Pourquoi avons-nous besoin d’une langue maternelle ? Pourquoi avez-vous besoin d’une langue maternelle ? Pourquoi avez-vous besoin de bien connaître votre langue maternelle ?

La langue tchouvache est la langue de mes parents, de ma famille et de mon peuple ! Je suis très heureux que mon père m'ait inculqué l'amour pour ma langue maternelle. Et je ne me suis jamais posé de question : pourquoi devrais-je connaître ma langue maternelle ?! Cela fait probablement déjà partie de moi.

CHUVASH est une langue que je n'ai pas honte de parler, une langue dans laquelle j'exprime mon amour pour mes parents, ma terre natale, l'endroit où je suis né et j'ai grandi ! Mais pourquoi une telle question se pose-t-elle parmi la jeunesse tchouvache moderne ? J'ai interrogé un ami polyglotte à ce sujet. Il m'a répondu que chaque langue est une certaine vision du monde, la façon dont les gens comprennent le monde qui les entoure. Par exemple, l’expression « jouer d’un instrument ». En russe, « jouer » signifie complaisance, ce n’est pas sérieux. En italien, ils disent littéralement « chanter sur un instrument », en tchouvache « parler sur un instrument ». Voici un exemple de la manière dont ces trois pays abordent les processus de reproduction musicale live. C'est pourquoi vous devez apprendre votre langue : la culture est cachée ici !

Alena Ilgacheva, Tchouvachie: « Dans mon école, l'influence de l'Occident a eu un impact énorme... Tout le monde avait l'anglais dans la mode, les traditions occidentales, la culture européenne... La langue et la culture tchouvaches étaient considérées comme des cours inutiles, tout le monde les sautait activement... Bien que il y en avait aussi dans nos familles qui parlaient tchouvache, mais ils étaient très timides et le cachaient. Maintenant, tout le monde est parti, et je ne dirai pas qu'ils « connaissent et honorent » la culture de leur pays d'origine... C'est terrible... Alors il disparaît... J'ai étudié dans une école et un collège de musique à Cheboksary. C'est l'éducation la plus luxueuse que l'on puisse obtenir... Ici, à travers la musique, la culture et les traditions du peuple tchouvache ont été inculquées, tout le monde aimait vraiment étudier, c'était intéressant, et les professeurs aimaient tous la musique, les enfants. En étudiant l'histoire de la musique tchouvache, j'ai été très frappé par la dissonance du fait que les Tchouvaches sont, en fait, le peuple le plus musical ; Chez les Tchouvaches, une personne qui ne chantait pas ou ne savait pas jouer d'un instrument de musique était considérée comme un paria. Ils parlaient en chantant : « le meilleur cadeau est une chanson », ils communiquaient avec la nature à travers le chant. Il existe de nombreuses preuves, souvenirs de personnes de ce type : « ce type à l'harmonica pouvait jouer n'importe quelle chanson en mouvement, c'était un Tchouvache », « ce type venait de Tchouvachie dans l'armée, chantait magnifiquement »... Et ces danses rondes sont comme des ruisseaux... Les motifs de la musique tchouvache selon la structure sont similaires à ceux des chinois... La dissonance vient du fait que dans l'histoire générale de l'école, on nous a appris que les Tchouvaches sont des païens, et nous lisons de nombreux textes au programme sur la façon dont ils ont souffert de la christianisation, qu'ils n'étaient pas alphabétisés et que l'écriture est apparue récemment... Et cette étonnante musicalité n'intéressait personne dans l'histoire générale de l'école... Seulement des faits secs qui doivent être mis en avant. dans toutes les têtes chaque année pour que le système impose… »

Olga Nikiforova, Tchouvachie: « Je vais vous parler un peu de moi, je suis né dans une famille de militaires, nous avons vécu dans différents endroits du pays, la plupart du temps à Riazan. Mes parents ne me parlaient pas tchouvache à la maison ; ils communiquaient seulement entre eux. J'ai appris la langue pendant l'été dans le village, en communiquant avec les enfants du coin et ma grand-mère. Et je voulais vraiment comprendre de quoi parlaient mes parents ! Je me souviens qu'à l'âge de 10-11 ans, vivant à Riazan, la Tchouvachie me manquait, j'écoutais des chansons, j'écrivais des lettres et je voulais vraiment revenir ! Et quand nous avons emménagé ici, je pensais que je ne maîtriserais pas le programme scolaire en 7e année en langue tchouvache. Mais quelle surprise j'ai été lorsque j'ai réalisé que je connaissais la langue tchouvache mieux que 70 % des élèves de la classe. J’ai remarqué que l’amour et le patriotisme pour la langue et la culture sont plus forts lorsque l’on vit dans un pays étranger. L’été dernier, alors que nous étions dans un village de la taïga tchouvache, une fillette de 7 à 8 ans m’a dit : « Je ne veux pas apprendre l’anglais, je veux connaître le tchouvache ». C’était très doux et douloureux à la fois !

