedrotajiem noteica Atēnas. Neapmierinātie varēja sūdzēties Atēnu tiesā. Atēnu tiesas lēmums šajā jautājumā tika uzskatīts par galīgu. Kasieris, kas atbild par savienības kasi, tika ievēlēts no Atēnu pilsoņiem Atēnu tautas sapulcē un ziņoja Atēnu tautas sapulcei. Būtībā Atēnas nebija vienkārša savienības locekle, patiesībā tā īstenoja neslēptu dominējošo stāvokli pār sabiedrotajām Grieķijas pilsētām. Atēnu jūras līga faktiski bija Atēnu dominēšanas veids, kas kļuva par lielas jūras lielvaras galvu. Tajā pašā laikā Atēnas, cenšoties sēt nesaskaņas starp saviem sabiedrotajiem un atvieglot savu dominēšanu pār tiem, radīja dažādas situācijas dažādām pilsētām, vieniem radot priekšrocības, bet citiem sarežģītāku.
Laika gaitā Atēnas sāka praktizēt plašu iejaukšanos sabiedroto pilsētu iekšējās lietās, attiecināja uz tām Atēnu likumus, ieviesa Atēnu monētas un Atēnu mērus, kā arī noteica, ka sabiedroto pilsētu pilsoņiem bija obligāti jāiesniedz apelācija Atēnu tiesā. lietās, kas saistītas ar savienību vai vērstas pret arodbiedrību struktūru, vēlāk pakļautas Atēnu tiesai visas lietas, kur dažādu sabiedroto pilsētu pilsoņi sadūrās savā starpā, un beigu beigās uzlika par pienākumu sabiedrotajiem visās tiesvedībās braukt uz Atēnām. Sabiedroto pilsoņi, ierodoties Atēnās, bagātināja Atēnu kasi, jo viņu parādīšanos Atēnās pavadīja dažāda veida nodevu iekasēšana no viņiem. Atēnas kļuva par apdzīvotu, dinamisku lielas jūras lielvaras centru, un Atēnu valsts kase tika bagātīgi papildināta no sabiedroto līdzekļiem.
Atēnas pat iecēla savus pārraugus daudzām sabiedroto politikām, un dažās tās izvietoja karaspēka garnizonus un apmetināja savas kolonijas (kleručijas).
Atēnu vergu demokrātija sāka stiprināt savu labklājību, iegūstot ienākumus no dominēšanas pār citām Grieķijas pilsētvalstīm.
Piecdesmitais gads, kas aptvēra laiku no grieķu-persiešu karu beigām līdz savstarpējā Peloponēsas kara sākumam (479-431 BC), bija ražošanas un tirdzniecības, materiālās un garīgās kultūras augstas attīstības periods Atēnās. Šis bija “zelta laikmets” Atēnu vēsturē. Lielā mērā tas bija saistīts ar Atēnu demokrātijas ievērojamākās personas Perikla vārdu.
Atēnu tirdzniecības apgrozījums sasniedza milzīgus apmērus. "Viss, kas ir labākais Itālijā, Sicīlijā, Kiprā, Ēģiptē, Lībijā, Pontā, Peloponēsā un citās vietās, viss plūst šeit uz Atēnām, pateicoties mūsu kundzībai jūrā" - tā teikts vienā V gadsimta beigu politiskajā traktātā. BC e. Iedzīvotāju skaits Atēnās un tās ostā ievērojami palielinājās. Pieaudzis arī ārzemnieku pieplūdums Atēnās. Atēnu valdības sistēmas demokratizācija 5. gadsimtā. BC e. Grieķu-persiešu karu svarīgākās sekas bija arī Atēnu valsts iekārtas demokratizācija. Kara likumsakarīgs rezultāts bija piekrastes iedzīvotāju (jūrnieku, pilotu, airētāju) lomas nostiprināšanās, kuriem bija valsts aizsardzības slogs. Bruņotās masas, kas izglāba tēvzemi no persiešu iebrukuma, pretendē uz lielāku līdzdalību politiskajās lietās, nekā tām tika piešķirta iepriekš. Paļaujoties uz šīm plašajām nabadzīgo iedzīvotāju grupām, vergu īpašnieku klases komerciālās un rūpnieciskās aprindas nostiprina savas pozīcijas. Viņu tiešās interesēs ir demokrātijas paplašināšana Atēnās, nodrošinot reakcionārās, zemes īpašnieku partijas atstādināšanu no varas.
Jau grieķu-persiešu karu laikā Atēnu valdības struktūrā notika šādas būtiskas izmaiņas. 487. gadā pirms mūsu ēras. e. arhonu ievēlēšana balsojot tika aizstāta ar viņu ievēlēšanu ar izlozi. Vēl vienu būtisku izmaiņu ieviesa Aristīds, kurš piešķīra tiesības tikt ievēlētiem par arhoniem līdzās pirmšķirīgajiem pilsoņiem arī jātniekiem. Šī reforma liecina par notiekošo Atēnu valsts demokratizāciju, bet tajā pašā laikā tā runā par arhonu lomas samazināšanos, kas tika saistīta ar stratēģu nozīmes pieaugumu.
Pēc grieķu-persiešu kariem tika veiktas svarīgas reformas, kas paplašināja Atēnu pilsoņu politiskās tiesības. Tās ir Efialta un Perikla reformas.
Efialts vispirms uzbruka Areopagam, kas sastāvēja no kādreizējiem arhoniem un pārstāvēja reakcionārās muižnieku muižniecības cietoksni. Pirms Efialtes reformas (462. g. p.m.ē.) Areopagam bija tiesības kontrolēt nacionālās asamblejas darbību. Areopagam bija veto tiesības nacionālās asamblejas rezolūcijai. Tagad šīs tiesības viņam tika atņemtas un nodotas Helijai. Areopaga rīcībā bija arī ierēdņu kontrole un likumu izpildes uzraudzība. Šīs funkcijas nodeva piecsimt padomei un tautas sapulcei, bet galvenokārt Heliea. Tika samazināta arī Areopaga tiesu kompetence; viņš zaudēja svarīgāko lietu loku - amatpersonu prettiesisku darbību izskatīšanu; Areopagam palika tikai reliģiski jautājumi, tostarp lietu iztiesāšana par apsūdzībām slepkavībā, ko grieķi uzskatīja par dievu apvainojumu.
Turpinājās amatu ieņemšanas kvalifikācijas pazemināšana: Aristotelis ziņo, ka 457./6.g.pmē. e. Zevgits pirmo reizi kļuva par arhonu.
Perikla laikā tika ieviesta samaksa par dažāda veida amatu pildīšanu. Tas ļāva maznodrošinātajiem pilsoņiem ieņemt amatus valstī, kā arī palīdzēja barot lielo lumpenproletariātu, kas Atēnās izveidojās no bankrotējušajiem zemniekiem un amatniekiem.
Palielinājās Piecsimtnieku padomes, tautas asamblejas un heliejas loma. Paplašinājās Piecsimtnieku padomes kompetence, sāka bieži sasaukt tautas sapulces, palielinājās Tautas sapulces jurisdikcijā esošo lietu loks.

