N.V. Gogol « La veille de Noël » L'histoire de la création des « Soirées.. »
- N.V. Gogol a commencé à travailler sur ce cycle d'histoires en 1829, en 1931 le premier livre "Soirées..." a été publié, et un an plus tard le second. On sait que l'écrivain en prose avait l'habitude de créer son premier livre non seulement sur les légendes historiques et le folklore ukrainiens, que sa famille et ses amis l'ont aidé à rassembler, mais aussi sur d'autres sources, telles que le manuscrit « Histoire des Russes » et des histoires traduites en langue allemande. romantiques. «Soirées dans une ferme près de Dikanka» a reçu des critiques positives de la part des critiques. Ils ont noté la gaieté authentique, la simplicité et la véracité, l'éclat de la couleur nationale et la fascination de la tradition populaire dans les histoires de N.V. Gogol.
- «Ils m'ont étonné. C’est une vraie gaieté, sincère, sans contrainte, sans affectation, sans raideur… Tout cela est si inhabituel dans notre littérature actuelle que je n’ai toujours pas repris mes esprits.
- (A.S. Pouchkine)
- L'évaluation de Pouchkine a été soutenue par une autre grande autorité littéraire - Belinsky. Le fondateur de la critique classique russe a salué l'émergence d'un nouveau talent et a défini avec précision les traits particuliers des « Soirées... » Quels sont ces traits ? Il s'agit avant tout d'une synthèse artistique du sublime et du comique, d'un pathétique optimiste qui a permis à Gogol de déterminer prophétiquement le grand avenir de la Russie, et d'une reproduction globale du « drôle » de la vie russe dans presque toutes ses facettes. variantes.
- Soirées dans une ferme près de Dikanka Le premier livre (1831) 1. La foire Sorochinskaya 2. La veille d'Ivan Kupala 3. La nuit de mai ou la noyée 4. La lettre disparue Le deuxième livre (1832) 1. La veille de Noël 2. Terrible vengeance 3. Ivan Fedorovich Shponka et sa tante 4. Lieu enchanté
- Sur la page de titre était imprimé : « Histoires publiées par le pasichnik Rudy Panko ». -Quel genre de personne est-ce ? -Pourquoi Gogol publie-t-il des histoires sous un nom d'emprunt ? -Quel écrivain a utilisé la même technique ?
- « La nuit sainte règne sur le monde, le bruit quotidien des inquiétudes s'est calmé. » Un évangile passionnant et joyeux déferle sur la Russie. Dans toutes les églises, on chante : « Ta Nativité, ô Christ Dieu, lève-toi et apporte la paix à la lumière de la raison… » Le 7 janvier, l'Église orthodoxe russe célèbre Noël.
- Cette nuit-là, une nouvelle étoile s'est allumée dans le ciel, annonçant au monde la venue du Sauveur de la race humaine, Jésus-Christ. En Russie, à la veille de Noël, les maisons étaient décorées d'arbres de Noël, symbole de la vie éternelle et renouvelée. Une étoile en papier ou en bois était accrochée au sommet. Elle a représenté l'étoile de l'Évangile, qui montrait aux mages le chemin menant à la naissance de Jésus.
- Les paroissiens ont invité amis et parents aux festivités de Noël. Jeunes et vieux ont glorifié la naissance du Christ dans les rues et aux carrefours. Les enfants allaient de maison en maison avec une étoile de Noël en papier peint et une crèche - une boîte en forme de grotte où Jésus est né. Cette coutume est apparue aux XVIe et XVIIe siècles. dans la Petite Russie.
- La nuit de Noël, selon la croyance populaire, toutes sortes de miracles se produisent. On pense que cette nuit-là, les cieux « s’ouvrent » et que toutes les eaux et sources terrestres sont dotées de pouvoirs de guérison magiques. Le vœu que vous faites cette nuit se réalisera certainement. Il existe une coutume de regarder le ciel à minuit le jour de Noël : des hauteurs célestes d'une beauté inimaginable se révèlent aux yeux des personnes menant une vie juste. La veille de Noël en Russie, la coutume des chants de Noël était observée. Les gars et les filles se réunissaient et allaient de maison en maison, chantant des chants de Noël et mendiant des friandises et de l'argent aux propriétaires. La veille des vacances est un moment propice pour que le diable agisse. C’est une période de liberté de comportement particulière. Les vacances et les croyances qui y sont associées sortent la vie de son ornière habituelle et rendent l'impossible possible.