Irina Ershova, Moscou :«Lorsque j'écrivais ma thèse, j'ai eu la chance de rencontrer le directeur général adjoint d'une usine d'équipements énergétiques de Nijni Novgorod. Un jour, il demanda : « Comment ? Vous ne savez pas parler tchouvache ? Est-ce votre langue maternelle ? Il a été chaleureusement surpris ! Depuis 2011, j'éprouve un sentiment de honte de ne pas pouvoir parler la langue tchouvache. Oui, je le comprends puisque mes parents le parlent, mais je ne le parle pas moi-même. Pourquoi connaître Tchouvache ? Pourquoi avez-vous besoin de connaître l’histoire et la culture de votre pays natal ? Questions étranges... Pourquoi as-tu besoin de connaître maman et papa ?! C'est l'amour pour votre petite patrie !
Anastasia Akhmerova, Oulianovsk : « La langue tchouvache est notre langue maternelle. La langue de nos parents et ancêtres. Et qui, sinon nous, devrait perpétuer les traditions de notre peuple et développer la culture ? Et vous savez, à Oulianovsk, j'entends Tchouvache plus souvent qu'à Cheboksary. Oui, l’anglais et le chinois sont désormais valorisés. Mais qu’y a-t-il de mal à ce que nous connaissions aussi notre Tchouvache natal ?

Sergueï Ivanov, Moscou :« La langue et le peuple tchouvaches d'aujourd'hui ne sont pas menacés par la russification, mais par la mondialisation. Veuillez noter que la majorité des parents d'écoliers qui préconisent de réduire les heures d'enseignement de la langue tchouvache à l'école citent l'une des principales raisons non pas comme le désir d'apprendre plus de russe, mais de mieux connaître l'anglais. La question se pose alors : où doivent aller la langue et la culture tchouvaches ? La réponse nous a été donnée il y a longtemps par G.N. Volkov sous la forme du concept d'ethnopédagogie. Le concept de « Çich. bu", "Sept bénédictions" - c'est ce qui manque à la jeune génération d'aujourd'hui. La langue tchouvache devrait avoir non seulement une fonction communicative, mais aussi une fonction axiologique - la transmission de valeurs morales. Cela n'arrive pas à l'école aujourd'hui ; il n'y a pas de cours de gentillesse, de respect, d'honneur des aînés et d'inculcation de l'amour du travail. Des cours de langue et de culture tchouvaches pourraient pleinement compenser cette composante. Pour cela, de nouveaux programmes éducatifs sont nécessaires, nous devons nous éloigner du système d'enseignement traditionnel et prendre exemple sur le système éducatif finlandais avec sa liberté d'expression et d'attitude. Concernant la nécessité de connaître la langue tchouvache et de la transmettre à ses descendants. Personnellement, outre mon amour pour les teintes mélodiques de ma langue maternelle, je suis bien conscient du prix auquel nous avons obtenu cet héritage. Je peux imaginer comment notre peuple l'a défendu dans des moments difficiles, fuyant les invasions et défendant sa liberté et le droit de parler sa langue maternelle. Peut-on appeler cela un devoir moral, un acte de respect envers ses ancêtres ? Absolument oui. Il est facile d’oublier sa langue, d’y renoncer, d’essayer de la préserver et de la transmettre à ses enfants – seules les personnes fortes peuvent le faire, avouons-le.
Yan Fedorov, Saint-Pétersbourg : « Ce serait bien que je le connaisse pour pouvoir communiquer librement avec mes proches. Il y a des familles où l'on parle le tchouvache à la maison. Tant qu’il y aura de telles personnes, la culture et la langue ne disparaîtront pas. Les jeunes sont actifs dans certaines régions (Naberezhnye Chelny, Kazan), dans d'autres ils ne le sont pas (Tallinn, Krasnoïarsk). Mais beaucoup dépend d’elle, de la jeunesse, de nous. »

Igor Ananyev, Norvège :« En Norvège, de nombreux Tchouvaches parlent le tchouvache. La langue tchouvache est un peu similaire au norvégien, et il est plus facile d'apprendre le norvégien, souvent les mots sont les mêmes. Je tourne parfois des vidéos de Norvège en Tchouvache. Lorsque les Norvégiens parlent russe, ils ont un accent tchouvache. Les Norvégiens prononcent le mot « hall » comme « sal ». Il existe peu de lettres « g, d, zh, z » ; les Norvégiens ont une langue douce, comme le tchouvache. Tchouvache « brochet » norvégien également brochet, skole skule - école.

Ekaterina Danilova, Saint-Pétersbourg :«Bien que j'aie grandi parmi des locuteurs natifs, je m'intéressais à notre culture dès l'enfance, mais personne ne pouvait m'apprendre notre broderie, fabriquer des bijoux nationaux, j'absorbais avidement les traditions, écoutais des chansons, un dialecte - cela est encore préservé dans le village. Maintenant, j'essaie de maîtriser le reste. Connaissant votre langue, votre culture et en continuant à l'étudier avec d'autres langues et cultures, vous commencez à apprécier d'autres langues et d'autres cultures et à respecter les personnes qui parlent d'autres langues et cultures et tout le monde en général. Ma langue et ma culture maternelles m'apprennent à respecter les autres, elles m'éduquent chaque jour. Comprendre cela ne vient pas immédiatement et cela ne peut pas encore être expliqué aux enfants. Mais quand des adultes viennent me voir au Chuvash Language Club, que je dirige depuis 2014 à Saint-Pétersbourg, et me disent qu'ils regrettent de ne pas connaître leur langue maternelle, je suis une fois de plus convaincu que nous serons coupables devant la prochaine génération si nous ne leur transmettons pas ce code culturel. Et c’est unique ici, j’en suis convaincu chaque fois que je parle du tchouvache lors de festivals linguistiques et d’autres événements.