Vārds demokrātija grieķu valodā nozīmē "tautas vara". Pirmā demokrātija pasaulē bija Atēnas. Demokrātija sākās ar Solona reformām. Neapšaubāmā aristokrātu valdīšana beidzās. Tirāns Peisistratus, demosa līderis, vēl vairāk vājināja aristokrātiju. Pēc Kleistēna reformām Atēnas kļuva par demokrātisku polisu.

Karu laikā ar persiešiem Atēnu demosa nozīme pieauga. Tā bija tautas sapulce, nevis aristokrāti, kas iestājās par nemiernieku Milētu. Maratona uzvarētājs Miltiādes tika ievēlēts demokrātiski. Demosa līderis Temistokls cīņā pret persiešiem paļāvās uz Atēnu nabagiem, parastajiem airētājiem un jūrniekiem, nevis tikai uz smagi bruņotu hoplītu falangu. Un flote, kas vervēja nabagus, kuriem nebija dārgu ieroču, pārvērtās par demokrātijas balstu.

Vislielākais Atēnu demokrātijas uzplaukums notika grieķu-persiešu karu beigās. Demos ar tautas sapulces starpniecību noteica valsts politiku.

Tautas sapulce Atēnās

Tautas sapulce Atēnās tika sasaukta ik pēc astoņām līdz deviņām dienām, un tā kontrolēja visu, kas notika štatā. Tā pasludināja karu un apstiprināja miera noteikumus, pieņēma likumus, pārvaldīja valsts kasi un iecēla ierēdņus.

Atēnieši balsoja, paceļot rokas. Slepenā balsošana tika veikta ar oļiem vai māla lauskas. Izmantojot ostrakoni(shards) notika īpašs balsojums - ostracisms. Katrs varēja uz lauskas uzrakstīt kāda cilvēka vārdu, kurš, viņaprāt, bija bīstams tautas varai. Ja tika savākti 6 tūkstoši lauskas ar vienas un tās pašas personas vārdu, viņš tika nosūtīts trimdā uz 10 gadiem.

Arī atēnieši ievēlēti ar izlozes palīdzību. Šādi tika izvēlēti 6 tūkstoši tiesnešu. Tiesnešu komisijā bija 500 vai vairāk tiesnešu. Tādu komisiju nevarēja ne uzpirkt, ne iebiedēt. Saskaņā ar likumu Atēnu pilsoni nevarēja notiesāt bez tiesas sprieduma. Atēnu demokrātija aizsargāja katra pilsoņa individuālo brīvību.

Tautas sapulce Atēnās. Mūsdienīgs zīmējums

Tautas sapulcē valdīja vārda brīvība. Ikviens varēja ierosināt likumus un kritizēt jebkuru, pat valsts svarīgākās amatpersonas. Viņi bija 10 stratēģi, kuri tika ievēlēti uz gadu. Viņi bija atbildīgi par armiju un floti, militāro celtniecību un Atēnu attiecībām ar citām valstīm.

Perikla aktivitātes

Slavenākais Atēnu demokrātijas līderis Perikls, sākot ar 443. gadu pirms mūsu ēras, tika ievēlēts par stratēģiem 14 gadus pēc kārtas. Tas nozīmē, ka lielākā daļa atēniešu viņu patiesi cienīja.

Perikla laikā Atēnu demokrātija sasniedza augstāko punktu. Perikls bija bagāts un cēls, izskatīgs, garš, plaši izglītots un daiļrunīgs. Viņš aizstāvēja vairākuma Atēnu pilsoņu intereses un sniedza lielu ieguldījumu demokrātijas attīstībā.

Perikls padarīja valdības amatus par apmaksātiem, un tāpēc tie kļuva pieejami jebkuram nabagam. Viņš centās pārvērst Atēnas par skaistāko pilsētu Grieķijā un nežēloja vērienīgu celtniecību. Majestātiskiem tempļiem un sabiedriskām ēkām vajadzēja liecināt par Atēnu bagātību un labklājību, par Atēnu demokrātijas panākumiem. Turklāt de-mos saņēma labi apmaksātu darbu - tēlniekus, māksliniekus, arhitektus, mūrniekus, celtniekus un racējus. Perikla vadībā Atēnu Akropoles tempļi tika pārbūvēti.

Pēc tam, kad persieši iznīcināja Atēnas, visu pilsētu ieskauj cietokšņa sienas. Tika uzcelta osta un to ieskauj mūri Pireja. Kara gadījumā pat ceļu, kas savieno pilsētu un ostu, ietvēra 6 kilometrus garā mūru koridorā. Viņi ieguva vārdu Garas sienas. To celtniecība tika pabeigta Perikla vadībā. Materiāls no vietnes

Atēnu demokrātijas ierobežojumi

Atēnu demokrātijai bija milzīga loma cilvēces vēsturē, taču to nevajadzētu pārvērtēt. Tiesības un brīvības Atēnās piederēja mazākumam iedzīvotāju. Sievietes, bērni, tagus(brīvie cilvēki, kuriem nebija Atēnu pilsonības) un vergi to nepiederēja.

Bet pašiem Atēnu pilsoņiem nebija vienlīdzīgu iespēju piedalīties valdībā. Atikas teritorijas apmetnēs dzīvojošie zemnieki ne vienmēr varēja apmeklēt nacionālo asambleju. Lai ieņemtu svarīgu valsts amatu, bija nepieciešama izglītība, turklāt tā bija dārga. Tā nav nejaušība, ka Perikls bija cēls un bagāts cilvēks.

Atēnu demokrātijas ierobežojumi bija acīmredzami arī attiecībās ar sabiedrotajiem. Perikls centās Atēnu jūras spēkos iekļaut pēc iespējas vairāk Grieķijas pilsētu. Tur tika izveidota demokrātiska iekārta. Atēnu nostiprināšanās mulsināja lapsas, kur pie varas bija aristokrāti vai oligarhi. Šādas politikas tika apvienotas Peloponēsas līga Spartas vadībā.

Jautājumi par šo materiālu:

• Pateicoties Senajai Grieķijai. Galu galā tieši tur pirmo reizi parādījās teātris, pedagoģija, filozofija, sports un, protams, demokrātija. Galvenais centrs visam, kas senajā vēstures periodā pasaulē attīstījās, bija mūsdienu Grieķijas galvaspilsēta. Tāpēc īpaši liela ietekme uz cilvēces tālāko attīstību bija demokrātijas rašanās Atēnās.

  Fons

  Kā zināms, Senajā Grieķijā valdīja poleis – pilsētvalstis, no kurām lielākās bija Sparta un Atēnas. Nebija divu krasi sadalītu iedzīvotāju grupu - uzvarētāju un uzvarēto, jo nebija paverdzināto, un šīs valstiskās vienības veidojās miermīlīgi apvienojoties ar dažiem vājākiem kaimiņiem. Neskatoties uz to, pastāvēja šķiru šķelšanās, kas varēja neizraisīt sašutumu nabadzīgo iedzīvotāju vidū. Laika gaitā pretrunas starp aristokrātiju un demos kļuva arvien skaidrākas. Gāja revolūcija, kuru varēja novērst tikai radikāli pārskatot esošo

  Kas bija Solons

  Vienam no dižciltīgās Kodridu dzimtas pārstāvjiem, kas iepriekš bija karaliskās, izdevās saskaņot visas pretrunas. Viņa vārds bija Solons, un vēlāk viņš iegāja vēsturē kā viens no septiņiem Pirms ienākšanas politikā atēniešiem viņš bija pazīstams kā izcils dzejnieks un domātājs, vēlāk kļuva slavens kā veiksmīgs militārais vadītājs. 594. gadā pirms mūsu ēras. e., aptuveni 34-35 gadu vecumā Solons tika ievēlēts par arhoneponīmu, t.i., par galveno no 9 kolektīvajiem valdniekiem, un viņam tika uzticētas ārkārtējas pilnvaras. Kā izrādījās, gudrais Solons jau sen bija gatavojies pārvērtībām savā dzimtajā polisā, un viņš nekavējoties sāka reformas. Vairākas desmitgades vēlāk viņa darbu turpināja Kleistēns, un tieši šo politiķu pārvērtības noteica cilvēku sabiedrības attīstības gaitu nākamajiem gadu tūkstošiem.