- -Quel rôle joue le paysage dans le développement de l'histoire ? -Quelles sont les caractéristiques fantastiques du paysage ? -Pourquoi le diable a-t-il volé le mois ? -Pourquoi le diable est-il si en colère contre le forgeron ?
- Chapitre 1 (lire jusqu'à la fin) - Comment titrez-vous ce chapitre ? -Pourquoi certaines notes de bas de page sont-elles faites par Gogol lui-même, et d'autres par les compilateurs de l'anthologie ?
- Chapitre 2 - Titrez-le. -Quelles qualités du personnage de Chub se manifestent dans cet épisode ?
- Les deux premiers chapitres servent de début à l'histoire. L'œuvre de Gogol se caractérise par des motifs folkloriques, une combinaison de fantaisie, de fabuleux, de réalité et d'humour. Les forces du mal ne sont pas décrites comme effrayantes, mais comme drôles et drôles.
- Tâches : 1. Raconter le chapitre 3 2. Donner une description d'Oksana. -Pourquoi « comme une belle », parce qu'elle était une beauté ? -À quelle héroïne du conte de fées de Pouchkine ressemble Oksana, s'admirant dans le miroir ? 3.Lisez le chapitre par rôle.
- - Pourquoi Solokha est-elle considérée comme une sorcière ? -Pourquoi Solokha s'est-elle disputée entre son fils Vakula et le Cosaque Chub ?
- « Ce foutu forgeron m’a donné une raclée douloureuse ! » Devoir : Lisez ce chapitre par rôle.
- Gogol nous fait rire. -Comment il fait ? -Qu'est-ce que l'humour ? L'HUMOUR est la représentation amusante des héros. HUMOUR – rire joyeux et amical. - Comment obtient-on un effet humoristique ? -Quel rôle le paysage a-t-il joué dans ces événements ?
- - Comment parvient-on à l'extraordinaire poésie et à la beauté de la description d'un paysage ? - Comment se comporte Oksana ?
- Lisez le chapitre sur les rôles. -Quel est l'humour de cet épisode ?
- Quelle est la particularité de cet épisode ?
- -Qu'a prévu le forgeron Vakula ? -Pourquoi Vakula est-il allé chez Patsyuk au ventre pot ? -Qu'apprenons-nous de l'auteur à propos de Patsyuk ? -Quelle technique est utilisée pour représenter ce personnage ? -Quels miracles Vakula a-t-il vu chez Patsyuk ?
- -Pourquoi le diable était-il si heureux que Vakula soit prêt à détruire son âme ? -Comment Vakula a-t-il vaincu le diable ? -L'esprit maléfique décrit dans l'histoire est-il effrayant ?
- Devoirs : racontez cet épisode, lisez le dialogue de manière expressive par rôle. -Comment Chub se comporte-t-il après être sorti du sac ? Pourquoi? - Pourquoi Chub et le chef ont-ils commencé à parler de la météo et des bottes ? - Sur quoi est basée cette drôle de situation ? - Quelle importance l'incident hilarant a-t-il eu pour le sort d'Oksana et de Vakula ?
- -Qu'est-ce que Vakula ressent, observe en volant sur la ligne ? -Comment Vakule voit-il Saint-Pétersbourg ? -Quels traits de caractère Vakula affiche-t-il ?
- -Comment les Cosaques ont-ils reçu Vakula ? -Qu'est-ce qui est réaliste et qu'est-ce qui est fantastique dans cet épisode ?
- -Comment le chemin vers le palais est-il représenté ? -Avec quels yeux regardons-nous le palais ? -Comment le réaliste et le fantastique se comparent-ils dans la scène du palais ?
- « Potins des femmes Dikan » - Comment l'effet humoristique est-il créé dans cette scène ?
- « Où est vraiment passé le forgeron ? -Comment l'attitude d'Oksana envers Vakula a-t-elle changé lorsqu'elle a réalisé qu'elle l'avait perdu ? -Comment l'auteur décrit-il la scène dans l'église ?
- -Quelle est la faute de Vakula ? -Comment veut-il expier sa culpabilité ? -Pourquoi Chub accepte-t-il de marier Oksana à Vakula ? -Comment Oksana a-t-elle accepté que le forgeron remplisse sa condition ?
- Le dernier épisode est un épilogue. De là, nous apprenons la vie de famille heureuse de Vakula et Oksana et que le forgeron a enduré le repentir de l'église. -Quel sentiment imprègne toute l’œuvre ? -Quels épisodes avez-vous trouvé particulièrement intéressants ?