Alina Chichkina

Notre langue maternelle est la langue que nous entendons autour de nous dès notre plus jeune âge. Chaque nation a la sienne. La langue appartenant à une nation particulière reflète sa culture et ses coutumes. Notre langue maternelle est notre héritage. Il s'est formé au cours de plusieurs siècles, absorbant tout ce qui se passait autour de lui, reflétant les pensées et l'humeur des gens et ce qu'ils ont vécu. De nombreux événements ont affecté son développement. Et les gens patriotes de leur langue y mettent beaucoup. Ce sont de grands et célèbres écrivains, poètes et bien d’autres.

Et notre langue russe est très diversifiée, mélodique et belle. Ce n'est pas pour rien qu'on l'appelle puissant. Pensez simplement au nombre de moyens d’expression qu’il contient. Le vocabulaire russe est riche : de nombreuses unités phraséologiques et modèles de discours. Et combien d'options y a-t-il dans notre discours pour appeler le même phénomène ! Avec l'aide de la langue russe, vous pouvez exprimer toutes les nuances de sentiments, de pensées et tout le reste, vous pouvez tout décrire dans les moindres détails. Et tout ça parce qu’il est vraiment très riche !

Mais ce n’est pas si simple non plus. Cela ne semble facile que jusqu'à ce que vous commenciez à l'étudier. Et au cours de ce processus, vous apprendrez beaucoup de choses nouvelles et intéressantes. Vous rencontrez de nombreux écueils sur les chemins de sa connaissance. Mais tout cela ne sont que de petites choses. Après tout, un langage vraiment puissant et fort nécessite une étude minutieuse.

Et comment notre parole, notre langue maternelle, s'est formée ! Elle a également une histoire riche. Et cela prouve une fois de plus sa grandeur et sa polyvalence. Tout au long de son développement, les règles d'orthographe et le sens des mots ont changé, certains sont même tombés en désuétude. Tout le monde ne sait pas combien d'entre eux signifient maintenant. De tels mots sont appelés obsolètes.

Et donc, c’est intéressant : beaucoup d’entre eux ne sont pas tombés dans l’oubli. Oui, nous ne les utilisons plus dans leur sens originel. Mais, d'un autre côté, ils forment des mots qui sont également présents dans la langue russe moderne. Certes, la signification de beaucoup d’entre eux est déjà différente.

À mon avis, c'est une science très intéressante et divertissante : apprendre une langue. Et en plus, chacun doit simplement connaître sa langue maternelle !

Essai Le russe est ma langue maternelle

Depuis l’Antiquité, les gens échangent des pensées, expriment leurs émotions et transmettent des informations non seulement par des gestes, mais aussi par le langage. Après tout, seuls les humains savent écrire et lire ; c’est l’une des principales différences entre nous et les animaux. Après tout, c’est la parole qui dit que nous sommes capables de penser, de réfléchir et d’approfondir nos pensées.

Chaque nation a sa propre langue. C'est lui qui montre le caractère, la couleur et le dialecte d'un peuple donné.

Quant à moi, j'aime vraiment ma langue maternelle. Ma langue est le russe. Elle est riche en dialectes, en nuances de différents côtés. La langue russe regorge de synonymes, de tournures et de mélodies. Après tout, que faut-il simplement lire un poème dans votre langue maternelle russe... C'est une joie qui fait plaisir, et si vous supportez aussi toutes les pauses et arrangez les intonations, alors c'est juste un rite magique qui vous emporte au loin. Peut-être que quelqu’un dira que je suis partial, parce que je suis né dans un pays où l’on parle cette langue. Oui, c’est possible, mais je crois néanmoins qu’il n’existe pas de langue plus belle et plus forte que la nôtre. Après tout, même pendant la Grande Guerre patriotique, les gens sont allés à la victoire avec notre bruyant « HURRAY ! » russe.

Je peux affirmer en toute confiance que la langue est un organisme vivant capable de grandir et de changer avec ses habitants ! Même l’apparition de quelques nouveaux mots, à mon avis, est bonne. De nouveaux mots montrent que nous ne restons pas immobiles, nous nous développons ! Et le développement mène toujours à la prospérité.

Dès la petite enfance, les parents inculquent à leurs enfants le besoin d’être alphabétisés. Et l'alphabétisation inclut la maîtrise de sa langue maternelle au plus haut niveau. Il faut non seulement parler correctement, mais aussi écrire !

Avec tout cela, le russe est considéré comme la langue la plus difficile à apprendre dans le monde et en général pour ses locuteurs natifs. Parfois, ne m'occupant pas immédiatement d'une chose ou d'une autre dans l'enseignement de ma langue maternelle, je ne peux pas imaginer quels étrangers venus chez nous dans le cadre d'un échange ou pour une autre raison devraient l'étudier.

Au début, les enfants ne comprennent pas pourquoi la langue est nécessaire, la tâche des parents est donc de leur expliquer. Expliquez en sachant que la langue, c'est la vie ! Plus tard, l’enfant lui-même comprendra de quoi il s’agit, mais au début du voyage, il faut tout lui expliquer. À l'école et dans les établissements d'enseignement supérieur, les enfants apprendront bien sûr à écrire, à lire et bien plus encore, mais il convient de rappeler que les bases les plus profondes sont données dès la petite enfance. Et en général, si notre langue maternelle est traitée avec respect et profond respect, alors elle ne figurera jamais dans la liste des langues « mortes ».