  

  Solona reformas

  Tiek uzskatīts, ka demokrātijas rašanās Atēnās sākās ilgi pirms Solona. Tomēr tieši viņš radīja likumus, uz kuriem viņa sāka paļauties. Pirmkārt, viņš deklarēja sysakhfiyya, dzēšot visus parādus, īpašniekiem tika atdoti ieķīlāti zemes gabali, kā arī bija aizliegts ņemt kredītus pret cilvēkiem kā ķīlu. Turklāt uz Atēnu kases rēķina polises iedzīvotāji, kas tika pārdoti uz svešu zemi, tika izpirkti un atgriezti dzimtenē. Solons arī noteica maksimālo zemes īpašuma likmi, proti, neviens pilsonis nevarēja iegādāties zemes gabalus, kas pārsniedz nepieciešamo platību, un kļūt par superlielu zemes īpašnieku.

  

  Iestādes

  Augstākās valdības iestādes Atēnās Solona valdīšanas laikā bija Areopags, Tautas sapulce un Bule. Pēdējais bija pilnīgi jauns ķermenis un sastāvēja no četriem simtiem cilvēku. Starp citu, daudzi pētnieki uzskata, ka tieši tās parādīšanās nozīmēja demokrātijas dzimšanu Atēnās. Bullī iepriekš tika apspriesti visi likumi un jautājumi, kas pēc tam tika izskatīti Tautas sapulcē. Lai gan Eklēzija Atēnās un citās Grieķijas politikās pastāvēja agrāk, Solona laikā tā kļuva par patiesi funkcionējošu struktūru un tika sasaukta daudz biežāk. Turklāt arhons izdeva dekrētu, saskaņā ar kuru pilsonisko nesaskaņu laikā katram brīvam cilvēkam, kurš bija sasniedzis pilngadību, bija jāieņem aktīva pozīcija sabiedrībā, pretējā gadījumā viņam draudēja pilsoņu tiesību atņemšana.

  Demokrātijas dzimšana Atēnās (Pasaules vēsture): Kleistēna reformas

  Atēnu politiskās sistēmas galīgā veidošanās, balstoties uz tautas brīvo gribu, notika 6. gadsimta beigās pirms mūsu ēras. e. Jauno reformu autors bija Kleistēns, kurš tika ievēlēts par arhonu ar tādām pašām pilnvarām, kādas kādreiz bija piešķirtas Solonam.

  

  Viņš sadalīja Atikas teritoriju 3 rajonos: pašās Atēnās, piekrastes joslā un zemienes zonā. Katrs no tiem, savukārt, tika sadalīts 10 tritijā. Papildus teritoriālajai reformai Kleistēns veica arī vēlēšanu reformu. Saskaņā ar jaunajiem likumiem tika izveidotas 10 filas, kurās ietilpa pilsoņi no trim tritijām, pa vienam no katra rajona. Philae izvirzīja 50 cilvēkus no sava skaita dalībai 500 koncilā. Tādējādi Kleistēns, kā rakstīja laikabiedri, “sajaucīja” atēniešus. Tas nozīmēja, ka tagad viņi ievēlēja varas iestādes nevis pēc teritoriāliem vai klanu apsvērumiem, bet gan uz

  Eklēzija Kleistēna vadībā

  Visus svarīgos lēmumus Atēnās šajā periodā pieņēma kolektīvi atjaunotā eklēzija, kas īstenoja likumdošanas, tiesu un izpildvaras. Galvenie jautājumi, kas tika atrisināti šādās vispārējās tautas sapulcēs, bija:

  • amatpersonu vēlēšanas;
  • lēmums mainīt esošos likumus un pieņemt jaunus;
  • izstumšana pret atsevišķiem pilsoņiem;
  • lēmumi par svarīgākajiem nacionālajiem jautājumiem saistībā ar karu un mieru, sabiedroto līgumu slēgšanu, valsts naudas tērēšanu u.c.

  Interesanta detaļa: pirms katras Tautas sapulces “sapulces” priekšsēdētājam pa pilsētu bija jāizkar plakāti, kas vēstīja par izskatāmajiem jautājumiem. Turklāt, lai nodrošinātu 500 padomes objektivitāti, katra fila darbojās tikai 1 mēnesi gadā.

  Hēlija

  Demokrātijas rašanos Atēnās iezīmēja arī jauna veida tiesvedības rašanās, kas arī kļuva par kolektīvām. Lietas izlēma tā sauktā Helieia – žūrija, kurā bija 6000 cilvēku. Tajā pašā laikā pastāvēja arī Areopags - vecāko tiesa, kas sastāvēja no aristokrātiem, kas, iestājoties demokrātiskām struktūrām, sāka zaudēt savu ietekmi un nozīmi.

  Ostracisms

  Demokrātijas dzimšana un attīstība Atēnās ļāva parādīties pilnīgi jaunai parādībai, kurā kļuva iespējams ostracisms. Reizi gadā eklēsijai bija jāatbild uz tik svarīgu jautājumu: "Vai starp pilsoņiem ir kāds cilvēks, kurš spēj sagrābt varu un kļūt par tirānu?" Ja Tautas sapulce uzskatīja, ka tāda ir, tad bija paredzēta cita sēde, lai veiktu sava veida balsošanas procedūru par māla lauskas. Ja demokrātijai potenciāli “bīstams” cilvēks saņēma balsu vairākumu pret viņu, tad viņš tika izslēgts no polisas.

  

  Tagad jūs zināt, kā Atēnās un Kleistēnās notika demokrātijas dzimšana), un varat to salīdzināt ar tās mūsdienu analogu.