- Une histoire de Noël
- FANTASTIQUE
- MORALE
- PERSONNAGE DRÔLE DE L'HISTOIRE
- Merci pour la leçon!
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L'heure de la rédaction de « La nuit avant Noël » est déterminée différemment par différents chercheurs - bien que dans le cadre général de la période de 1830 à l'hiver 1831-1832 Ukraine (2009) : bloc postal pour le 200e anniversaire de la naissance de N.V. Gogol. Sur le timbre de droite se trouve « La nuit avant Noël »
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L'intrigue de l'œuvre se déroule......
L'intrigue de l'œuvre se déroule à Dikanka, en Ukraine. Inaperçu de personne, deux personnes tournent dans le ciel : une sorcière sur un balai et le diable, qui se cache un mois dans sa poche, pensant que les ténèbres à venir garderont à la maison le riche Chub cosaque, invité chez le commis pour kutya , et le forgeron Vakula, détesté par le diable, n'osera pas venir voir la fille de Chub, Oksana.
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Ses amis viennent chez Oksana. Oksana déclare fièrement qu'elle épousera Vakula s'il lui apporte les pantoufles « que porte la reine ».
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Pendant ce temps, le diable, qui passait utilement son temps chez Solokha, était effrayé par sa tête, qui n'allait pas chez le commis pour kutya. Le diable grimpe dans un sac, et bientôt sa tête grimpe aussi dans un autre, car un employé est venu à Solokha. L'employé qui flirtait avec Solokha doit aussi entrer dans le sac, car Chub arrive. Vakula enlève les sacs, s'expliquant leur lourdeur par son état dépressif après avoir rencontré Oksana.
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Dans la foule des chanteurs, le forgeron rencontre à nouveau Oksana, qui réitère sa promesse concernant les pantoufles. De chagrin, Vakula décide de se noyer, jette tous les sacs sauf le plus petit et s'enfuit.
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Après s'être un peu calmé, Vakula veut essayer un autre remède : il vient voir le cosaque Patsyuk ventru, qui « ressemble un peu au diable », et reçoit une vague réponse selon laquelle le diable est derrière lui. Le rusé forgeron, saisissant le diable par la queue et menaçant de le croiser, devient le maître de la situation et ordonne au diable de se rendre « à Saint-Pétersbourg, directement chez la reine ».
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Une fois à Saint-Pétersbourg, le forgeron vient chez les Cosaques, qu'il a rencontrés à l'automne alors qu'ils passaient par Dikanka. Avec l'aide du diable, il est conduit à un rendez-vous avec la reine. Émerveillé par le luxe du palais et la magnifique peinture, le forgeron se retrouve devant la reine et lui demande les chaussures royales. Touchée par tant d'innocence, Catherine attire l'attention de Fonvizine, qui se tient à distance, sur ce passage et donne les chaussures à Vakula.
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Merci de votre attention
Le travail a été réalisé par l'élève de 10e année Yana Mudrak, enseignante Shatalova S.Yu.
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Matériel pédagogique pour un cours de littérature en 6e sur le thème :
N.V.Gogol. « La nuit avant Noël » Compilé par : Mandzhieva D.S., professeur de langue et littérature russes MKOU « École secondaire Sarpinskaya »
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Le grand écrivain russe N.V. Gogol est né dans la ville de Bolshiye Sorochintsy, province de Poltava, dans la famille d'un propriétaire foncier ukrainien. Gogol a passé son enfance et sa jeunesse dans la nature ukrainienne. Le futur écrivain aimait passionnément les contes de fées ukrainiens, il était fasciné par les histoires des kobzars errants - leurs chansons et leurs légendes.
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Au gymnase, Gogol s'intéressait au dessin et au théâtre. Il a écrit de la poésie en russe, des comédies et était connu comme un merveilleux conteur. Le garçon lisait beaucoup. Il dépensait son argent de poche en livres, et ceux qui étaient très chers, il les copiait soigneusement sur le meilleur papier avec des dessins à son image. C’est alors, au gymnase, que s’éveille la passion de l’écrivain pour l’écriture.
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Le livre de N.V. Gogol «Soirées dans une ferme près de Dikanka» (1831-1832), une histoire de la vie populaire ukrainienne, a été accueilli avec enthousiasme par les amis de l'écrivain et par de nombreux cercles de lecteurs. "C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur", a écrit A.S. Pouchkine. "Et par endroits, quelle poésie !..." Toutes les histoires de Gogol incluses dans ce livre sont colorées d'un humour doux et bienveillant. Après la sortie de Soirées dans une ferme près de Dikanka, Gogol devient célèbre.