2e, 3e, 4e années

Plusieurs essais intéressants

  • Essai basé sur le tableau de Rylov Field ashberry, 5e année (description)

    Je regarde une reproduction du tableau « Frêne des champs ». Arkady Rylov l'a créé en 1922. Le peintre a réussi à capturer la véritable splendeur et l'éclat des couleurs de la nature domestique.

    Siméon est un personnage mineur dans l'œuvre de Kuprin "La Fosse". Siméon est sans aucun doute un personnage négatif, car il se caractérise par la cruauté, l'hypocrisie et le cynisme.

Auparavant, la source de l'alphabétisation était l'école secondaire, les médias et la fiction. À la fin du siècle dernier, le réseau informatique mondial est devenu une « terre de désobéissance », où personne ne prêtait attention aux règles de l’écriture. Maintenant, tout a changé - dans le segment russe d'Internet, il existe un mouvement croissant pour une utilisation correcte et prudente de la langue russe, et seuls les écoliers, contrairement à la tendance émergente, continuent de déformer de manière surprenante des mots familiers à tout le monde.

​Nous avons décidé de parler des autres processus qui se déroulent dans la langue russe avec Tatiana CHERNYSHOVA, professeur, chef du département de langue, littérature et communication vocale russes à l'Université d'État de l'Altaï, docteur en philologie.

Écoutez les anciens

Tatiana Vladimirovna, avez-vous entendu l'opinion selon laquelle les Sibériens ont réussi à préserver une langue russe très correcte, un discours oral sans caractéristiques dialectales régionales évidentes ?

- Il est difficile de dire si c'est vraiment le cas. Les dialectologues qui étudient les caractéristiques des dialectes russes locaux parlent du caractère unique de l'image linguistique du monde de notre région. Par exemple, au cours de l'étude, des mots ont été identifiés qui ne se trouvent pas dans d'autres dialectes ; Des parallèles linguistiques avec les mots dialectaux de la région de l'Altaï ont été trouvés dans de nombreuses langues slaves (bulgare, slovène, tchèque, etc.). Cependant, il n'est pas nécessaire de parler maintenant de l'influence des dialectes russes de l'Altaï sur le discours quotidien moderne de ses habitants. Le développement rapide des médias électroniques, la croissance de la population urbaine par rapport à la population rurale, l'enseignement secondaire presque universel - tout cela a nivelé les modes de parole des habitants du pays et a conduit à la popularité croissante du style bas. Certaines caractéristiques régionales n'ont été préservées que parmi les anciens ruraux. Cependant, vous pouvez dire par la parole qu'une personne est originaire de Sibérie - par le degré d'ouverture de la communication, par le rythme rapide de la parole et les particularités de la prononciation de certains mots (par exemple, le « tintement » sibérien est largement connu ). Et la qualité de la parole dépend du niveau d'éducation, du désir de trouver un langage commun avec l'interlocuteur, des objectifs de communication. Aujourd’hui, les médias – et notamment Internet – ont une grande influence sur l’évolution de notre discours. La communication s'effectue avec un grand nombre de personnes, une langue unique se forme, qui se construit selon des règles complètement différentes de celles de la langue littéraire.

- Où allons-nous dans le développement de la langue russe ?

Au moins, ce qui est bien, c'est que nous déménageons. Par exemple, le professeur Maxim Krongauz, vulgarisateur de la langue russe, note qu'à la fin du XXe et au début du XXIe siècle, de profonds changements dans la pratique de la parole sont devenus perceptibles. Des processus actifs de formation de mots sont en cours et les possibilités du jeu de langage - l'utilisation non standard de formes standard - se manifestent clairement dans le discours. Le langage vivant se renouvelle avec de nouveaux éléments et se rapproche de notre pratique de la parole. Il faut probablement prendre cela de manière positive : la langue vit et se développe.

Il est intéressant de noter que la langue ne change pas de la même manière partout - dans les zones rurales, elle est plus conservatrice, dans les régions de la région, ils font plus attention à la langue. Il est particulièrement intéressant de parler avec les anciens - leur discours est très bon et beau. Mais les générations changent, il reste moins d’anciens, les jeunes partent vers la ville…

Miel d'éloquence

- Est-ce une bonne chose que la langue se démocratise ; cela ne conduit-il pas à un appauvrissement de la parole ?

Toute langue aspire à la stabilité. La parole change la langue, mais pas aussi vite qu’elle se change elle-même. La littérature du XVIIIe siècle diffère par son langage de celle des XIXe ou XXe siècles. Je ne pense pas que la langue s’appauvrisse aujourd’hui. De célèbres auteurs russes du XIXe siècle, tels que Saltykov-Shchedrin, Tolstoï, Tchekhov, ont également évalué de manière critique le discours de leurs contemporains. Ainsi, Saltykov-Shchedrin a écrit que les Russes n'ont jamais tenu en haute estime la capacité de bien et beaucoup parler. En même temps, il s'appuyait sur des proverbes russes : mange une tarte aux champignons et ferme ta bouche, une personne a deux oreilles pour entendre et une langue pour parler. Les Russes, selon lui, produisent depuis longtemps de nombreuses variétés de miel, mais parmi elles, il n’y a jamais eu de « miel éloquent ». Et puis des transformations politiques et économiques ont eu lieu, et les gens ont commencé à parler de toutes les manières, parce qu’ils « avaient la permission de parler ». Cent ans plus tard, à la fin du XXe siècle, la situation se répète.

Mais désormais, et tous les chercheurs le constatent, les jeunes maîtrisent mieux la parole : ils ont plus confiance en eux, communiquent plus librement et peuvent défendre leur point de vue.