• 7. Senās Babilonijas tiesības. Karaļa Hamurapi likumi
• 8. Tradicionālās Indijas tiesības
• 9.Senās Grieķijas poliss
• 10. Atēnu demokrātijas attīstības posmi
• 11. Valsts pārvaldes sistēma Atēnās
• 12. Valsts pārvaldes sistēma Spartā
• 13. Senās Romas valsts rašanās un republikas izveidošanās
• 14. Republikas pārvaldes formas rašanās un krišana Senajā Romā
• 15. Principāts un dominēšana
• 17. XII tabulu likumi
• 18. Justiniāna kodifikācija
• 19. Viduslaiku Eiropas valstu veidošanās un attīstība
• 20.Franku agrīnā feodālā valsts. Čārlza Martela reformas
• 21. Augstākā monarhija Francijā (IX–XII gs.)
• 22. Īpašumu reprezentatīvā monarhija Francijā. Īpašumu ģenerālis
• 23. Absolūtā monarhija Francijā 16.–18.gs.
• 24. Agrīnā feodālā monarhija Vācijā (X–XII gs.)
• 25.Vācu muižu reprezentatīvā monarhija. Vācijas impērijas politiskā decentralizācija
• 26.Agrīnās feodālās anglosakšu valstis. Normāņu iekarošana 11. gadsimtā.
• 27. Magna Carta 1215 Un Anglijas parlaments
• 28.Angļu absolūtisma iezīmes
• 29.Bizantijas valsts iekārta
• 30. Eiropas agrīno feodālo valstu tiesības. Saliskā patiesība (5. gadsimts)
• 34. Bizantijas tiesības 7.–8.gs.
• 35. Bizantijas tiesības 9.–10.gs.
• 36. Japānas feodālās valsts attīstības galvenie posmi
• 37. Šogunāts (XII–XIX gs.)
• 38.Islāma teokrātiskā monarhija. Arābu kalifāts
• 40. Musulmaņu likumi
• 41. Buržuāziskā revolūcija Anglijā
• 42. XVII beigu - XVIII gadsimta sākuma Anglijas konstitucionālie akti.
• 43. Konstitucionālās monarhijas attīstība. Valdības iekārta 18.–19.gs.
• 44. Vēlēšanu reformas Anglijā 19. gadsimtā. Un čartistu kustība
• 45. Anglijas tiesību attīstība 17.–20.gs.
• 47. 1911. gada parlamenta akts. Deleģētā likumdošana Anglijā 20. gadsimtā.
• 48. 18. gadsimta franču buržuāziskā revolūcija. Un tās galveno posmu likumdošana
• 49. 18. gadsimta buržuāziskās revolūcijas ietekme. Par Francijas tiesību attīstību
• 50. Pirmās impērijas politiskā sistēma
• 51. Likumīgā monarhija: 1814. gada harta
• 52. Jūlija monarhija: 1830. gada harta
• 53. Otrā republika. 1848. gada konstitūcija
• 54. Otrā impērija. 1852. gada konstitūcija
• 55. 1875. gada trešās impērijas konstitucionālie likumi
• 56. Trešās republikas krišana. Vichy režīms. Pretestības kustība
• 57. Ceturtās republikas nodibināšana. 1946. gada konstitūcija
• 58. Piektās republikas nodibināšana Francijā. 1958. gada konstitūcija
• 59. Reinas konfederācija 1806 Vācijas konfederācija 1815
• 60. Frankfurtes 1849. gada konstitūcija Prūsijas 1850. gada konstitūcija
• 61. Ziemeļvācijas konfederācijas izveidošana 1866. gadā. Vācijas impērijas izveidošanās un tās 1871. gada konstitūcija
• 62. Vācu civiltiesības 19.–20.gs. Vācijas civilkodekss
• 63. Ķeizara Vācijas impērijas krišana 1918. gadā
• 64. Veimāras 1919. gada konstitūcija
• 65. Veimāras Republikas krīze, fašistiskās diktatūras izveidošanās, tās mehānisms 1933.–1945.
• 66.Izglītība Vācijā. 1949. gada konstitūcija
• 67. Nacistiskās Vācijas sabrukums. Potsdamas līgumi. VDR un VFR
• 68. Vācu tiesību attīstība 20. gs. Vācijas atkalapvienošanās 1990. gadā
• 69. Itālijas apvienošanās 1870. gadā
• 70. Itālijas fašistiskā diktatūra un tās sabrukums
• 71. Itālijas 1947. gada konstitūcija
• 72. Ziemeļamerikas koloniju cīņa pret Angliju un 1776. gada Neatkarības deklarācija.
• 73. 1781. gada konfederācijas panti. Amerikas federalizācija un ASV 1787. gada konstitūcija.
• 74. Tiesību likumprojekts – pirmie 10 grozījumi ASV konstitūcijā
• 75. Pilsoņu karš 1861–1865 XIII–XV grozījumi
• 76. Lielā depresija 1929.–1933 Un jauns kurss f. Rūzvelts
• 77. Amerikas tiesības 20. gadsimta otrajā pusē. Vēlēšanu tiesības. Pretmonopola un darba likumi
• 78. Meiji revolūcija Japānā. 1889. gada konstitūcija un monarhijas izveidošana
• 79. Japāņu padošanās. Japānas konstitūcija 1947

10. Atēnu demokrātijas attīstības posmi

Atrisinot pretrunas starp eipatrīdi(senču zemes īpašnieku muižniecības pārstāvji) un demos sākās Senajās Atēnās Solona reformas. Reformu mērķis bija karojošo grupu interešu saskaņošana Solons vadīja brīvos cilvēkus sysakhtiyu – parādu tiesību reforma. Nabadzīgo parāds Eipatrīdiem tika pasludināts par spēkā neesošu, tādējādi atceļot atēniešu parādu verdzību.

Otrā reforma Solona uzstādīta īpašuma kvalifikācija brīvo pilsoņu vidū politisko tiesību un pienākumu sadalē. Visi pilsoņi pēc mantiskā stāvokļa tika sadalīti četrās šķirās. Visi pilsoņi saņēma tiesības balsot un tikt ievēlētiem Solona izveidotajā valdībā. tiesu iestāde — helieiyu (zvērināto tiesa)

Lai kompensētu Eipatrīdiem viņu politisko privilēģiju zaudēšanu, Solons rada jauna pārvaldes institūcija – Četru simtu padome.

Trīsdesmit gadus pēc reformas aristokrātija guva īslaicīgus panākumus, nedaudz mainot Solona reformas sev par labu.

Demosa uzvara tika nostiprināta 509. gadā pirms mūsu ēras. e. Kleistēna reformas. Kleistēna atcēla vecā iedzīvotāju dalījuma politisko nozīmičetrās klasēs, iestājoties iedzīvotāju teritoriālā organizācija. Atēnas tika sadalītas 10 teritoriālos filos (rajonos). Katrs patvērums sastāvēja no trim teritorijām (tritijs), kas atradās dažādās vietās, sadalītas dēmēs. Četru simtu padomes vietā Kleistēns rada Piecsimtnieku padome(Pēc 50 cilvēki no katra patvēruma. Nedaudz vēlāk, pamatojoties uz to pašu principu, tika izveidota cita pārvaldes institūcija - 10 stratēģu padome, kas galu galā kļuva par valsts augstākajām amatpersonām.

Lai novērstu bīstamus uzbrukumus Atēnu demokrātiskajai iekārtai, nacionālā asambleja katru gadu sāka izskatīt jautājumu par pastāvošās sistēmas apdraudējumiem. Šī jautājuma risināšanas procedūra tiek saukta par ostracisms (nevēlamais tika nosūtīts ārpus valsts).

Strauji attīstījās arī 5. gadsimta vidū nostiprinātie Atēnu valsts iekārtas demokratizācijas procesi. BC e. Efialta un Perikla reformas.

Efialts atņēma Areopagam politiskās kontroles funkcijas pār Tautas sapulces darbību. Šīs pilnvaras tika nodotas Piecsimt Helijas padomei. Areopagam tika atstātas tikai dažas tiesas un reliģiskas funkcijas.