Livre "Soirées dans une ferme près de Dikanka"
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Cette leçon vous présentera l'un des genres épiques - l'histoire, à savoir, vous apprendrez ce qu'est un conte de fées en utilisant l'exemple de l'œuvre de N.V. Gogol « La nuit avant Noël ».
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"La veille de Noël"
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"La nuit avant Noël" ressemble à un conte de fées. Le genre de cette œuvre est un conte de fées. Mais il se distingue d'un conte de fées par les personnages des personnages principaux, une réalité mi-réelle mi-fantastique, une intrigue non conventionnelle et l'absence de personnages de conte de fées. Le critique littéraire N.L. Stepanov estime que dans « La nuit avant Noël », « la fantaisie est étroitement liée à la vie, aux détails du quotidien ». La narration est racontée au nom du narrateur - Rudy Panka. Son langage est simple, compréhensible et imperturbable. Par conséquent, ce qui semble inhabituel est expliqué par les héros comme banal.
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Héros de l'œuvre.
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Oksana est capricieuse et frivole. Son caprice était la condition posée à Vakula : obtenir les pantoufles dans lesquelles la reine elle-même marche. Alors la beauté capricieuse promit d'épouser le forgeron. Mais tout au long de l’histoire, la jeune fille change. Ses pensées à propos de Vakula changent et notre attitude à son égard change également. Oksana tombe amoureuse du forgeron et elle n'a plus besoin des pantoufles qu'elle réclamait. A la fin de l'histoire, on apprend qu'Oksana et Vakula se marient et vivent heureux.
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Le forgeron Vakula attire par sa simplicité, sa persévérance et sa persévérance, car il aime beaucoup la belle Oksana. Vakula était un homme pieux et religieux ; en plus d'être forgeron, il peignait également des peintures et des icônes. Cela l'a aidé à vaincre le diable. Le forgeron n'a pas succombé à ses tentations et n'a pas trahi sa foi en Dieu. Vakula a attiré le diable en enfer et l'a vaincu grâce au pouvoir de l'amour et de la foi. L'écrivain montre la supériorité des forces du bien sur le mal. Noël est arrivé, les forces du bien ont gagné, même s'il y a encore des héros à Dikanka qui sont liés aux mauvais esprits (Solokha, Patsyuk)
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Solokha est considérée comme la sorcière de son vieux voisin pour sa «rusée et sa ruse», ils ont dit avoir vu sa queue, qu'elle se transformait en chat noir, en cochon, en coq. De plus, Solokha était attirante et savait « envoûter » les Cosaques. Chacun des invités de Solokha pensait qu'il était le seul à bénéficier de sa faveur ; des gens respectables, même le commis, se cachaient dans des sacs de charbon pour éviter de se retrouver dans une situation amusante, et ils se sont retrouvés là-dedans.
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Le grand écrivain russe N.V. Gogol est né dans la ville de Bolshiye Sorochintsy, province de Poltava, dans la famille d'un propriétaire foncier ukrainien. Gogol a passé son enfance et sa jeunesse dans la nature ukrainienne. Le futur écrivain aimait passionnément les contes de fées ukrainiens, il était fasciné par les histoires des kobzars errants - leurs chansons et leurs légendes.
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Au gymnase, Gogol s'intéressait au dessin et au théâtre. Il a écrit de la poésie en russe, des comédies et était connu comme un merveilleux conteur. Le garçon lisait beaucoup. Il dépensait son argent de poche en livres, et ceux qui étaient très chers, il les copiait soigneusement sur le meilleur papier avec des dessins à son image. C’est alors, au gymnase, que s’éveille la passion de l’écrivain pour l’écriture.