- Le développement de la parole orale peut être qualifié de réussite de ces dernières années, mais qu'avons-nous manqué, qu'est-ce que nous perdons ?

L'enseignement scolaire de la langue russe constitue un gros problème : la réduction des heures de cours de langue et de littérature russes, les réduisant à la résolution de tâches de test, ne laisse pas aux étudiants la possibilité de maîtriser la langue écrite. Tout espoir réside dans les enseignants qui inculquent aux étudiants l'amour de la langue et de la littérature russes, quels que soient le nombre d'heures d'enseignement et les exigences de l'examen d'État unifié.

- Les étudiants ont-ils changé ?

Les étudiants ont toujours été différents. En général, les étudiants de différentes facultés manifestent un vif intérêt pour la langue russe, ils communiquent librement, posent des questions, ce qui nous rend heureux. Mais il y a aussi des problèmes. Tout d’abord, l’incapacité de lire et de comprendre un texte. Une personne sur trois est incapable de déterminer le thème du texte, l'idée principale, ce que l'auteur voulait dire, comment il prouve son idée. Il existe un manque de connaissance des principes de composition de la construction du texte et une incapacité à comprendre les particularités de la structure du texte. Et surtout, un manque de compréhension de la raison pour laquelle le texte a été écrit. Après tout, tout texte exprime le « message » de l’auteur au lecteur. Sinon, cela ne sert à rien d’écrire.

Le problème de la compréhension du texte est l’un des plus importants. Si une personne n'est pas capable de comprendre le texte, cela signifie qu'il lui est difficile de l'analyser, qu'elle est facile à tromper et qu'elle est facile à manipuler. Ceci est utilisé avec succès par la publicité et la politique, mais cela peut être dangereux pour la vie de la société et pour l'homme lui-même.

Le deuxième problème est l’incapacité d’exprimer ses pensées dans sa langue maternelle. Le troisième problème, et beaucoup le notent, est que par rapport aux étudiants des années précédentes, les étudiants modernes ont beaucoup d'erreurs grammaticales. L'alphabétisation est devenue facultative. Mais nous sommes heureux qu'Internet, qui peut tout supporter, commence encore à revenir à la maîtrise de l'orthographe - ce serait bien si la tendance émergente à écrire correctement devenait « à la mode ».

Émotions par but

Quelle est l'attitude des spécialistes face à l'utilisation généralisée du vocabulaire tabou dans le discours moderne, y compris sur scène ?

Le vocabulaire tabou existe et se développe activement. Mais le problème est qu’aujourd’hui ce vocabulaire est très largement utilisé, y compris par les enfants et les adolescents. Personne n'enseigne aux enfants l'étiquette de la parole, ni à l'école ni à l'université. À la fin du siècle dernier, la langue russe a subi l'influence de deux facteurs : la démocratisation de la langue, qui est une bonne chose, et la permissivité, qui n'est plus si merveilleuse. Il est préférable de réserver la langue taboue - la langue vernaculaire russe expressive - pour les occasions spéciales, car c'est une langue permettant d'exprimer des émotions. Mais pour communiquer au quotidien, nous disposons d’un autre langage – et nous devons l’utiliser.

- Êtes-vous toujours intéressé par la philologie ?

L'intérêt des étudiants ne diminue pas, mais la réduction des places budgétaires dans les facultés de philologie de toutes les universités est inquiétante. De nos jours, il est courant de parler sans cesse d’avantages pratiques. Quels avantages les philologues apportent-ils, comment peut-on les calculer en roubles ? Mais on ne peut pas voir des avantages immédiats dans tout ! Et qui apprendra aux gens à regarder un livre et à voir plus qu’un ensemble de mots ? Et qui, à l’avenir, sera le gardien du code culturel de la culture russe, dont la langue russe fait partie intégrante ?

- Que voudriez-vous souhaiter aux russophones natifs ?

J'aimerais que tous ceux dont le russe est la langue maternelle l'aiment, le comprennent et le traitent avec soin. Sans langue, il n’y aura pas de nous et nous devons la préserver, l’enrichir et l’utiliser habilement.

D'ailleurs

De nombreux étudiants étudient dans le territoire de l'Altaï, notamment en provenance de Chine. Ils se distinguent par leur grande diligence, mais tout le monde ne parle pas couramment la langue russe de la même manière - seuls les préfixes et les suffixes font tourner la tête. Mais ce que tous les étudiants, sans exception, maîtrisent, ce sont les grossièretés russes. Ses étudiants chinois enseignent dans des classes spéciales. On pense qu'il est important que les personnes d'un autre pays, élevées dans une culture différente, comprennent cette langue russe particulière et distinguent quand son utilisation constitue une agression évidente de la part de l'interlocuteur, et quand elle ne véhicule aucun message ou est utilisé à la place de mots ordinaires en raison d'un locuteur de faible niveau culturel. Il n'est pas difficile pour un locuteur natif de distinguer les nuances sémantiques de mots ayant la même racine, mais pour les étrangers, cela présente une certaine difficulté. De nombreux étudiants étrangers, en particulier ceux qui trouvent la langue russe difficile, pensent que les cours de « russe populaire expressif » sont les plus intéressants et les plus divertissants.