Atēnu demokrātijas uzplaukums ir saistīts ar nosaukumu Perikls, demokrāta Ephialtes sekotājs un atbalstītājs, Atēnu demosa līderis, pirmais stratēģis gandrīz 15 gadus.

Perikla vadībā Atēnas ievērojami nostiprināja savu hegemoniju pirmajā Atēnu Jūras spēku līgā, kas Atikai deva daudz sabiedroto naudas. Periklam izdevās pārvietot Atēnu jūras līgas kasi no Delos salas uz Atēnām un plaši izmantot šo naudu Atēnu valsts vajadzībām (piemēram, viņš uzcēla Partenonu). Perikls ieviesta samaksa par valsts darbiem, kas pavēra ceļu uz varu nabadzīgajiem pilsoņiem. 4. gadsimtā. BC e. Atēnu valstiskuma pagrimuma periodā pat nacionālās asamblejas apmeklējums tika apmaksāts.

11. Valsts pārvaldes sistēma Atēnās

Atēnu valsts-politiskās iekārtas principi savos ziedu laikos bija demokrātija, vēlēšanas, varas iestāžu koleģialitāte un atbildība, un zvērināto tiesa (geliea).

Galvenās valdības struktūras un augstākās amatpersonas Atēnas demokrātijas ziedu laikos tiek uzskatītas par tautas sapulci, Piecsimtnieku padomi, Helieju, strategoi, arhoniem un Areopagu. Nebija vienotas valdības kā tādas, un nebija pieļaujama divu vai vairāku valdības amatu apvienošana. Lielāko daļu amatu ieņēma gadu (tomēr tautas sapulce ar savu lēmumu varēja atsaukt jebkuru republikas amatpersonu arī pirms noteiktā termiņa beigām), izlozējot. Visas augstākās valsts institūcijas bija koleģiālas (lai kompensētu iespējamos izlozes trūkumus).

IN tautas sapulces sastāvs ietvēra visus Atēnu pilsoņus. Tautas sapulce pieņēma likumus un citus tiesību aktus; īstenoja ostracismu un atrisināja apgādes un aizsardzības jautājumus; izskatīti pilsoņu izteikumi par valsts noziegumiem; privāti pilsoņu pieprasījumi utt. Likumdošanas iniciatīvas priekšmeti: jebkurš Atēnu pilsonis vai Piecsimtnieku padome.

Pieci simti padome (bule) bija augstākā valsts institūcija, ievēlēta ar izlozi uz gadu. Pārstāvji no katra patvēruma veidoja atsevišķu prytania (sadaļa). Prytanii pārmaiņus (rotācijas kārtībā) pildīja visas Piecsimtnieku padomes pienākumus. Piecsimtnieku padome bija iesaistīta likumprojektu sagatavošanā, tiešā finanšu jautājumu pārvaldībā un ārējās attiecībās (jo īpaši tā uzņēma vēstniekus). Katru dienu tika ievēlēts jauns boule priekšsēdis. Piecsimtnieku padome izpildīja tautas sapulces norādījumus, būtībā pildot savas izpildinstitūcijas funkcijas.

Heliasti Atēnu pilsoņi, kuri bija sasnieguši 30 gadu vecumu, varēja kļūt par helieia - žūrijas locekļiem. Tiesnešu kolēģijas sastāvs noteica izlozi vairākas stundas pirms sēdes sākuma, lai izvairītos no korupcijas. Gelieia veica tiesas procesus politiskajos, reliģiskos un citos jautājumos, kā arī (kvazitiesiskā veidā) apstiprināja tautas sapulces pieņemtos likumus.

Stratēģi(2 cilvēki) tika ievēlēti tautas sapulcē. Stratēģi komandēja armiju un floti, risināja citus aktuālus valdības jautājumus, koordinēja sabiedroto darbību Atēnu jūrniecības savienībā. Pirmais stratēģis vadīja stratēģu koledžu. Tieši šo amatu gandrīz pastāvīgi ieņēma pats Perikls.

Arī izvēlēts 9 Arhons: 3 pirmie arhoni un 6 arhontemosfeti. Pirmie arhoni nodarbojās ar īpašiem jautājumiem: viņi risināja ģimenes lietas, uzraudzīja ārzemniekus, risināja reliģiskos jautājumus utt. Themosfetes arhonti sagatavoja lietas izskatīšanai Heliājā, veica Heliastu izlozi, vadīja Heliaeum un prezentēja gada ziņojums tautas sapulcei par pretrunām un nepilnībām Atēnu likumos

Areopags, atcēla Efialts, vēlāk tika atjaunota un palika Eipatrīdas klases struktūra.

Ievads

Atikas teritorija (Grieķijas reģions, kur vēlāk radās Atēnu valsts) bija apdzīvota 2. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. četras ciltis, no kurām katrai bija sava nacionālā asambleja, vecāko padome un ievēlēts vadītājs - bazilejs. Pāreja uz ražojošu ekonomiku ar darbaspēka individualizāciju izraisīja komunālās zemes sadalīšanu gabalos ar iedzimtām ģimenes īpašumtiesībām, īpašuma diferenciācijas attīstību un pakāpenisku klanu elites atdalīšanu un brīvās kopienas locekļu masas noplicināšanu, no kuriem daudzi pārvērtās par fermas strādniekiem vai krita verdzībā parādu dēļ. Šos procesus paātrināja amatniecības un tirdzniecības attīstība, kam labvēlīgi ietekmēja Atēnu piekrastes stāvoklis. Bagātās ģimenes kļuva arī par pirmajiem vergu īpašniekiem, par kuriem tika pārvērsti karagūstekņi. Līdz 1. tūkstošgades sākumam pirms mūsu ēras. Verdzība bija izplatīta parādība, lai gan vergu darba ekspluatācija vēl nebija kļuvusi par sociālās ražošanas pamatu. Vergi tika nodarbināti galvenokārt mājsaimniecības darbos, amatniecībā, retāk lauku darbos. Kopā ar viņiem strādāja arī viņu saimnieki, lai gan visgrūtāko darbu veica vergi. Tikai laika gaitā dominēs vergu darbs, un vergu īpašnieki, īpaši lielie, pārstās piedalīties produktīvā darbā. Cilšu varas organizācija sāk pielāgoties ne tikai savu biedru, bet arī bagātākās brīvo elites interešu nodrošināšanai un vergu ekspluatācijai. Tautas sapulcē palielinās dižciltīgo ģimeņu ietekme no to pārstāvjiem un tiek ievēlēti baziliki. Primitīvā sabiedrība pārvēršas par politisku sabiedrību, ko bieži sauc par militāro demokrātiju. Bet tā, saglabājot cilšu varas organizācijas tradīcijas, nespēja atrisināt vai vismaz mērenēt pretrunas, kas bija izveidojušās sabiedrībā – starp topošajām vergu un brīvo šķirām, starp parastajiem kopienas locekļiem un cilšu eliti. Liela nozīme bija arī tās pastāvēšanas ārējiem faktoriem.