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Le livre de N.V. Gogol «Soirées dans une ferme près de Dikanka» (1831-1832), une histoire de la vie populaire ukrainienne, a été accueilli avec enthousiasme par les amis de l'écrivain et par de nombreux cercles de lecteurs. "C'est une vraie gaieté, sincère, détendue, sans affectation, sans raideur", a écrit A.S. Pouchkine. "Et par endroits, quelle poésie !..." Toutes les histoires de Gogol incluses dans ce livre sont colorées d'un humour doux et bienveillant. Après la sortie de Soirées dans une ferme près de Dikanka, Gogol devient célèbre. Livre "Soirées dans une ferme près de Dikanka"
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"La veille de Noël"
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"La nuit avant Noël" ressemble à un conte de fées. Le genre de cette œuvre est un conte de fées. Mais il se distingue d'un conte de fées par les personnages des personnages principaux, une réalité mi-réelle, mi-fantastique, une intrigue non conventionnelle et l'absence de personnages de conte de fées. Le critique littéraire N.L. Stepanov estime que dans « La nuit avant Noël », « la fantaisie est étroitement liée à la vie, aux détails du quotidien ». La narration est racontée au nom du narrateur - Rudy Panka. Son langage est simple, compréhensible et imperturbable. Par conséquent, ce qui semble inhabituel est expliqué par les héros comme banal.
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Héros de l'œuvre.
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Oksana est capricieuse et frivole. Son caprice était la condition posée à Vakula : obtenir les pantoufles dans lesquelles la reine elle-même marche. Alors la beauté capricieuse promit d'épouser le forgeron. Mais tout au long de l’histoire, la jeune fille change. Ses pensées à propos de Vakula changent et notre attitude à son égard change également. Oksana tombe amoureuse du forgeron et elle n'a plus besoin des pantoufles qu'elle réclamait. A la fin de l'histoire, on apprend qu'Oksana et Vakula se marient et vivent heureux.
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Le forgeron Vakula attire par sa simplicité, sa persévérance et sa persévérance, car il aime beaucoup la belle Oksana. Vakula était un homme pieux et religieux ; en plus d'être forgeron, il peignait également des peintures et des icônes. Cela l'a aidé à vaincre le diable. Le forgeron n'a pas succombé à ses tentations et n'a pas trahi sa foi en Dieu. Vakula a attiré le diable en enfer et l'a vaincu grâce au pouvoir de l'amour et de la foi. L'écrivain montre la supériorité des forces du bien sur le mal. Noël est arrivé, les forces du bien ont gagné, même s'il y a encore des héros à Dikanka qui sont liés aux mauvais esprits (Solokha, Patsyuk)
N.V.Gogol. « La veille de Noël » est une encyclopédie des traditions populaires.
La présentation a été faite par Irina Nikolaevna Gladkikh, professeur de langue et littérature russes, établissement d'enseignement municipal « ZSOSH n° 7 avec étude approfondie de matières individuelles »
Traditions et croyances populaires ukrainiennes dans l’histoire de N. V. Gogol « La nuit avant Noël »
N.V. Gogol a grandi dans un domaine ukrainien. Le monde des villageois ukrainiens ordinaires lui était proche et compréhensible. Dès son enfance, l'écrivain s'est intéressé au folklore ukrainien, aux traditions et croyances populaires. L'histoire « La nuit avant Noël » est basée sur les rituels de Noël ukrainiens. Selon la tradition populaire, la veille de Noël, il est de coutume de chanter des chants de Noël et de glorifier le Christ. Les garçons chantaient des chants de Noël, glorifiaient les propriétaires, et les propriétaires « se penchaient par la fenêtre avec des saucisses à la main ou un morceau de tarte. Les garçons et les filles posaient leurs sacs et attrapaient leurs proies. Selon d'anciennes croyances ukrainiennes, la veille de Noël, une lutte entre les forces de l'obscurité et de la lumière se déroule : « … le diable, qui avait la dernière nuit pour errer à travers le monde et enseigner les péchés des bonnes personnes, demain, avec les premières cloches des matines, courra sans se retourner, la queue entre les jambes, jusqu'à ta tanière." Et puis Noël arrive. L'auteur décrit cette fête en détail et présente les vêtements traditionnellement portés ce jour-là. Le matin, tout le monde va à l'église pour glorifier le Christ. « L’église entière était pleine de monde avant même l’aube. Des femmes âgées en monistes blancs, en rouleaux de drap blanc, se signent dévotement à l'entrée même de l'église. ... Des filles qui ont toute une boutique de rubans enroulés autour d'elles, et des monistas, des croix et des ducats autour du cou. Et après l'église, tout le monde va rompre le jeûne. Les filles réfléchissent à la façon dont elles et les garçons vont patiner sur la glace, jouer aux boules de neige et chanter des chansons. C'est ainsi que se dérouleront les vacances. Cette histoire crée une image vivante d’un monde spécial : le monde des traditions, des croyances et des rituels du peuple ukrainien.
la veille de Noël
La veille de Noël est considérée comme la plus fabuleuse et la plus magique. On pense que cette nuit-là, tous les désirs les plus profonds sont exaucés et les gens reçoivent des révélations d'en haut. Aux alentours de Noël, de nombreuses filles se livrent à la divination, car cette fête coïncidait avec le cycle d'anciennes fêtes païennes dédiées au solstice d'hiver et absorbait de nombreuses coutumes folkloriques. Les rêves qui se produisent cette nuit de Noël sont considérés comme prophétiques.