Vivre constamment dans le même environnement ne permet pas de comprendre pleinement ce que sa langue maternelle signifie pour une personne. Lorsqu’il n’y a aucune difficulté à surmonter la barrière de la langue, peu de gens pensent au rôle de la communication sur l’état psychologique et moral de chaque individu. Parfois, seule l’arrivée d’étrangers peut ébranler la confiance et la paix. Même la moindre différence de langue avec les habitants des pays montre à quel point il est difficile pour une personne de ne pas comprendre le discours de son interlocuteur.

L'importance de l'expression orale dans la vie d'une personne

Dès la naissance, un enfant reçoit des connaissances et des compétences qui l'aideront dans la vie. Et la parole est l'une des compétences les plus importantes qu'une petite personne maîtrise. Rappelez-vous à quel point vous vous sentez mal à l'aise lorsque vous ne pouvez pas comprendre exactement ce qu'un enfant de deux ans attend de vous. Babillant et déformant les mots, il tente de toutes ses forces de transmettre son point de vue, son envie, ses émotions. Et s'il est tout simplement difficile pour les adultes de comprendre une telle « conversation », alors c'est parfois encore plus difficile pour un enfant. Malgré tous ses efforts, il est resté discret. C'est à partir de cet âge qu'il est important de faire comprendre aux enfants ce que leur langue maternelle signifie pour une personne, d'inculquer l'amour des mots.

Comment éduquer dans sa langue maternelle ?

Il est très important d’aider les enfants à apprendre la langue. Et cela ne s'applique pas seulement au programme scolaire. Dans les établissements d'enseignement, les enseignants peaufinent les bases déjà acquises par l'enfant, élargissent le vocabulaire et corrigent certaines erreurs présentes dans le discours de l'enfant et de son environnement. Mais on ne peut pas placer tous ses espoirs uniquement dans le programme scolaire, qui est limité en termes de portée, de temps et de méthodes. Les enseignants ne peuvent pas toujours faire comprendre à leurs élèves le rôle de leur langue maternelle dans la vie d’une personne. Discuter, lire, regarder des films, écouter des chansons dans un environnement familial détendu seront la clé non seulement pour passer du temps ensemble, mais aussi pour préserver la langue maternelle.

La langue d'un peuple est le miroir de son âme, de son patrimoine culturel

La langue n’est pas seulement un outil de communication entre différentes personnes. La signification de la langue maternelle dans la vie d’une personne est bien plus profonde et importante. Il est porteur de la culture, de la mentalité, des traditions et de l'histoire de chaque nation. Il existe plus de 6 000 langues différentes dans le monde. Certains d’entre eux sont similaires et les représentants des pays voisins peuvent comprendre la langue parlée de chacun en tout ou en partie, d’autres sont absolument incompréhensibles et n’ont rien de commun avec le dialecte natal d’une personne. Même au sein d’un même pays, différents dialectes peuvent être utilisés.

Chacun d'eux est le point fort de la région, son âme. Après tout, la langue est le reflet des pensées à la fois d’un individu et d’un groupe de personnes, d’une nation entière. Il s’agit d’un élément déterminant de l’unité nationale, unissant des personnes différentes par leur esprit, leur mode d’existence et leurs aspects sociaux. La déclaration d'E. Sapir décrit de manière très caractéristique le rôle de la langue dans la formation de la culture en tant que phénomène et de la culture d'un individu : « La culture peut être définie comme ce que fait et pense une société donnée. La langue est la façon dont on pense.

A l'extérieur c'est bien, mais à la maison c'est mieux

Plus il est facile de comprendre ce que signifie la langue maternelle d’une personne, plus elle est éloignée de son domicile. Ce problème est ressenti avec une grande acuité par les émigrants qui, en raison de diverses circonstances, ont été contraints de quitter leur pays d'origine. Le besoin de communication, qui ne peut être pleinement satisfait en parlant une langue étrangère, pousse les gens à créer des groupes d’intérêt, des communautés et des diasporas. Très souvent, ces communautés préservent des traditions séculaires avec beaucoup plus de respect et de fiabilité que leurs compatriotes qui ne connaissent pas de difficultés de même nature.

Il est très important d’avoir l’opportunité d’entendre, de parler et de comprendre chaque jour votre langue maternelle. Dans ce document, c'est une sorte de chemin qui le relie à la maison et à ses proches. Ce n’est pas pour rien que beaucoup, incapables de supporter la séparation d’avec leur terre natale et souffrant de nostalgie, ne parviennent pas à s’installer dans un pays étranger. Souvent, la raison n’est pas seulement l’aspect économique, mais aussi une mentalité et des habitudes différentes. L'impossibilité de communiquer librement dans la langue dans laquelle vous pensez devient un obstacle insurmontable à la résidence permanente à l'étranger.

Après tout, le manque de pratique de l’expression orale, de l’écriture et de la lecture peut conduire à l’oubli et à la distorsion même de la langue maternelle qu’une personne utilise depuis sa naissance. Bien sûr, certaines phrases du quotidien, absorbées par le lait maternel, ne disparaîtront pas pour toujours, mais le vocabulaire, la capacité de parler librement et sans accent risquent d'être perdus. Il est d’autant plus important d’essayer de préserver un morceau de sa patrie, de le chérir et de le glorifier à travers la parole.

Est-il nécessaire d’enseigner à un enfant sa langue maternelle lorsqu’il vit à l’étranger ?