Ģeogrāfiskie apstākļi, kas prasīja lauksaimniecības pielāgošanu apkārtējās dabas vides apstākļiem, vietējo dabas resursu izsīkšanu, kas pastiprinājās līdz ar pāreju uz ražojošu ekonomiku, apmaiņas attīstību un ar to saistīto starpcilšu kontaktu pastiprināšanos un līdz ar to. , radniecīgo saišu vājināšanās un klanu un cilšu asimilācija, nepieciešamība izšķirties un jaunu konfliktu likvidēšana, kas pārsniedza cilšu robežas, kļuva par priekšnoteikumiem Atikas cilšu apvienošanai vienas varas pakļautībā.

Tā sekas un vienlaikus svarīgs posms ilgajā valsts veidošanas procesā Atēnās bija reformas, kuras tradīcijas saistīja ar leģendārā varoņa Tēseja vārdu.

1. Atēnu demokrātijas dzimšana

Tēseja reformas. Atēnu valsts izveidojās cilšu sociālās struktūras sabrukšanas un valsts organizācijas pārvietošanas rezultātā. Šis process, kas sākās Homēra Grieķijā, beidzās 7.-6.gs. BC.

Pirmais solis ceļā uz Atēnu valsts izveidi bija reformas, kas tika piedēvētas leģendārajam varonim Tesejam.

Tēseja laikā atsevišķas cilšu apmetnes saplūda vienā ar vienu centru Atēnās, t.i., to, ko grieķi sauca par "sinoicismu". Tas nozīmēja centrālās administrācijas izveidi Atēnās, nododot tai daļu lietu, kas bija atsevišķu cilšu jurisdikcijā; Tajā pašā laikā veidojās vispārējās Atēnu tiesības, kā rezultātā ārzemniekam, atrodoties svešas cilts teritorijā, vairs netika atņemta visa aizsardzība, kā tas bija iepriekš. Visbeidzot, visa tauta tika sadalīta trīs grupās neatkarīgi no esošā sadalījuma klanos, frātrijās un ciltīs - eipatrīdos. , vai cēls geomores , vai zemes īpašnieki, un demiurgi, vai amatnieki. Tajā pašā laikā muižniekiem tika piešķirtas ekskluzīvas tiesības ieņemt amatus. Klanu sabiedrībā tika atklāti atzīts muižniecības priviliģētais stāvoklis.

Arhona pozīcijas rašanās. Tālākais solis ceļā uz valsts veidošanos bija bazileja varas iznīcināšana tās agrākajā nozīmē. Bazilijs kā cilšu demokrātijas relikts kļūst nevēlams aristokrātijai, nostiprinoties tās pozīcijām. Tāpēc līdz ar bazileja un militārā vadītāja amatiem, kas parādījās vēlāk - polemarhs, tika izveidots jauns amats - arkons . Basileusu aizstāj ievēlēts arhons.

Sākumā arhonus ievēlēja uz mūžu, pēc tam, no 8. gadsimta vidus. BC, šo amatu sāka ierobežot līdz 10 gadu termiņam un. visbeidzot, no 683. gada pirms mūsu ēras. Katru gadu sāka ievēlēt 9 arhonus, starp kuriem tika sadalīta bijušo mūža valdnieku vara. Viens no viņiem - pirmais arhons (vēlāk arhons arhons) - ieņēma kolēģijas priekšgalā, un viņam bija tiesības uzraudzīt iekšējo pārvaldi un tiesu varas ģimenes lietās. Viņa vārds apzīmēja gadu, kurā valdīja šī arhontu koledža.

Bazilijs kļuva par otro arhonu. Viņš saglabāja tikai priestera funkcijas, kā arī reliģisko lietu tiesu. Tādējādi bazilijs pārstāja būt cilšu demokrātijas līderis un galvenokārt saglabāja priesteru varu.

Trešajam arkonam - uz polemarhu - tika nodota militārā vara.

Atlikušie 6 valdes locekļi, kuri nesa šo vārdu fesmoteti , pildīja galvenokārt tiesu funkcijas.

Areopags. Naukraria. Cilšu vecāko padomi nomainīja jauna valdības struktūra -- Areopags, kas sastāv no cēlāko un bagātāko ģimeņu pārstāvjiem. Šī padome tikās Areev kalnā, no kurienes cēlies tās nosaukums. Līdz ar arhonu parādīšanos Areopagus sāka papildināt ar bijušajiem arhoniem, bet viņš savukārt ievēlēja arhonus. Tādējādi vara pilnībā palika eipatrīdu, vecās klanu aristokrātijas pārstāvju, rokās.

Nedaudz vēlāk, izveidojoties flotei jūras tirdzniecības aizsardzībai, kad iedzīvotājiem tika uzticēta atbildība par karakuģu apkalpju būvniecību un apgādi, valsts tika sadalīta nelielos teritoriālajos rajonos - naukrarii, no kuriem katram bija jāaprīko viens kuģis flotei. Katru šādu rajonu vadīja prytan naukraria.

Tādējādi radās iedzīvotāju dalījums pēc teritoriālām līnijām neatkarīgi no piederības vienam vai otram klanam vai ciltij, un radās jauna autoritāte, kas nebija saistīta ar cilšu organizāciju.

Drako likumi. 621. gadā pirms mūsu ēras. Rakstisks likums pirmo reizi parādās Atēnās. Tie ir Drako likumi, kas izcēlās ar lielu nopietnību.

Nav precīzi zināms, kādos apstākļos tie tika publicēti - vai to publicēšana bija pret eipatrīdiem izvirzītās prasības rezultāts, kuriem rakstīto likumu neesamība pavēra visplašākās patvaļas iespēju, vai arī to noteica vēlme. no eipatrīdiem, lai nostiprinātu un aizsargātu savas privilēģijas ar smagu terora pasākumu palīdzību.

Solona reformas

Cīņa Atēnās Solona reformu priekšvakarā. Amatniecības un tirdzniecības attīstība, nepārtraukti satricinot un sadalot cilšu sociālo sistēmu, iedarbojas uz to kā kodīga skābe. Sākotnēji katra cilts un katrs klans dzīvoja savā teritorijā. Tagad, attīstoties amatniecībai un tirdzniecībai, klana un cilts teritorijā parādās ārzemnieki, kuri bieži iegūst lielu bagātību un sasniedz ievērojamu svaru sabiedrībā. Tomēr visi šie citplanētieši ir pilnīgi bezspēcīgi, jo viņi atrodas ārpus cilšu organizācijas. Tādējādi cilšu sociālā struktūra pārstāj atbilst jaunajam lietu stāvoklim. Vergu skaits ir manāmi pieaudzis, savukārt klanu sistēma nezina līdzekļus, kuru mērķis ir lielas nebrīvās iedzīvotāju masas turēt paklausībā un iegrožot. Sabiedrībā notiek noslāņošanās labklājībā un bezjēdzīgajos, kas vieniem noved pie pazudināšanas un nabadzības. Cilšu organizācijas, kas paredzētas visu sabiedrības locekļu īpašuma vienlīdzībai, ir bezspēcīgas pretrunām, kas tagad tiek atklātas iedzīvotāju vidū. Tas viss padara klanu sistēmas nāvi un valsts veidošanos par neizbēgamu.