Caroling la nuit de Noël
« Les garçons et les filles rivalisaient pour monter leurs sacs et attraper leurs proies. A un endroit, les garçons, entrés de toutes parts, entouraient une foule de filles : du bruit, des cris, l'une jetait un morceau de neige, l'autre arrachait un sac avec toutes sortes de choses. Dans un autre endroit, les filles ont attrapé un garçon, lui ont posé le pied et il a volé tête baissée vers le sol avec le sac. On aurait dit qu’ils étaient prêts à faire la fête toute la nuit.
Le dernier jour avant Noël est passé. Une claire nuit d’hiver est arrivée. Les étoiles regardaient. Le mois s'est élevé majestueusement dans le ciel pour briller sur les bonnes personnes et sur le monde entier, afin que chacun s'amuse à chanter et à louer le Christ. Il faisait plus glacial que le matin ; mais c'était si calme que le craquement du givre sous une botte pouvait être entendu à un demi-mile de distance. Pas une seule foule de garçons n'était jamais apparue sous les fenêtres des huttes ; pendant un mois, il ne les regarda que furtivement, comme s'il appelait les filles qui s'habillaient à courir vite dans la neige croustillante... »
«En fait, dès que le blizzard s'est levé et que le vent a commencé à lui couper les yeux, Chub a déjà exprimé son repentir et, tirant plus profondément sa casquette sur sa tête, s'est infligé, ainsi qu'au diable et à son parrain, des réprimandes. Cependant, cette contrariété était feinte. Chub est très heureux du blizzard.
« Merveilleuse, bien-aimée Oksana, laisse-moi t'embrasser ! - dit le forgeron encouragé et la pressa contre lui, avec l'intention de l'embrasser ; mais Oksana tourna ses joues, qui étaient déjà à une distance imperceptible des lèvres du forgeron, et le repoussa.
Oksana, dix-sept ans, fille du riche cosaque Chub, est célèbre dans toute la région pour sa beauté extraordinaire. Cependant, cette fille connaît très bien sa valeur. Elle est fière, coquette, un peu capricieuse - en général, une beauté ordinaire. Le jeune forgeron Vakula, qui est tombé amoureux d'elle, n'est pas comme ça. Il est simple et honnête, doux et attentionné. Quels exploits il est prêt à accomplir pour le bien du sentiment mutuel de « merveilleuse et bien-aimée Oksana » ! Mais la fille frivole ne fait que se moquer du forgeron et plaisante : si tu m'apportes les butins royaux, je t'épouserai.
Forgeron Vakula
« Le forgeron était un homme craignant Dieu et peignait souvent des images de saints : et maintenant, vous pouvez encore trouver son évangéliste Luc dans l'église de T.... Mais le triomphe de son art fut un tableau peint sur le mur de l'église dans le vestibule droit, dans lequel il représentait Saint-Pierre le jour du Jugement dernier, les clés à la main, chassant un mauvais esprit de l'enfer ; le diable effrayé s'est précipité dans toutes les directions, anticipant sa mort, et les pécheurs précédemment emprisonnés l'ont battu et poursuivi avec des fouets, des bûches et tout ce qu'ils pouvaient trouver. Pendant que le peintre travaillait sur ce tableau et le peignait sur une grande planche de bois, le diable essaya de toutes ses forces de le déranger : il le poussa de manière invisible sous son bras, souleva les cendres du four de la forge et les répandit sur le tableau. ; mais malgré tout, l'ouvrage fut achevé, la planche fut apportée dans l'église et encastrée dans le mur du vestibule, et dès lors le diable jura de se venger du forgeron.
"Patsyuk était probablement très occupé à préparer des raviolis, car il ne semblait pas du tout remarquer l'arrivée du forgeron, qui, dès qu'il franchit le seuil, lui fit un salut bas."
« Le forgeron regarda autour de lui avec étonnement dans toutes les directions. Il lui semblait que toutes les maisons fixaient sur lui leurs innombrables yeux de feu et le regardaient.