Pour chaque personne, la langue maternelle est la langue qu’elle parle depuis sa naissance, ce sont les berceuses des mères, les premières questions et réponses. Mais qu’en est-il des enfants nés dans un pays étranger à leurs parents, ou de ceux qui ont déménagé dans une nouvelle région alors qu’ils étaient encore tout-petits ? Comment déterminer quelle est leur langue maternelle ? Comment pouvez-vous expliquer la différence entre deux manières différentes d’exprimer vos pensées et vos sentiments ?

Les tendances du monde moderne sont telles que la connaissance de plusieurs langues étrangères n'est plus un caprice ou un désir des parents. Le plus souvent, il s'agit d'une nécessité sans laquelle il est difficile de s'orienter dans la vie adulte et d'obtenir un bon travail. Les psychologues et les enseignants disent qu'il est beaucoup plus facile pour un enfant d'apprendre une langue que pour un adulte. De plus, les bases sont posées dès le plus jeune âge, avant même l’école. La capacité du cerveau à percevoir les informations à cette période de la vie est colossale. Les enfants vivant dans un pays ou une famille bilingue peuvent communiquer librement aussi bien dans la langue généralement acceptée que dans leur langue maternelle.

Il est très important que les parents accordent une grande attention à leur langue maternelle, car l'école et la communication avec leurs pairs aideront l'enfant à parler avec compétence et clarté dans la langue nécessaire à la vie. Mais une absence totale ou un manque de pratique conduira au fait que la langue maternelle sera complètement effacée de la mémoire, oubliée et que le fil invisible reliant une personne à sa patrie sera rompu.

Comment surmonter la barrière de la langue

Souvent, des problèmes de communication surviennent en raison de l’incapacité d’une personne à résoudre ce problème. Un vocabulaire étendu, une compréhension des bases de la grammaire et des méthodes de construction de phrases ne permettent toujours pas une communication libre. De telles difficultés sont dues à un manque de compréhension de la langue parlée. L'acquisition des compétences nécessaires se produit uniquement lors de la communication en direct, en lisant des fictions, des périodiques et en regardant des films. Dans le même temps, il est important de ne pas oublier d’améliorer la prononciation de mots et de phrases individuels. Ce que signifie la langue maternelle d’une personne vous aidera à comprendre la connaissance de plusieurs dialectes. Et ce n’est qu’en ressentant la différence que vous pourrez vraiment comprendre à quel point vous aimez votre pays et sa langue.

Langue maternelle... Beaucoup pensent que connaître sa langue maternelle est un grand bonheur, car connaître sa langue maternelle apporte beaucoup à une personne : à la fois un sentiment de confiance en soi et un sentiment de fierté pour les réalisations dans le domaine de la culture spirituelle de son peuple, qu'il peut apprendre à l'aide de sa langue maternelle. Tout cela est très important pour une personne.

Cher... c'est ainsi que nous nous adressons habituellement à une personne lorsque nous éprouvons les sentiments les plus chaleureux pour elle. Ce mot respire l'amour maternel, la chaleur du foyer, la joie de rencontrer sa chère famille et ses proches. Lorsque nous parlons notre langue maternelle, nous donnons aussi le mot langue sens spécial. C'est la langue que parlaient nos ancêtres, nos grands-parents, la langue que nous entendions depuis l'enfance, et que parlaient nos mères et nos pères, que nous aimons beaucoup et donc notre langue maternelle nous est si chère.

La connaissance de la langue maternelle est une manifestation d'un véritable sentiment de dignité nationale et d'une conscience ethnique élevée, et la langue maternelle est d'une grande valeur. C'est le principal instrument de préservation et de développement de la culture spirituelle du peuple.

Il existe des milliers de personnes sur la planète Terre. Ce sont des milliers de langues, le nombre exact est même difficile à calculer - quelque part autour de 7 000, mais peut-être plus. Il semblerait qu’une énorme diversité linguistique et culturelle ait été créée par le génie de l’homme, et il n’y a pas de quoi s’inquiéter ! Mais... aujourd'hui, il y a lieu de s'inquiéter car cette merveilleuse diversité linguistique et culturelle est en danger de disparaître. On pense que les langues disparaissent à un rythme plus rapide que jamais. Les scientifiques ont calculé que dans quelques décennies, il ne restera que la moitié des langues existantes - seulement 3 000. Cela signifie qu’avec les langues, les cultures originales et les peuples eux-mêmes disparaîtront. Il s’agit d’une perte immense pour l’humanité toute entière, puisque la diversité culturelle est la clé du développement de toutes les cultures existantes.

Tout d'abord, les langues des peuples les plus défavorisés - les autochtones - disparaissent du fait que d'autres peuples (Britanniques, Espagnols, Français et autres) sont venus sur leurs terres, sur lesquelles ils vivaient et menaient traditionnellement. de la vie, dont les empires, en s'étendant, conquièrent de plus en plus de territoires en Amérique, en Afrique, en Asie et en Australie. Dans les territoires occupés, ils ont imposé leurs langues, leurs cultures et leurs religions aux peuples autochtones. C'est pourquoi les langues les plus répandues dans le monde sont désormais l'anglais, l'espagnol et le français, et les langues des peuples autochtones disparaissent. Il s'agit d'un problème grave et de nombreux scientifiques et personnalités publiques préoccupés par ce sujet tirent la sonnette d'alarme, écrivent des articles sur la nécessité de mesures urgentes pour sauver les langues et prennent des mesures pour enregistrer, étudier et faire revivre les langues des peuples autochtones. Le monde a compris qu’avec la disparition des langues, la richesse de la diversité culturelle disparaîtrait et deviendrait plus terne.