Parādsaistības mazo zemnieku vidū bija universāla parādība: zemnieki nespēja samaksāt parādus. Zeme bija izraibināta ar pīlāriem, kas liecināja par zemes ieķīlāšanu. Milzīgs skaits brīvo zemnieku nokļuva sešu akcionāru pozīcijā - cilvēkiem bija pienākums 5/6 no ražas atdot nomātās zemes īpašniekam. Nespēdami atmaksāt kreditoriem, nabagi bija spiesti pārdot savus bērnus verdzībā vai paši kļūt par vergiem.

Pretrunu saasināšanās brūkošajā klanu sistēmā, parādos iekļuvušās zemniecības sagraušana un nabadzīgo vispārējie parādi noved pie 7. gs. BC. uz revolucionāru sprādzienu, lai sāktu darbību pret cilšu aristokrātiju. Pilsētā nostiprinājās vergu šķiras tirdzniecības un rūpniecības aprindas: darbnīcu, kuģu īpašnieki, aizdevēji, dažāda veida uzņēmēji. Viņi cenšas atstumt vecā klana muižniecību otrajā plānā un sagrābt varu savās rokās. Plaši izmantojot zemnieku masu un pilsētu nabadzīgo iedzīvotāju neapmierinātību, viņi vada kustību, kas vērsta pret aristokrātijas kundzību, kas turējās pie cilšu sistēmas paliekām.

Plutarhs ziņo par šo revolūciju 7.-6.gs. BC: "Asā nevienlīdzība starp bagātajiem un nabadzīgajiem sasniedza augstāko pakāpi, valsti pilnībā satricināja krīze, visa tauta bija parādā bagātajiem." "Visenerģiskākie elementi neapmierināto vidū izveidoja neskaitāmu aliansi un vienojās novērst neciešamo situāciju. Lai to panāktu, viņi nolēma atbrīvot parādniekus, veikt zemes sadali un vispārēju valsts apvērsumu."

Šī cīņa, kas noveda pie vergu īpašnieku šķiras pilsētu tirdzniecības aprindu uzvaras, ieveda Solonu politiskajā arēnā, kurš 594. gadā pirms mūsu ēras, ievēlēts par arhonu, tika apveltīts ar ārkārtējām pilnvarām un veica vairākas reformas, kas. nodrošināja naudas tirgoņu dominēšanu, bet kopā tādējādi mīkstinot augļošanas korumpējošo ietekmi Atēnās.

Solons nāca no dižciltīgas ģimenes, taču nodarbojās ar tirdzniecību un pēc sava stāvokļa piederēja Atēnu sabiedrības “vidējām” aprindām. Viņa reformas, kuras galvenokārt noteica vergu šķiras pilsētu aprindu intereses, tomēr sevī sevī ietver pusdrošības un tieksmes uz kompromisiem iezīmes: tās joprojām atstāj pārāk lielu vecās zemes aristokrātijas ietekmi.

Sisakhthia. Solons neapmierināja zemnieku masu pamatprasību: viņš nepārdalīja zemi. Bet viņš veica parādu tiesību reformu, tā saukto sisahtija. Visi parādi tika pasludināti par dzēstiem, un turpmāk tika aizliegtas tādas parādsaistības, kuru dēļ tiktu ieķīlāta pati parādnieka identitāte. Visas personas, kas bija savu kreditoru verdzībā, saņēma brīvību, un ārpus valsts pārdotās tika izpirktas no verdzības un atgrieztas dzimtenē. Nākotnē tikai valsts saglabāja tiesības savus vainīgos parādniekus pārdot verdzībā. Zeme tika atbrīvota no tiem pīlāriem, kas to pilnībā sedza un kas acīmredzot kalpoja kā ķīlas aizlieguma pazīmes.

Iedzīvotāju sadalījums pēc īpašumu kvalifikācijas. Tajā pašā laikā Solons visus pilsoņus sadalīja 4 kategorijās atkarībā no viņu īpašuma lieluma, tādējādi izveidojot tā saukto valsts timokrātisko (kvalifikācijas) struktūru. Pirmajā kategorijā ietilpa tie, kuri saņēma ienākumus vismaz 500 medimnu graudu vai atbilstošu citu produktu daudzumu gadā (pentakosiomedimnas), otrajā - tie, kas saņēma vismaz 300 medimnas (jātniekus) un trešajā - tie, kuri saņēma plkst. vismaz 200 medimnas ienkumi gad (zeugits). Visi pārējie pilsoņi tika uzņemti ceturtajā kategorijā (feta). Valdības amatus varēja ieņemt tikai pirmo trīs kārtu pilsoņi, un augstākos amatus (arhonus, areopaga piederīgos) varēja ieņemt tikai pirmās kārtas pilsoņi. Ceturtajai kategorijai tika dota pieeja tautas sapulcei, kurā ievēlēja amatpersonas, bet pašus ceturtās kategorijas (fetas) pilsoņus nevarēja ievēlēt nevienā amatā. Tādējādi nabadzīgie un nelabvēlīgā situācijā esošie pilsoņi netika pilnībā izslēgti no dalības politiskās varas īstenošanā. Tautas sapulcē “ievēlēja visas amatpersonas, te bija jāsniedz atskaite par savu darbību, te tika izstrādāti visi likumi, un te ceturtā šķira sastādīja vairākumu”.

Šī reforma, pēc Engelsa vārdiem, bija “jauna klanu sistēmas sakāve”, pilsoņu tiesības un pienākumi tagad sāka būt samērojami ar viņu īpašumu kvalifikāciju

Padome un hēlijs. Solons arī izveidoja jaunu valdības iestādi - Četru simtu padomi, ko katru gadu ievēl no 4 senāko filu pilsoņiem, 100 cilvēkiem no katras cilts. Tā bija piekāpšanās klana muižniecībai, viena no Solona reformu pussirdības izpausmēm. Solons saglabāja arī iepriekš pastāvošo Areopagu - cilšu aristokrātijas cietoksni. Areopags tika atstāts, lai pārraudzītu likumu ievērošanu un kontroli pār nacionālās asamblejas darbību. Solons pat paplašināja Areopaga tiesu funkcijas. Šīs divas padomes – četrsimt cilvēku padome un Areopagu –, pēc paša Solona vārdiem, bija pielīdzināmas diviem enkuriem, kas aizsargā valsts kuģi no vētru ietekmes.

Solona laikā cilšu pulcēšanās bija kļuvušas par regulārām likumdošanas un valdības struktūrām, ekcēzija . Šeit tika lemtas svarīgākās valsts lietas un ievēlētas amatpersonas. Četru simtu padome, acīmredzot, tikai sagatavoja tautas sapulču lēmumus un kopā ar Areopagu virzīja un kontrolēja tās darbību kā konservatīvu un ierobežojošu valsts iekārtas elementu.

Solons izveidoja arī žūriju - helieu, kas līdzās plašajai tiesu varai vēlāk ieguva lielu politisku nozīmi kā orgāns, kas piedalījās likumdošanas varas īstenošanā un kontrolēja amatpersonu ievēlēšanu (sk. tālāk). Šīs tiesas sastāvā tika uzņemti visu četru kategoriju pilsoņi.

Iedzīvotāju dalīšana pēc īpašuma kvalifikācijas un atklāta īpašuma šķiras priekšrocību atzīšana nozīmēja Atēnu valsts tālāku nostiprināšanos un klanu sistēmas palieku turpmāku likvidēšanu. Tomēr Solons saglabāja Atēnu sabiedrības dalījumu 4 ciltīs, phyla, kas izrietēja no cilšu struktūras, un tādējādi viņš pilnībā neiznīcināja cilšu organizācijas paliekas.

30 gadus Solona izveidotā politiskā sistēma palika nemainīga, bet pēc tam īslaicīgās reakcijas veiksmes iespaidā arhonu skaits tika palielināts līdz 10, un tika noteikts, ka no eipatrīdiem tiks izvēlēti 5 no tiem. , 3 no ģeomoriem un 2 no demiurgiem.

Pisistrata un Pisistratīdu tirānija. Vēlāk (560.-527.g.pmē.) iestājās tirāna Pisistrata un viņa dēlu – Pisistratīdu valdīšana, kuri pamatā turpināja Solona politiku. Tika saglabātas visas iepriekš pastāvošās institūcijas: arhonus joprojām ievēlēja katru gadu, tikās Areopags un tautas sapulce. Tirāniem rūpēja tikai viņu sekotāji valdības amatos.

Pisistratus sagrāba varu, balstoties uz neapmierinātajiem zemniekiem, un, lai gan savā sociālajā stāvoklī un savos centienos Pisistratus bija tādas pašas politikas piekritējs kā Solons, viņš veica vairākus pasākumus, kuru mērķis bija atvieglot zemnieku stāvokli. Zemniekiem tika nodrošināti lēti kredīti. Tika atviegloti daži nodokļi un ieviesti ceļojošie tiesneši, kuriem bija paredzēts atbrīvot zemniekus no nepieciešamības ceļot uz pilsētu viņu darīšanās.

Pisistratus īstenoja plaša mēroga ārpolitiku, kas atbilda vergu īpašnieku šķiras tirdzniecības aprindu interesēm (jūras kara flotes izveide, Naksas salas ieņemšana). Viņš centās ieņemt Dardaneļu salas (Hellespont). Atēnās viņš uzcēla vairākas ēkas, kas izdaiļoja pilsētu un vienlaikus nodrošināja darbu pilsētas nabadzīgajiem bezdarbniekiem.

Pisistrata dēli pamatā turpināja sava tēva politiku, taču to īstenoja ne tik veiksmīgi. Viņiem bija jāpalielina nodokļu slogs, lai piesaistītu līdzekļus. Ietekmīgos vergu īpašniekus sāka apgrūtināt tirānijas režīms, kurā visa vara faktiski bija koncentrēta viena cilvēka rokās. Izcēlās atklāts muižniecības sašutums pret tirāniem. Kustībā piedalījās arī visplašākās Atēnu sabiedrības aprindas ar Kleistēnu priekšgalā, kurš nāca no dižciltīgās Alkmeonīdu dzimtas. Ar Spartas karaļa palīdzību bija iespējams izraidīt pisistratīdu Hipiju un izbeigt tirāniju. Sekojošais aristokrātijas mēģinājums ar Spartas karaspēka palīdzību saglabāt varu savās rokās beidzās ar neveiksmi. Pret muižniecību izcēlās tautas sacelšanās. Spartieši tika izraidīti no Atēnām un vara tika nodota Kleistēnam.

Kleistēna reformas. 509. gadā pirms mūsu ēras. Kleistēna. Sagrābts valsts varu, viņš veica valsts iekārtas reformas, kuru rezultātā tika galīgi likvidētas tās klanu sistēmas paliekas, kas Atēnās joprojām bija saglabājušās kopā ar valsts organizāciju. Viņa mērķis bija beidzot salauzt reakcionārās muižnieku muižniecības ietekmi, un šim nolūkam, likvidējot klanu organizācijas paliekas, viņš vienlaikus centās palielināt lomu pilsētas iedzīvotāju politiskajā dzīvē uz valsts rēķina. zemniecība. Kleistēna reforma bija Solona reformu turpinājums un pabeigšana.

Kleistēns ieviesa iedzīvotāju teritoriālo iedalījumu, iznīcinot politisko nozīmi vecajam iedzīvotāju dalījumam četrās filās. Viņš sadalīja visus iedzīvotājus 10 teritoriālajās filās. Piederība klanu organizācijām zaudēja jebkādu nozīmi, un pilsoņu pastāvīgās dzīvesvieta kļuva par izšķirošu. Kleistēns sadalīja katru fili trīs tritijās un noteica fila teritoriālo sastāvu tā, lai katra fila neatspoguļotu vienlaidu teritoriju, bet noteikti būtu trīs atsevišķu teritoriālu vienību kombinācija: katra fila ietvēra vienu tritiju no Atēnu pilsētas teritorijas. un tās apkārtnē viena trittija no piekrastes teritorijām (paralīze) un viens tritijs no valsts iekšējās, vidusdaļas. Tādējādi katrā patversmē 2/3 nonāca pie pilsētas iedzīvotājiem vai iedzīvotājiem, kas gravitēja uz pilsētu, un tikai 1/3 - ar lauku iedzīvotājiem. Tritiumi tika sadalīti demonstrācijas. Katrai demei bija ievēlēts vadītājs - demars, kas bija atbildīgs par demes lietām un veica demes sapulču lēmumus.

Četru simtu padome tika likvidēta, un tās vietā tika izveidota Piecsimtnieku padome, kas sastāvēja no 10 teritoriālo filu pārstāvjiem, kurus ievēlēja 50 locekļi no katras kopienas.

Līdz ar to Kleistēna reforma pilnībā likvidēja jebkādu cilšu šķelšanās nozīmi valsts organizācijā.

Arhontu koledža palika nemainīga. Arī areopagu, konservatīvo elementu cietoksni, reforma neskāra. Tomēr arhonu koledža drīz zaudēja savu nozīmi, jo tika izveidota desmit stratēģisko koledža, vispirms ievēlot vienu no katras patvēruma, bet vēlāk no visas filas neatkarīgi no pēdējās pārstāvniecības. Stratēģi sākotnēji bija valsts militāro spēku vadītāji, taču pavisam drīz šo amatpersonu kompetence pārsniedza īpaši militāro jautājumu robežas un stratēģi pārtapa par ietekmīgākajām Atēnu valsts amatpersonām.

Tā kā Solona noteiktā īpašuma kvalifikācija augstāko amatu ieņemšanai tika pilnībā saglabāta, faktiski valsts vadība palika vergu šķiras augstākās kārtas rokās, neskatoties uz to, ka Kleistēna reforma bija zināms solis uz priekšu salīdzinājumā ar Solona reforma Atēnu demokrātijas veidošanā.

Kleistēns ieviesa arī t.s ostracisms jeb šķembu tiesa. Caur to tautas sapulce varēja uz 10 gadiem izraidīt no valsts pilsoņus, kuri, pēc tautas domām, bija ieguvuši pārmērīgu ietekmi valstī un kļuvuši bīstami demokrātijai. Iepriekšējā balsojumā vārds netika nosaukts, vien tika uzdots jautājums, vai Atēnās ir kāds, kurš vispārēja miera nodrošināšanai būtu uz laiku jāizraida no valsts. Pēc tam notika slēgts balsojums ar skaidiņām, kas noteica izslēdzamās personas vārdu.