Préoccupée par la disparition des langues, l'agence spécialisée des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture - l'UNESCO - a dressé un Atlas des langues en danger dans le monde et a proclamé en 1999 la Journée internationale de la langue maternelle, célébrée le 21 février dans le monde entier. Le premier Atlas des langues en danger a été publié en 2001. Ensuite, sur 6 900 langues, 900 langues ont été reconnues comme en voie de disparition. Huit ans plus tard, dans la deuxième édition de l'Atlas, le nombre de langues en danger était déjà de 2 700, c'est-à-dire qu'il avait triplé ! Résoudre le problème des langues en danger nécessite d’importantes dépenses financières, de sorte que les gouvernements ont peu ou pas d’écoute des publics concernés.

La situation linguistique en Russie est également déplorable. De nombreuses langues des peuples autochtones disparaissent, non seulement des petits peuples, mais aussi de nombreux peuples (Oudmourtes, Caréliens, Bouriates et autres). La situation est particulièrement difficile parmi les peuples autochtones du Nord, de Sibérie et d'Extrême-Orient : sur les 40 langues, la majorité est classée parmi les langues en voie de disparition. La situation est particulièrement alarmante chez les Orochs, les Nivkhs, les Kets, les Udeges, les Selkups, les Itelmens, les Sami, les Evenks, les Shors, les Yukaghirs et autres. Le principal critère permettant de classer une langue comme langue en voie de disparition est le nombre d’enfants connaissant leur langue maternelle. Si l’écrasante majorité des enfants et des jeunes ne connaissent pas leur langue maternelle, celle-ci est alors en danger, même si le nombre total de représentants du peuple s’élève à des centaines de milliers. Cela est dû au fait qu’avec le décès de l’ancienne génération, il n’y aura plus de locuteurs natifs, puisque la langue n’a pas été transférée de l’ancienne génération à la plus jeune.

Notre pays a posé les bases juridiques de la préservation des langues des peuples autochtones (la Constitution de la Fédération de Russie, la loi sur les langues des peuples de la Fédération de Russie), qui stipule que « les langues ​​des peuples de Russie sont le patrimoine national de l'État russe », que « l'État contribue à la création des conditions pour la préservation des langues des peuples autochtones », mais dans la vraie vie, les conditions pour cela ne sont pas créées . Le renouveau des langues est principalement réalisé par des passionnés. Ils essaient de faire au moins quelque chose pour préserver les langues. Grâce à leurs pétitions et à leurs efforts, des clubs sont ouverts, des cours de langue maternelle sont dispensés dans certains endroits et des livres sont publiés. Mais cela n’est clairement pas suffisant, cela ne peut pas résoudre le problème et les langues continuent de disparaître. Nous avons besoin d'un programme d'État ciblé pour la renaissance des langues des peuples autochtones de Russie et de dépenses financières importantes à cet effet.

La langue shor est la langue des peuples autochtones du sud du Kouzbass et fait partie des langues en voie de disparition. Il reste environ 400 personnes (3 % du nombre total de Shors) qui parlent la langue shor, et ce chiffre est en constante diminution. Dans 20 à 30 ans, il ne restera peut-être plus aucun locuteur natif de la langue shor et cette langue deviendra morte. Cela signifie qu’il n’y aura pas de poèmes ni de chansons en langue shor, qu’il n’y aura pas d’ensembles, qu’il n’y aura pas de Payrams ni d’événements culturels, qu’il n’y aura pas de livres. La culture Shor va complètement mourir. Les « Shorians » restants n’auront d’autre choix que de changer d’identité ethnique (et seuls quelques-uns en seront capables), ou ils deviendront encore plus ivres, tomberont dans la dépression et mèneront une existence déplorable, puisqu’ils perdront le pouvoir. principal soutien de la vie multiethnique moderne - Culture et langue Shor. De ce qui précède, nous pouvons conclure : l'avenir des jeunes Shors modernes et de leurs enfants est entre leurs mains - ils doivent apprendre la langue shor auprès des locuteurs natifs restants de la langue shor et créer un environnement linguistique shor dans la famille afin que les enfants sachent leur langue maternelle et la parlent couramment. Les enfants sont l'avenir du peuple. S’ils apprennent leur langue maternelle, ils pourront la transmettre à leurs enfants et la langue ne disparaîtra pas. La connaissance de deux langues - le shor et le russe - est tout à fait à la portée des jeunes du Shor.

Abandonner sa langue maternelle peut conduire à une tragédie, mais la connaissance de deux langues ou plus, au contraire, rend une personne spirituellement plus riche, plus prospère, plus intelligente et plus heureuse, ouvre de nouvelles opportunités dans la vie, à mesure qu'une personne se familiarise avec plusieurs cultures et en tire le meilleur pour son développement. Dans le monde globalisé d’aujourd’hui, le bilinguisme (parler deux langues) et le multilinguisme (plus de deux langues) sont très répandus. Par exemple, en Inde et au Cameroun, beaucoup parlent 3 à 4 langues, et en Europe - également au Japon - deux langues officielles (japonais et anglais), que tous les Japonais étudient et connaissent.

En conclusion, je voudrais citer les paroles merveilleuses du grand scientifique allemand Wilhelm von Humboldt : « À travers la diversité des langues, la richesse du monde et la diversité de ce que nous y percevons nous sont révélées, et l'existence humaine devient pour nous plus large, puisque les langues nous donnent de manières distinctes et efficaces différentes manières de penser et percevoir. ».